日行一善，積善成德

黃英文　王玲

宜昌市夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)在未成年人思想道德建設(shè)實(shí)踐活動中，著力開展“日行一善，積善成德”系列實(shí)踐活動，從未成年人的特點(diǎn)和思想道德建設(shè)的具體要求入手，以校本課程為基礎(chǔ)，以實(shí)踐活動為陣地，以網(wǎng)絡(luò)平臺為支撐，以培養(yǎng)師生習(xí)善、揚(yáng)善、行善、積善為目標(biāo)，有效地提高了師生道德素質(zhì)，并在社會中產(chǎn)生了較大影響。學(xué)校被中央文明辦確定為“做一個有道德的人”聯(lián)系點(diǎn)學(xué)校，先后接待來自全國各地500多所學(xué)校的同仁學(xué)習(xí)參觀。

一、確定目標(biāo)與內(nèi)容體系

學(xué)校緊密聯(lián)系當(dāng)前青少年思想道德建設(shè)的客觀實(shí)際和學(xué)校課程改革的契機(jī)，以提高學(xué)生道德素質(zhì)為目標(biāo)，以優(yōu)化校本課程為途徑，以教育實(shí)踐活動的系列完整性、科學(xué)實(shí)用性為目的，從目標(biāo)體系入手，構(gòu)建積善成德“四五六”道德體系。

首先是培養(yǎng)“四心”（即孝心、愛心、同情心、感恩心）。

孝心是最基本的、最直接的道德意識，愛心是孝心的深化，同情心是一種相對深層次的情感意識，是人類區(qū)別于動物的最基本的情感。我們要求學(xué)生同情一切值得同情的人、動物和事件，在發(fā)生危險(xiǎn)情況時，要積極付諸行動，竭盡全力施救、幫助；我們教育學(xué)生，要常懷感恩之心，以德報(bào)德，知恩圖報(bào)，因?yàn)槊恳粋€人在成長的過程中必定會得到很多人的幫助以及社會國家的恩惠。“人人愛我，我必須愛人人”，“有恩必報(bào)才君子”，這是做人的根本。

其次，教養(yǎng)良好行為習(xí)慣“五會”（即會說話、會走路、會學(xué)習(xí)、會鍛煉、會清潔）。

一個人的成長離不開父母、親人的教養(yǎng)、老師的教化、周圍人的影響和個人的修養(yǎng)，因?yàn)檫@些的共同作用才能優(yōu)化個體行為方式。學(xué)校針對小學(xué)生的行為能力，在認(rèn)真思考、客觀排列中選擇了“五會”行為習(xí)慣的培養(yǎng)，全面規(guī)范評價(jià)細(xì)則，并隨時評價(jià)養(yǎng)成情況，確定“行為示范班組”“行為示范標(biāo)兵”。學(xué)校是全區(qū)第一個獲得“行為示范?！狈Q號的學(xué)校。

最后，養(yǎng)成純潔健康心理品質(zhì)“六性”（即謙虛、無私、寬容、仁慈、誠信、自律）。

古人曾形象地將人性的善比作“水”的品性：利萬物不爭高下，潔萬物不污自身，具有“謙虛、無私、寬容、仁慈、誠信、自律”的美德，所以有了“上善若水”“厚德載物”的千古絕句。人性的善就像太陽的熱，它能融化人們心中的冰點(diǎn)，善里面充滿著溫暖、充滿著感化，具有普照人性的光芒。所以，不論是我們?nèi)祟愔械南荣t名人，還是自然界中的萬物精靈，都為我們指明了做個好人的方向，所以我們不能麻木不仁。

二、建立途徑與方法體系

首先是活動習(xí)善。學(xué)校確立了39個動態(tài)德育行動系列，整體作用于道德認(rèn)知、道德體驗(yàn)、道德感悟。

學(xué)校依據(jù)德育行動方案采取了由低到高的滾動推進(jìn)策略，開展了廣泛宣傳、動員、講解活動的意義、方法、要求，創(chuàng)意優(yōu)秀公益廣告詞、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的育人氛圍；尋找上下五千年關(guān)于善文化的積淀；通過報(bào)刊、網(wǎng)站、千名學(xué)生萬戶行、進(jìn)社區(qū)等方式廣泛宣傳，形成熱烈的活動氛圍；我們要求師生人人摘抄教人行善的格言警句；背記優(yōu)秀公益廣告詞、歌詞詩賦；講古今中外優(yōu)秀行善積德故事，講自己與身邊人的先進(jìn)事跡，講個人行善后的心理感受；辦《小主人報(bào)》、辦手抄報(bào)、辦黑板報(bào)，制作大型公益廣告牌、校園溫馨提示語牌；歌唱真、善、美的歌曲；師生同演激勵人向善、從善的感人節(jié)目，全校師生同唱《感恩的心》，同做手語表演、同做拍手歌。通過組織豐富多彩活動來教化學(xué)生養(yǎng)成從善的世界觀，我們還在學(xué)科教學(xué)中不斷挖掘“日行一善、積善成德”的學(xué)科滲透點(diǎn)，組織教師編寫教育故事并匯集成書——《信善》，如此讓校園形成了好的氛圍，讓學(xué)生養(yǎng)成了好的習(xí)慣。

其次是環(huán)境育善。學(xué)校建設(shè)“四化五級”環(huán)境，以發(fā)揮以文化人的作用。

學(xué)校在改善文化環(huán)境設(shè)置方面，堅(jiān)持一定要讓所有的景物能說話、能育人，還以善文化為中心，構(gòu)建環(huán)境文化、網(wǎng)絡(luò)文化、制度文化、精神文化相呼應(yīng)的整體文化校園。

環(huán)境物質(zhì)文化設(shè)計(jì)為五級層面：

一級：建造“日行一善、積善成德、積攢文明、儲蓄道德”大型主題廣告牌，充分彰顯學(xué)校的辦學(xué)理念和德育特色，并長期保持。

二級：張貼“天天做善事、快樂一輩子；每日行一善、養(yǎng)成好習(xí)慣；懷善心、吐善言、踐善行”等鈦合金字醒目標(biāo)語。要求標(biāo)語通俗易懂、朗朗上口，又意味深長，發(fā)人深省，催人上進(jìn)，這是學(xué)校師生文化智慧的結(jié)晶。

三級：建造習(xí)善樓、揚(yáng)善樓、行善樓、積善樓，確立校訓(xùn)（積善 求知 健體 報(bào)國），以善為先、全面發(fā)展、立志報(bào)效祖國。

四級：建設(shè)大型文化墻、校園樓道文化、校園美德人物事跡展、道德模范風(fēng)采展、信善書、專題材料集、影碟、小主人報(bào)、多層次宣傳牌。

五級：設(shè)計(jì)教室文化：室銘、名人名言、積分牌、圖書角、優(yōu)秀作品展、公約、明星風(fēng)采展；布置教師辦公室：善待學(xué)生公益廣告畫、師德規(guī)范等；學(xué)生寢室里有溫馨提示廣告畫，明星風(fēng)采、個性空間、優(yōu)秀作品；專題展室有材料、成果展示等。運(yùn)用動靜結(jié)合的善文化教育影響活動促成學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

環(huán)境物質(zhì)文化與網(wǎng)絡(luò)文化相得益彰。學(xué)校建有“日行一善，積善成德”專題網(wǎng)站、“積分制道德銀行”軟件系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)平臺，用來及時收錄系列研究文章以及記錄系列研究活動過程。

制度文化全面系統(tǒng)化。制訂12個評價(jià)細(xì)則，設(shè)置獎勵系列，制訂《鄢家河小學(xué)校規(guī)》《教職工手冊》以及班級公約相互配套，形成完善的制度文化體系。

精神文化催人奮進(jìn)。學(xué)校編輯《信善》校本教材三卷，活動系列專題片四集，媒體宣傳片十多卷等。這些聲像資料大家可以隨時自由觀看，也可以在家里與父母、鄰居觀看，讓學(xué)生在專題片中看到自己的身影，從而激勵他們擁有自信，增強(qiáng)使命感。

學(xué)校在文化環(huán)境上不斷完善、不斷創(chuàng)新，以高投入、高起點(diǎn)、高規(guī)格、大場景建設(shè)整體育人文化環(huán)境。此舉產(chǎn)生了良好的育人效應(yīng)，得到了各級領(lǐng)導(dǎo)、教育同行的贊同。

此外，還有家校立善措施，即家校銜接、雙優(yōu)雙育和環(huán)境優(yōu)育、銜接優(yōu)管。家校銜接，共同立善、育善、行善是學(xué)校一直堅(jiān)持研究的重要課題，學(xué)校也成立了專門的研究組織，把家校銜接、共同育善納入學(xué)校整體育人的范疇，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一行動。學(xué)校堅(jiān)持開展每學(xué)期常規(guī)性的家長培訓(xùn)活動，每學(xué)期的家長開放周活動，每學(xué)期的全體家長與師生參加的“道德模范”表彰活動。學(xué)校特別重視家校銜接中的“習(xí)善、行善、積善”評價(jià)研究，共同研究制訂了評價(jià)細(xì)則、評價(jià)手冊、評價(jià)量表等。

三、優(yōu)化評價(jià)與信息儲存體系

科學(xué)設(shè)計(jì)“1343”管理系統(tǒng)。學(xué)校對未成年人思想道德建設(shè)中的評價(jià)研究滯后、激勵策略有待研究的問題進(jìn)行了積極思考，確定了“積分制道德銀行”的積累方法，以激發(fā)學(xué)生興趣、積攢文明、積善成德，形成“1343”行動計(jì)劃。一個方案，“鄢家河小學(xué)積分制道德銀行實(shí)施方案”；三個系統(tǒng)：評價(jià)系統(tǒng)、存儲系統(tǒng)（積分錄入、信息儲存、信息查詢）、獎勵系統(tǒng)；四個主體（學(xué)生、教師、小組、班級）；學(xué)校、社會、家庭三結(jié)合的優(yōu)化評價(jià)，共研究形成了十二個評價(jià)細(xì)則，253個評價(jià)點(diǎn)。堅(jiān)持做到各種評價(jià)都要詳實(shí)記錄得失分依據(jù)，不得模糊記分。這樣就能及時、客觀、全部記錄存儲師生每一個道德行為的具體折算分值，體現(xiàn)師生即時道德行為和通過積分體現(xiàn)的個人道德積累狀態(tài)，通過積累的策略激勵師生積善成德。

學(xué)校緊緊抓住學(xué)校德育存在的假、大、空的弊端進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的改革，以務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新為德育行動目標(biāo)，堅(jiān)持大融和、大場景、全視角設(shè)計(jì)，從而走出了一條在全國首創(chuàng)的“積分制道德銀行”德育評價(jià)系列、“日行一善，積善成德活動育人”系列改革之路，并取得了可喜的成效，如今經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)被廣泛運(yùn)用。正如省課題規(guī)劃辦主任趙友元同志評價(jià)所說的，鄢家河小學(xué)“日行一善，積善成德”德育行動具有合理性、務(wù)實(shí)性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性的特點(diǎn)，做得這么真實(shí)，堅(jiān)持做了這么長時間，這在全省實(shí)屬少見。

（作者單位：黃英文，宜昌市夷陵區(qū)教科所；王玲，宜昌市夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)）

責(zé)任編輯 嚴(yán) 芳