布盧姆情感目標(biāo)在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

林坤

[摘 要]情感目標(biāo)是歷史教學(xué)的重要目標(biāo)。本文試圖將布盧姆情感教育目標(biāo)的五個層次（即接受、反應(yīng)、評價(jià)、組織、性格化）與歷史教學(xué)的情感目標(biāo)相結(jié)合，以形成一種歷史情感教學(xué)的模式。

[關(guān)鍵詞]布盧姆 情感教學(xué) 歷史情感 教學(xué)目標(biāo)

[中圖分類號] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2015）160088

情感目標(biāo)指的是對知識內(nèi)容的體驗(yàn)所達(dá)到的內(nèi)化等級，即經(jīng)過內(nèi)心體驗(yàn)到形成行為規(guī)范的連續(xù)變化過程。美國著名教育心理學(xué)家布盧姆等人經(jīng)過研究認(rèn)為，它由低到高分為五個層次，即接受、反應(yīng)、評價(jià)、組織、性格化。歷史情感教育目標(biāo)層次的結(jié)構(gòu)包括五個方面：第一，接受。即課堂上學(xué)生愿意接受和留心某種特定現(xiàn)象和刺激的存在。在教師講課的過程中學(xué)生都認(rèn)真聽講，做好筆記，愿意參加課程的學(xué)習(xí)活動。第二，反應(yīng)。即學(xué)生對所關(guān)注的現(xiàn)象積極、主動地參與，充分投入到歷史研討或活動中并從中得到滿足，產(chǎn)生興趣，樂于與他人合作。第三，評價(jià)。在一定的情境中使學(xué)生形成一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并用以對特定的現(xiàn)象行為或事物進(jìn)行判斷。在課堂討論或研究性學(xué)習(xí)中，對歷史人物、事件能夠提出自己的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真、努力并能分析自己的成功與不足。第四，組織。教師在講課過程中要將多個價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)組成一個體系，確定它們之間的相互關(guān)系及重要性，形成個人價(jià)值觀體系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能較好地處理個人與他人或集體的關(guān)系，并能形成適合自己的學(xué)習(xí)方法，對歷史和歷史學(xué)習(xí)有自己的看法。第五，性格化。通過對價(jià)值觀體系的組織和內(nèi)化，使個人品行規(guī)范化、固定化，指導(dǎo)學(xué)生逐步形成自己的人生觀和世界觀，保持良好的學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣，學(xué)習(xí)認(rèn)真而有成效，在集體中表現(xiàn)出合作精神，能夠按照自己的理解詮釋歷史。

情感教育的層次結(jié)構(gòu)是由低到高呈遞進(jìn)形態(tài)的，前一個目標(biāo)層次為后一個目標(biāo)層次打好基礎(chǔ)，后一個目標(biāo)層次建立在前一個基礎(chǔ)上。這就為我們設(shè)計(jì)情感教育目標(biāo)提供了很好的方法。在講述《甲午戰(zhàn)爭》這一課時，筆者主要運(yùn)用講述、創(chuàng)設(shè)情境、運(yùn)用史料等教學(xué)方式，結(jié)合布盧姆情感教學(xué)的理論以形成一種情感教學(xué)的模式，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的理智感和愛國主義情感。

一、以講激情，形成學(xué)生外部情感體驗(yàn)

在“接受”這個情感水平層次，教師要善于烘托情感氛圍，選擇恰當(dāng)?shù)?、易被學(xué)生接受的切入點(diǎn)。這一水平層次，只要求引起學(xué)生的注意，產(chǎn)生或喜、或惜、或悲這些直接的情感體驗(yàn)。表示接受或認(rèn)可，就達(dá)到了這一水平層次的要求?！敖邮堋笔乔楦薪逃繕?biāo)的初級層次。

在這一過程中筆者采用詩歌的形式引入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，其核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，與詩人一起產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，并透過詩人的悲憤而領(lǐng)悟到蘊(yùn)含于描寫之中的理性要求，從而引發(fā)出關(guān)于歷史與現(xiàn)實(shí)的深沉與思索。比如：

黑云萆山山突兀，俯瞰一城炮齊發(fā)，火光所到雷宮詹，肉雨騰飛飛血紅，翠翎鶴頂城頭墜，一將倉皇馬革裹。

——黃遵憲《悲平壤》

通過師生討論的過程，把講解的重點(diǎn)放在對葉志超、左寶貴兩名清軍將領(lǐng)面對危難時刻時表現(xiàn)出的兩種截然不同的態(tài)度，通過時人黃遵憲詩歌的襯托，左寶貴浴血奮戰(zhàn)的悲壯和葉志超膽小怯戰(zhàn)的丑態(tài)，在同一時間里各自都表現(xiàn)得淋漓盡致。通過人物的鮮明對比，給學(xué)生造成一種思維的沖擊，激發(fā)學(xué)生的情緒情感，確立了鮮明的愛憎感情。

二、以情深化知識，確立學(xué)生內(nèi)部的情感態(tài)度

在這個情感水平層次，學(xué)生以情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象進(jìn)行判斷，形成相應(yīng)的價(jià)值傾向，表現(xiàn)出肯定或否定的態(tài)度，使學(xué)生情感結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化，開始由外部的情感體驗(yàn)發(fā)展至內(nèi)部情感態(tài)度的確立。這是情感發(fā)展過程中最重要的一環(huán)。這個情感水平層次既要讓學(xué)生深入歷史，對歷史事件作出價(jià)值判斷，促使情感體驗(yàn)的升華，又要對歷史事件、歷史人物作出正確的分析與認(rèn)識，確立鮮明的情感態(tài)度，從而達(dá)到情感教學(xué)的“組織、價(jià)值評價(jià)”階段。

在這個過程中筆者主要通過中日海軍實(shí)力的對比，黃海海戰(zhàn)的過程及統(tǒng)治者應(yīng)戰(zhàn)的態(tài)度來設(shè)置“啟情點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，以情深化知識，讓學(xué)生對甲午戰(zhàn)爭形成自己正確的認(rèn)識。

首先，筆者又把中日雙方性能最優(yōu)的船艦做了一下對比：“中國的鐵軍艦定遠(yuǎn)號，艦長93.87米，寬17.9米，排量7335噸，航速14.5節(jié)，火炮23門，魚雷管最多4具，編制331人。吉野號巡洋艦排水量為4150噸，寬14.22米，航速23節(jié)，編制385人，是當(dāng)時世界上航速最快的巡洋艦，艦上裝有各類火炮40門，魚雷發(fā)射管5具，其中152毫米“阿姆斯特朗”型速射炮4門，120毫米“阿姆斯特朗”型速射炮8門，47毫米速射炮22門?！庇纱说贸鼋Y(jié)論：日本的艦隊(duì)各項(xiàng)指標(biāo)均超過中國，中國亞洲第一水師的優(yōu)勢已不存在。接著，可以讓學(xué)生閱讀歷史資料，例如：

詳考各國刊行海軍冊籍，內(nèi)載日本新舊快船，推為可用者共二十一艘，中有九艘自光緒十五年后分年購造，最快者每點(diǎn)鐘二十三海里，次亦二十海里，次亦二十海里上下。我船訂購在先，當(dāng)時西人船機(jī)之學(xué)未精造至此，僅每點(diǎn)鐘行十五至十八海里已為極速，今則至二十海里矣?！凉饩w十四年后，我軍未增艦。

——李鴻章《覆奏海軍統(tǒng)將折》

閱讀完材料后教師提問題：從材料中找出北洋水師軍事裝備落后于日本的原因。 學(xué)生：“購艦較早，西方的技術(shù)并未完善?！苯處煟骸盀槭裁床桓倪M(jìn)？”學(xué)生：“沒錢。”教師：“為什么？”學(xué)生：“慈禧修頤和園，過六十大壽?！苯處煟骸安恍揞U和園就能改進(jìn)裝備了嗎？”不出筆者所料，通過前面一系列事件的講解，學(xué)生的情緒已經(jīng)相當(dāng)高昂，幾乎是異口同聲地回答道：“不會?！苯處煟骸盀槭裁矗俊睂W(xué)生：“清政府腐敗。”教師：“武器裝備的差距是一種現(xiàn)象。透過這一種現(xiàn)象，可以看到兩國不同的社會政治之間的差距?！?/p>

最后，筆者又補(bǔ)充道：“在日本海軍購得吉野號后，英國阿姆斯壯公司原本欲推薦予清廷的吉野號的改進(jìn)設(shè)計(jì)同型艦——布蘭科·恩卡拉達(dá)號。該艦配有8英寸炮2門、6英寸速射炮 10 門、47毫米速射炮 12 門、魚雷發(fā)射管5門，除航速慢半節(jié)以外，火力和裝甲都在吉野號之上。這艘軍艦本由智利海軍訂購，但智利方同意轉(zhuǎn)讓給清政府，但由于當(dāng)時清廷已停止購艦一年，加上要為慈禧太后祝壽作準(zhǔn)備，該艦最終在1895年竣工后由智利領(lǐng)去。清政府失去了最后一次改進(jìn)裝備的機(jī)會?！痹谥v解過程中筆者可以感受到學(xué)生的扼腕嘆息聲。學(xué)生找到甲午戰(zhàn)爭失敗的主要原因了，而且筆者感覺到他們流露出一種真摯的愛國的情感。

三、情識交融，建構(gòu)起學(xué)生正確的價(jià)值觀

在這個情感水平層次，學(xué)生對歷史知識進(jìn)行有機(jī)的整合，不斷深化。師生在對情感的反復(fù)感悟，對價(jià)值觀念的多重審視中，將情感態(tài)度的傾向組織成系統(tǒng)的價(jià)值觀，并以此規(guī)范和指導(dǎo)自己的言行舉止。這樣，我們情感教育的最高目標(biāo)“性格化”的階段就基本達(dá)成了。但“性格化”情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是一朝一夕就能達(dá)成的。希望通過對個別歷史事件的講述和對個別歷史人物的渲染來實(shí)現(xiàn)顯然是不現(xiàn)實(shí)的。所以，它的實(shí)現(xiàn)是系統(tǒng)、復(fù)雜的過程，需要師生之間長期的有計(jì)劃、有目的的堅(jiān)持。

筆者在此過程中介紹了一段有關(guān)李鴻章去日本簽訂條約過程中的小插曲，希望以此培養(yǎng)學(xué)生正確評價(jià)歷史人物的理智。

“1895年3月，李鴻章在駛往日本的輪船甲板上，吟了一首詩：‘萬千波濤離海灘，天風(fēng)浩蕩向鷗閑。舟人哪識傷心處，遙指前程是馬關(guān)。來到馬關(guān)，在與日本第三次談判結(jié)束后，李鴻章乘轎回行館時遭到暴徒槍擊，子彈穿過他的左邊顴骨下方，幾乎昏死過去。日本醫(yī)生認(rèn)為只要取出子彈，靜養(yǎng)，不費(fèi)心勞神，可痊愈，但李當(dāng)時認(rèn)為國家危在旦夕，促成和平刻不容緩，所以寧死也不取出子彈。并凄苦哀嘆：如果我死了對國家有好處，那么我就去死。在簽訂《馬關(guān)條約》的過程中，李鴻章利用這個事件作為籌碼大做文章，迫使日本人修改了很多條款，比如把賠款從4億兩還價(jià)到2億兩?！?/p>

同時，筆者又展示出梁啟超作為同時代人對李鴻章的評價(jià)：

“敬李之才，惜李之識，而悲李之遇也。”

“不學(xué)無術(shù)，不敢破格，是其短；不避勞苦，不畏謗言，是其長?！?/p>

——梁啟超《李鴻章傳》

果然，這個小插曲在當(dāng)時的課堂上引起了學(xué)生的強(qiáng)烈反響。有學(xué)生嘆息道：“李鴻章真可憐。”又有學(xué)生議論道：“李鴻章也是愛國的。”等等。總之，讓筆者感到欣慰的是學(xué)生對李鴻章的認(rèn)識不再是單一蒼白的而是多層次、多角度的了，他們能夠深入到當(dāng)時的情境中去感受歷史人物的無奈與悲涼了。接著，筆者引用了日本學(xué)者德富蘇峰對李鴻章的評價(jià)：

“彼在支那文武百僚中，確有超卓之眼孔，敏捷之手腕，而非他人之所能及也。彼知西來之大勢，識外國之文明，思利用之以自強(qiáng)，此種眼光，雖先輩曾國藩，恐亦讓彼一步，而左宗棠、曾國荃更無論也。……

彼囤練淮軍于天津，教以洋操；興北洋水師，設(shè)防于旅順、威海、大沽；開招商局，以便沿海河川之交通；置機(jī)器局，制造兵器；辦開平煤礦；倡議設(shè)鐵路。自軍事商務(wù)工業(yè)，無一不留意。其辦理之有成效與否暫勿論，然要之導(dǎo)清國使前進(jìn)以至今日之地位者誰乎？固不得不首屈一指曰：李鴻章也。

中日之役是彼一生命運(yùn)之轉(zhuǎn)潮也。彼果自初蓄意以主戰(zhàn)乎？……一言以蔽之，則中日之役，實(shí)彼平生之孤注一擲也。而此一擲不中也。遂至積年之勞績聲明，掃地幾盡。……”

——梁啟超《李鴻章傳》

最后，筆者又布置了一個加分作業(yè)：歷史小論文《你眼中的李鴻章》。筆者希望給學(xué)生的資料能起到拋磚引玉的作用，學(xué)生能夠帶著對李鴻章新的情感體驗(yàn)，摒棄傳統(tǒng)的蒼白的評價(jià)，通過自己搜尋資料和認(rèn)真思考，還歷史人物一個中肯的評價(jià)，從而讓學(xué)生學(xué)會理性看待事物、評價(jià)人物。

在歷史教學(xué)中，無論引入多少方法，采用多少媒體，教師生動的講解是激發(fā)學(xué)生情感的最好的工具，情感教育并不追求知識的完整性，它可以在教學(xué)的任何時間段出現(xiàn)。通過教師的有感而發(fā)，通過教師的講解或講演，通過一些史料的補(bǔ)充，觸動學(xué)生的內(nèi)心，引發(fā)學(xué)生的同情、悲憤、憐憫、愉悅、悲傷、歡快等各種情感并通過情感的升華進(jìn)而內(nèi)化為自己行為控制的一部分。情感是需要培養(yǎng)的，沒有情感的社會是冷漠的。只有擁有豐富情感的人，也就是較高情商的人，才能真正做到感悟生命、珍惜生命、善待生命。

（責(zé)任編輯 龐丹丹）