文/梁辰
中小學(xué)美術(shù)課程綜合教學(xué)研究
文/梁辰
隨著新課改的推廣深入,全新的教育理念沖擊著基礎(chǔ)教育各學(xué)科的教學(xué)。強(qiáng)調(diào)學(xué)科綜合化是新課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的一大閃光點(diǎn),因此美術(shù)學(xué)科融合各學(xué)科知識(shí)的綜合教學(xué)已成為未來美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)教育階段發(fā)展的重要趨勢(shì)。文章主要從跨學(xué)科的美術(shù)綜合教學(xué)、美術(shù)學(xué)科內(nèi)的綜合教學(xué)以及聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的美術(shù)綜合教學(xué)三個(gè)方面去分析中小學(xué)美術(shù)課程的綜合教學(xué),旨在推進(jìn)中小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué),使學(xué)生能得到更全面的發(fā)展。
中小學(xué)美術(shù);學(xué)科融合;綜合教學(xué)
眾所周知,美術(shù)學(xué)科是人文學(xué)科,涉及的知識(shí)面廣、門類眾多。而倘若將其與相關(guān)學(xué)科知識(shí)合理整合,一方面不但能夠打破以往狹隘的學(xué)科局限,而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生廣闊的知識(shí)面,開發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究作的能力,在最大范圍上實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值,這既體現(xiàn)出現(xiàn)代教育的理念,也符合素質(zhì)教育的要求。所以綜合教學(xué)不僅是美術(shù)學(xué)科自身發(fā)展的要求,也是為了適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)高素質(zhì)、復(fù)合型人才的需要。那么如何才能有效地開展綜合教學(xué)、可以從哪些方面開展呢?以下是筆者的一些粗淺看法。
要能有效地開展美術(shù)課程的綜合教學(xué),首先必須突破以往的美術(shù)教學(xué)的思維定勢(shì),不拘泥于舊的美術(shù)教育模式。中小學(xué)美術(shù)教育并不是為了傳授精湛的技能知識(shí),而是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,以及幫助學(xué)生操樹立美的理想,發(fā)展美的品格。作為教師要重視美術(shù)教育的真正意義,繼而才能使學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的既有觀念有所改觀。在上嶺南版八年級(jí)下冊(cè)欣賞課《沉雄瑰麗的青銅器》一課時(shí),為了讓學(xué)生能深入了解各時(shí)期青銅器造型紋飾的變化,事先讓學(xué)生了解了大量三代的政治、歷史文化。期間就有一位同學(xué)質(zhì)疑:“老師我們這是美術(shù)課,為什么要了解歷史知識(shí)啊。?我相信這位學(xué)生的質(zhì)疑也是很多學(xué)生有的疑問,當(dāng)時(shí)我倍加感受到了美術(shù)課程綜合教學(xué)的重要性。
作為一門人文學(xué)科的美術(shù),人文性質(zhì)應(yīng)該是其的基本性質(zhì),因此任何美術(shù)作品都是在一定的文化環(huán)境、意識(shí)形態(tài)中創(chuàng)作出來的。盡管我國現(xiàn)今中小學(xué)階段各學(xué)科分科設(shè)立,但知識(shí)絕不限定在于某一學(xué)科內(nèi),美術(shù)學(xué)科與各學(xué)科之間是有內(nèi)在聯(lián)系的。如在美術(shù)鑒賞的教學(xué)部分可以從不同角度深入了解作品:可通過歷史學(xué)科了解作品的社會(huì)文化背景、可通過物理化學(xué)等學(xué)科了解美術(shù)作品的媒材特性、可通過科學(xué)、數(shù)學(xué)了解作品的結(jié)構(gòu)與透視法則、可通過語文學(xué)科培養(yǎng)對(duì)美術(shù)作品的感受與表達(dá)能力等等。但在融合各學(xué)科內(nèi)容時(shí)教師要注意避免各學(xué)科知識(shí)生拼硬湊以及在各學(xué)科融合中丟失了美術(shù)課程的本真。既要以學(xué)科為中心,也要打破學(xué)科界限,形成學(xué)科間科學(xué)合理的知識(shí)縱橫。如在《個(gè)性鮮明的木刻人像》一課的教學(xué)中,筆者把語文、歷史與美術(shù)等學(xué)科知識(shí)綜合運(yùn)用,將學(xué)生分為三組,一組通過文學(xué)方面了解魯迅與高爾基等人物的典型性格與人物事跡,一組通過歷史了解木刻版畫的興起以及發(fā)展,另外一組通過作品與實(shí)踐了解木刻版畫的刀法的不同所表現(xiàn)出來的不同畫面效果,最后讓各小組學(xué)生展示自己的成果,相互學(xué)習(xí)。在相互、綜合學(xué)習(xí)的交流的過程中,教師一方面要充分尊重學(xué)生于課堂的主體地位,努力調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性進(jìn)而參與進(jìn)來,另一方面要對(duì)課堂發(fā)展進(jìn)度等方面有一個(gè)全局的把握。這樣才能充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),通過各學(xué)科知識(shí)的綜合學(xué)習(xí)與實(shí)踐,很好地培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
美國教育家艾斯納于20世紀(jì)80年提出的風(fēng)靡全球的DBAE美術(shù)教育理論中,將美術(shù)學(xué)科劃分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)史和美學(xué)四個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),同時(shí)指出這四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立存在的,而是一個(gè)互交融、滲透的有機(jī)整體。同樣新課改后的中小學(xué)美術(shù)學(xué)科的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間也并不是孤立存在,應(yīng)該在學(xué)科內(nèi)部展開橫向的綜合教學(xué)。
如在《變臉》一課的教學(xué)中,可從“欣賞·評(píng)述”入手,先通過變臉表演視頻激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種臉譜圖片,鼓勵(lì)學(xué)生大膽表述自己的感受;再從“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”入手,引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)臉譜,并描繪出來;“綜合·探索”領(lǐng)域可以通過布置課后作業(yè),讓學(xué)生分組合作進(jìn)一步了解學(xué)習(xí)其它傳統(tǒng)民間藝術(shù)。通過這樣的安排,美術(shù)課程就從某一個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)變成了各領(lǐng)域的綜合鍛煉
美術(shù)是人類社會(huì)精神生活的重要組成部分,主要通過生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),反映社會(huì)生活、滿足人類精神上的審美需要,因此美術(shù)課程的學(xué)習(xí)也不應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)生活決裂。同時(shí),現(xiàn)代課程觀認(rèn)為學(xué)生豐富的人生觀和世界觀的形成,主要通過學(xué)生自身的實(shí)踐活動(dòng)自主、能動(dòng)地積淀、生成和建構(gòu)。①因此教師應(yīng)該積極地將美術(shù)學(xué)科的教學(xué)從課堂延伸到現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生將書本所學(xué)知識(shí)與技能應(yīng)用實(shí)踐,進(jìn)而內(nèi)化成自己的東西。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活豐富多彩,且一直處于發(fā)展變化中。在現(xiàn)實(shí)生活中選擇并開發(fā)與美術(shù)學(xué)科相關(guān)的時(shí)代課題內(nèi)容,不僅體現(xiàn)出美術(shù)課程的時(shí)代氣息,同時(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系更能激發(fā)學(xué)生積極參與的興趣,在親身參與實(shí)踐活動(dòng)中,能夠拓展學(xué)生的認(rèn)知以及培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力。如在學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)以及民間美術(shù)課題時(shí),可以組織學(xué)生去博物館、美術(shù)館等地實(shí)地參觀、感受;調(diào)查了解城市景觀和建筑時(shí),可讓學(xué)生實(shí)地調(diào)查學(xué)習(xí)。同時(shí)可以利用網(wǎng)絡(luò)等媒體渠道收集資料,展開美術(shù)與生活,美術(shù)與時(shí)代等教學(xué)。
結(jié)語
美術(shù)課程的綜合教學(xué)打破了原有的學(xué)科體系和學(xué)科界限,實(shí)現(xiàn)了學(xué)科知識(shí)的整合,有利于培養(yǎng)學(xué)生整體、全面的美術(shù)認(rèn)知和橫向思維能力;與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的接軌能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀世界的整體認(rèn)知和解決實(shí)際問題的能力。這不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化對(duì)多樣性、高素質(zhì)人才的需要,也符合美術(shù)自身發(fā)展的要求。
梁辰(1989.7-),男,漢族,陜西西安人,現(xiàn)就讀于陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院研一學(xué)科教學(xué)(美術(shù))專業(yè)。
G
A
2095-9214(2015)03-0041-01
陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)
注釋:
①麻麗娟.美術(shù)綜合課程教學(xué)探究.藝術(shù)教育,2013(11).