在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

郭九安

內(nèi)容摘要：語文學(xué)科具有綜合性的特點(diǎn)，它不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字，還要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。思維方法很多，如思維的獨(dú)創(chuàng)性、深刻性和批判性。要培養(yǎng)學(xué)生的這些思維品質(zhì)，就要讓學(xué)生做到“三不迷信”。

關(guān)鍵詞：思維品質(zhì) 獨(dú)創(chuàng)性 深刻性 批判性 不迷信

語文學(xué)科具有綜合性的特點(diǎn)，它不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字，還要適時(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。思維方法很多，下面通過一些具體的例子，談?wù)勊季S的獨(dú)創(chuàng)性、深刻性和批判性的培養(yǎng)。

一.培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性

比如，“看圖學(xué)文”《放風(fēng)箏》中的彩圖，畫有一個(gè)男孩舉著雙手跳躍。圖上那個(gè)小男孩是為風(fēng)箏上天而歡呼呢，還是剛剛松開拿風(fēng)箏的手？有一個(gè)班的同學(xué)對此展開了討論：認(rèn)為是前者的有32人，認(rèn)為是后者的只有2人。兩種不同的意見，人數(shù)比例是32∶2，而事實(shí)證明后兩個(gè)同學(xué)的意見才是正確的。這兩個(gè)學(xué)生的思維方法與眾不同，可以說是具有獨(dú)創(chuàng)性思維的性質(zhì)。

怎樣培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性呢？方法有很多，如要克服從眾心理。這種從眾心理，不僅不利于培養(yǎng)思維的批判性，還會(huì)抑制獨(dú)創(chuàng)性思維，應(yīng)該努力克服，敢于標(biāo)新立異。再如多用討論法，從多個(gè)角度、多個(gè)方面去認(rèn)識問題、分析問題、解決問題，對問題盡可能尋求出多種答案。

如教《烏鴉喝水》就可讓學(xué)生思考：烏鴉如果找不到小石子，它還能喝到水嗎？在教學(xué)《第一場雪》時(shí)，筆者在引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，歸納作者的觀察順序：雪前——雪中——雪后（按發(fā)展順序）;雪前，清早——中午——黃昏（按時(shí)間順序）;雪中，空中的雪花——地面上的積雪（按空間順序）;雪后，大自然景象——人們的活動(dòng)（按從景到人順序）;大自然景象，靜態(tài)美——?jiǎng)討B(tài)美（按從靜到動(dòng)順序）。通過這樣逐層引導(dǎo)，學(xué)生的思路開闊了，獨(dú)創(chuàng)性思維也就得到了培養(yǎng)。

二.培養(yǎng)思維的深刻性

在分析課文時(shí)，我們要求對重點(diǎn)詞句都要進(jìn)行多層次的理解，引導(dǎo)學(xué)生向縱深開掘。分析重點(diǎn)詞句時(shí)，一定要通過深入分析詞句，達(dá)到深入理解中心思想、受到深刻感染、學(xué)會(huì)深化思維的目的。

《蛇與莊稼》就是典型的例子。這篇課文的第一段講洪水退后，莊稼一直得不到好的收成，這是個(gè)現(xiàn)象。怎樣來認(rèn)識這個(gè)現(xiàn)象呢？一位老農(nóng)通過這個(gè)現(xiàn)象揭示了蛇和田鼠、莊稼之間的聯(lián)系，并預(yù)見只要弄來大量的蛇，莊稼一定能夠得到豐收。事實(shí)證明了老農(nóng)的預(yù)見是正確的。這個(gè)老農(nóng)看問題就比較深刻。第二段講達(dá)爾文能夠從貓多貓少來揭示苜蓿是否豐收，也是通過貓與田鼠、田鼠與蜜蜂、蜜蜂與苜蓿的種種聯(lián)系揭示了事物的本質(zhì)。

思維的深刻性與全面性關(guān)系密切。只有全面，才能深刻;看問題片面，當(dāng)然談不上深刻。怎樣培養(yǎng)小學(xué)生思維的深刻性呢？首先要注意在比較中求理解。比如使用量詞“把”、“條”、“米”等，就要引導(dǎo)學(xué)生通過比較，知道它們與其它詞語搭配的一般規(guī)律和語言習(xí)慣。其次要注意在謬推中求合理。學(xué)習(xí)中，往往會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要引導(dǎo)學(xué)生對一個(gè)理解多問一個(gè)“可以嗎？”并按照原來的理解推論下去，從中認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，得出正確的答案。第三要注意在設(shè)疑中求深刻。要帶著疑問讀書，爭取深刻理解。如教學(xué)《將相和》，就可引導(dǎo)學(xué)生帶疑讀書：①廉頗為什么會(huì)與藺相如鬧不和？②為什么后來又和了？解決這兩個(gè)問題，可以知道，愛國是將、相的共同心愿，是“和”的思想基礎(chǔ)，因而是貫穿全文的主線。

三.培養(yǎng)思維的批判性

為了培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性，筆者要求學(xué)生對自己和別人所選用的學(xué)習(xí)方法隨時(shí)進(jìn)行監(jiān)控和判斷，看這些方法是不是效率最高的;對自己和別人的思維過程隨時(shí)進(jìn)行監(jiān)控和判斷，看這些思維過程是不是最合理、最周密;對自己和別人的思維結(jié)果隨時(shí)進(jìn)行監(jiān)控和判斷，看這些結(jié)果是不是正確的，實(shí)事求是的。如果發(fā)現(xiàn)自己的思維方法、過程或結(jié)果有失當(dāng)之處，立即自我矯正。

有個(gè)小學(xué)生學(xué)了《小桂花》之后，對課題產(chǎn)生了疑問，認(rèn)為課題與內(nèi)容不符，應(yīng)該改成《一張珍貴的照片》。他向有關(guān)部門反映，后來果然改成了《一張珍貴的照片》。那位小學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于批判書本上的東西，是值得贊賞的。

怎樣培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性呢？一是細(xì)讀。只有仔細(xì)閱讀課文，才可能真正了解內(nèi)容。在充分把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可要求學(xué)生大膽地提出一些與傳統(tǒng)、與別人一般看法不同的意見。二是質(zhì)疑。讀書是一個(gè)由不知到知的逐步深入的過程，應(yīng)要求學(xué)生在遇到不懂或感到有毛病的地方，做上記號，認(rèn)真琢磨。可以明確告訴學(xué)生，老師說的話和教材內(nèi)容不一定全對，難免有考慮欠周的地方，不應(yīng)盲目順從。三是求證。光對問題提出一些看法是不夠的，應(yīng)要求學(xué)生想方設(shè)法找到根據(jù)來證明自己的觀點(diǎn)是正確的。理由充足，才能讓人信服。有了根據(jù)，還要加以整理歸納，然后確定結(jié)論。

思維的獨(dú)創(chuàng)性、深刻性和批判性并不是孤立的，而是相互聯(lián)系的。要培養(yǎng)學(xué)生的這些思維品質(zhì)，就要做到特級教師葉多嘉提倡的“三不迷信”：一不迷信書本，二不迷信專家學(xué)者，三不迷信老師。

（作者單位：江蘇新沂市草橋鎮(zhèn)草橋小學(xué)）endprint