我國中小學貫徹全人教育的可行性分析

張辯辯

一、引言

全人教育于20世紀60年代興起。70年代，隆·米勒（美國教育家）正式確立了“全人教育”的名稱，提出現(xiàn)代意義上“全人教育”。80年代，西方出現(xiàn)一批全人教育相關的期刊與著作。到20世紀末，全人教育開始在我國港臺地區(qū)盛行。

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民物質(zhì)生活富裕起來，但行人故意闖紅燈、司機因別車而毆打女司機等現(xiàn)象反映的文明素養(yǎng)淪落，叩問著人們，口袋迅速富起來的中國人腦袋是否也“富”起來了？興起于西方的全人教育思潮針對時下社會新情況，探索教育對塑造“全人”的重大意義。我國大陸的一些學者倡導在全人教育理念下進行教學改革。

二、全人教育的理論與實踐發(fā)展

（一）全人教育的理論

“全人教育”是古今中外哲學家、教育家的智慧結晶?？鬃拥慕逃枷搿⒈R梭的自然教育、瑞士的人文教育家裴斯泰洛齊的課程論、美國實用主義教育家杜威的著作《民主主義與教育》以及毛澤東的教育思想等，都蘊含著全人教育思想。全人教育注重非理性因素（直覺、情感、想象等）在教育中的存在，這一主張體現(xiàn)了其對自然教育傳統(tǒng)的推崇。它批判工業(yè)化時代教育過于強調(diào)認知和理性，不信任技術世界觀，維護一種整體的、生態(tài)的世界觀。

全人教育有以下幾點特征：（1）強調(diào)整體聯(lián)系觀念，培養(yǎng)多方面和諧發(fā)展的全人；（2）倡導師生關系平等開放；（3）構建學習社區(qū)；（4）以教育來改造社會。

（二）全人教育的實踐發(fā)展

國外，從北美到歐洲，再到澳洲、亞洲，都有對全人教育的實踐探索和研究。例如，隆·米勒(美國)創(chuàng)辦“全人教育出版社”，發(fā)行《交鋒：尋求生命意義與社會公正的教育》刊物（原名《全人教育評論》)。約翰·米勒(加拿大)領導安大略教育研究院開發(fā)全人教育課程。此外，英國、澳大利亞等國有關全人教育的研究也發(fā)展迅速。在亞洲，日本的小原國芳創(chuàng)辦玉川學園，創(chuàng)立了完整的全人教育體系。

國內(nèi)，全人教育也引起了教育界呼應與實踐。例如，在高等教育領域有香港的浸會大學、臺灣的中原大學和陜西的八所高校；此外，山東的茌平縣博平中學結合發(fā)展需要和自身實際，構建全人教育實踐模式，引導學生走向完滿人生。

三、中小學貫徹全人教育的可行性分析

全人教育的提出是現(xiàn)代西方種種價值問題、社會問題投射到教育領域的反映。那么將其引入我國中小學素質(zhì)教育是否可行?本節(jié)試從以下兩個方面來論述其可行性：（一）全人教育與中小學素質(zhì)教育在內(nèi)涵上有契合點。（二）國內(nèi)實踐經(jīng)驗可以提供借鑒。

（一）二者內(nèi)涵上具有契合點

顧明遠和張民生在《推進素質(zhì)教育》一文中闡釋了“素質(zhì)教育”的內(nèi)涵，一些學者在《西方當代全人教育思想探析》一文中歸納總結了“全人教育”的主要內(nèi)涵。通過對比可發(fā)現(xiàn)，素質(zhì)教育要培養(yǎng)“德智體美勞全面發(fā)展”的公民，全人教育“關注每個人的智力、情感、社會性、物質(zhì)性、藝術性、創(chuàng)造性與潛力的全面挖掘”，二者都強調(diào)人的全面發(fā)展；素質(zhì)教育要“造就具有國際視野的公民”與全人教育要培養(yǎng)“具有整合思維的地球公民”相契合；素質(zhì)教育要“培養(yǎng)學生的社會責任感和實踐能力”，全人教育“尋求人類之間的理解與生命的真正意義”，素質(zhì)教育強調(diào)“創(chuàng)新精神”，全人教育鼓勵“跨學科互動與知識整合”，由此可見二者內(nèi)涵不謀而合，具有契合點。

（二）國內(nèi)高校的實踐經(jīng)驗可為中小學踐行全人教育提供借鑒

我國高校以通識教育為切入點將全人教育理念融入到大學教育，高校的全人教育實踐可為中小學素質(zhì)教育貫徹全人教育理念提供以下借鑒：

（1）中小學應重視英語、美術、音樂、體育等科目；通過組織學生表演英語課本劇，背誦經(jīng)典臺詞，角色扮演等來激發(fā)學生學習興趣，豐富語言知識。舉辦手工藝術品小展覽，倡導利用一些廢舊物品來制作環(huán)保垃圾桶、筆筒、花籃等激發(fā)學生的想象力、鍛煉學生的動手能力和培養(yǎng)學生的環(huán)保意識。

（2）組建學習小組，優(yōu)等生和后進生輪流擔任小組長，以此培養(yǎng)學生的責任心和團隊意識。課堂上以小組為單位組織有關教學內(nèi)容的討論。課后小組長督促作業(yè)的完成，組織組員討論作業(yè)中的疑問。教師起活動組織者、過程監(jiān)督者、指導者的作用。

（3）中小學教師應克服固步自封的思想，不斷接觸新動態(tài)，提高使用網(wǎng)絡“充電”能力，例如利用網(wǎng)絡瀏覽、評價和使用優(yōu)秀微課等。

總而言之，素質(zhì)教育和全人教育在內(nèi)涵上具有契合點，國內(nèi)高校的實踐經(jīng)驗也可為中小學踐行全人教育提供借鑒，所以在中小學素質(zhì)教育中貫徹全人教育理念具有可行性。

四、結語

21世紀培養(yǎng)多知識高技能、具有健全人格、全球視野的“全人”將是教育追求的目標。全人教育為人、社會與自然的和諧發(fā)展起著不可或缺的力量。全人教育內(nèi)涵與中小學素質(zhì)教育內(nèi)涵相契合，并且國內(nèi)香港、臺灣及大陸高校的成功實踐以及山東茌平縣博平中學創(chuàng)建的獨特模式可為中小學素質(zhì)教育與全人教育相融合提供經(jīng)驗與借鑒。二者的融合有利于從娃娃抓起，提高國民素質(zhì)，滿足當代中國社會經(jīng)濟發(fā)展對公民素質(zhì)和人才的需求。

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