淺談傣族文化傳承與幼兒園教育的關(guān)系

叢真真

【摘要】從教育人類(lèi)學(xué)的角度來(lái)看，民族文化傳承與學(xué)校教育有著密不可分的聯(lián)系。傣族文化傳承與幼兒園教育之間的關(guān)系如下：在幼兒園中進(jìn)行傣族文化傳承教育，可以促進(jìn)幼兒的智力與非智力因素發(fā)展、增加幼兒的知識(shí)與技能，但會(huì)制約幼兒園的教育內(nèi)容和途徑;幼兒園教育可以促進(jìn)傣族文化的心理傳承、促進(jìn)傣族文化的保存、積淀和選擇，但會(huì)制約傣族文化傳承的質(zhì)量和水平。

【關(guān)鍵詞】傣族 ?民族文化傳承 ?幼兒園教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）05-0024-01

民族文化傳承有廣義和狹義之分，廣義的民族文化傳承是指一個(gè)國(guó)家（以是多民族國(guó)家也可以是單一民族國(guó)家）文化傳承，例如中華民族的文化傳承;狹義的民族文化傳承是指某單一民族的文化傳承，例如漢族或彝族的文化傳承。[1]幼兒園教育活動(dòng)是由專(zhuān)職的幼教工作者根據(jù)社會(huì)的要求，對(duì)在園幼兒實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，旨在促進(jìn)在園幼兒身心全面和諧發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。[2]下文將從宏觀層面對(duì)傣族文化傳承與幼兒園教育之間的關(guān)系進(jìn)行闡述。

一、傣族文化傳承對(duì)幼兒園教育的影響

（一）傣族文化傳承對(duì)幼兒園教育的促進(jìn)作用

首先，傣族文化傳承可以促進(jìn)幼兒的智力因素和非智力因素的發(fā)展。幼兒園中的傣族文化傳承教育活動(dòng)影響幼兒的智力因素發(fā)展，如觀察力、注意力、想象力、思維力、記憶力等。例如，通過(guò)對(duì)傣族舞蹈的學(xué)習(xí)，可以提高幼兒對(duì)舞蹈動(dòng)作的觀察力、注意力，幼兒在進(jìn)行陶罐裝飾和繪畫(huà)的美術(shù)活動(dòng)時(shí)，可以充分發(fā)揮自身的想象力和思維力，記憶和表演傣族具有民族特色的簡(jiǎn)易文學(xué)作品，可以鍛煉幼兒的記憶力和想象力。在幼兒園中進(jìn)行傣族文化傳承教育活動(dòng)，對(duì)幼兒非智力因素的影響主要體現(xiàn)在強(qiáng)化傣族幼兒的民族意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)傣族幼兒對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)傣族幼兒的民族個(gè)性，使得傣族的物質(zhì)文化和精神文化得以長(zhǎng)遠(yuǎn)的流傳。

另外，傣族文化傳承可以增加幼兒的傣族文化知識(shí)與技能。在幼兒園中進(jìn)行傣族文化傳承教育活動(dòng)，可以增加幼兒關(guān)于傣族的歷史、人文和生活方面的知識(shí)。例如，大量的傣族的創(chuàng)世神話傳說(shuō)、敘事詩(shī)、寓言故事、俚語(yǔ)諺語(yǔ)中保存著關(guān)于傣族的產(chǎn)生和先民生活中的哲學(xué)智慧，傣族的繪畫(huà)、建筑、服飾、雕塑等生動(dòng)地反映著本族人民的日常生活和精神世界。幼兒園中的傣族文化傳承教育，可促使傣族幼兒掌握一定的傣族文化技能，例如傣族幼兒可以在傣族文化傳承教育活動(dòng)中學(xué)習(xí)毫糯索、水燈、楠咪、傣包的制作技能，學(xué)習(xí)傣族舞蹈的表演，形成對(duì)傣文的初步感知，感受丟包、堆沙等民族與體育活動(dòng)的樂(lè)趣。

（二）傣族文化傳承對(duì)幼兒園教育的制約作用

第一，傣族文化傳承的途徑制約著幼兒園的教育途徑。在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的各個(gè)教育階段的課程中，國(guó)家安排的課程在各學(xué)校的總課程中所占的比例極大，而真正突出地方特色和民族特色的課程所占比例是極其微小的，幼兒園教育階段也不例外。因此，學(xué)校教育并不是民族文化傳承的唯一途徑，學(xué)校教育并不能完全承擔(dān)起民族文化教育的重任。因此，要通過(guò)幼兒園教育來(lái)傳承傣族文化，單靠幼兒園一方是難以完成如此重任的，必須要充分發(fā)揮家庭、社區(qū)的作用，加強(qiáng)這三方的合作，才能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度通過(guò)幼兒園教育傳承傣族文化。

第二，傣族文化傳承的途徑制約著幼兒園的教育內(nèi)容。已經(jīng)被傳承下來(lái)的傣族文化內(nèi)容之?dāng)?shù)量和質(zhì)量，在一定程度上制約著幼兒園教育的質(zhì)量。傣族文化被保留的越多、質(zhì)量越高，就越容易豐富幼兒園的教育資源，提高幼兒園教育質(zhì)量，彰顯幼兒園辦學(xué)的民族特色。反之，被傳承下來(lái)的傣族文化越少、質(zhì)量越差，越容易對(duì)幼兒園教育造成負(fù)面影響，不利于幼兒的身心全面發(fā)展。

二、幼兒園教育對(duì)傣族文化傳承的影響

（一）幼兒園教育對(duì)傣族文化傳承的促進(jìn)作用

首先，在幼兒園的隱性課程和顯性課程中，教師在課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中納入傣族文化知識(shí)，幼兒園聯(lián)合家庭和社區(qū)為幼兒學(xué)習(xí)傣族文化知識(shí)創(chuàng)造積極的環(huán)境，讓幼兒在接觸、感知的基礎(chǔ)之上對(duì)傣族文化進(jìn)行語(yǔ)言傳承、行為傳承和器物傳承，從而達(dá)到對(duì)傣族文化的心理傳承。

此外，在幼兒園教育中的傣族文化傳承過(guò)程中，幼兒通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的教育活動(dòng)選擇性地傳遞和承接著傣族文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分，在提升其自身的民族文化認(rèn)同的同時(shí)，也維持著民族文化的延續(xù)與發(fā)展。幼兒園教育通過(guò)教師對(duì)傣族文化的傳遞和幼兒對(duì)傣族文化的的承接，促進(jìn)傣族文化的積淀和文化傳統(tǒng)的形成。

（二）幼兒園教育對(duì)傣族文化傳承的制約作用

第一，在我國(guó)應(yīng)試教育盛行的背景下，受“知識(shí)中心主義”的影響，幼兒園教育傳承傣族文化的方法具有“灌輸”和“成人化”的傾向，和幼兒的實(shí)際生活相脫離，幼兒在感受、學(xué)習(xí)傣族文化的過(guò)程當(dāng)中處于被動(dòng)狀態(tài)，沒(méi)有完全發(fā)揮幼兒的天性，這在一定程度上影響幼兒各項(xiàng)素質(zhì)的發(fā)展，同樣會(huì)在一定程度上制約傣族文化在幼兒園教育中的傳承的質(zhì)量。

第二，由于缺乏正確的價(jià)值觀、缺少相關(guān)的制度保障、片面追求成績(jī)的弊害等方面的原因，傣族文化傳承并未真正成為幼兒園教育的重要內(nèi)容之一，對(duì)傣族文化傳承起了一定的制約作用。近幾十年來(lái)，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，多元文化趨勢(shì)明顯，在大眾傳媒的作用下，受異國(guó)文化、漢族文化的影響，傣族的教育觀念、文化理念等也發(fā)生著巨大的變化，這樣的大環(huán)境使得社區(qū)、家庭在傳承傣族文化方面的作用日益縮減弱化，這在很大程度上制約著幼兒園教育對(duì)傣族文化的傳承質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹能秀，王凌.少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校教育和民族文化傳承[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版），2007，（2）.

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[3]曹能秀，王凌.論民族文化傳承與教育的關(guān)系[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版），2009，（5）.