高考語(yǔ)文試卷選擇江蘇文化資源的原因追溯

自高考分省命題以來(lái)，各省語(yǔ)文試卷加大了對(duì)地方文化的關(guān)注，這是高考彰顯地方特色的表現(xiàn)。江蘇境內(nèi)有豐富的地域文化資源，近幾年來(lái)，越來(lái)越多的高考語(yǔ)文試題將目光不約而同的選擇了江蘇文化資源，有的是江蘇籍的作家作品，有的是有關(guān)江蘇的地域文化，有的是對(duì)江蘇籍文化名人成長(zhǎng)的追問(wèn)。

近幾年各地高考語(yǔ)文試卷中江蘇區(qū)域文化資源表覽

一、江蘇地域文化資源在各地高考試題中出現(xiàn)的特點(diǎn)

（一）數(shù)量不均。近五年來(lái)，江蘇區(qū)域文化資源在部分高考試題中有出現(xiàn)，其中2009年最多，有5個(gè)省份5道題目關(guān)涉，最少的2011、2012年，沒(méi)有出現(xiàn)與江蘇區(qū)域文化資源有關(guān)的試題。

（二）題型多樣。從題型上看，關(guān)涉地域文化資源題的題型幾乎覆蓋了高考所有題型，從語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用到文言文閱讀到詩(shī)歌鑒賞以及現(xiàn)代文閱讀，直至作文題，其中，以詩(shī)歌鑒賞題居多，詩(shī)歌鑒賞題中，多以江蘇地點(diǎn)為詩(shī)歌寫(xiě)作地，詩(shī)歌內(nèi)容帶有濃厚的江蘇地域文化特色。

（三）影響較大。從橫向看，盡管只考查全國(guó)部分省份近五年的試題，就已經(jīng)出現(xiàn)較多的以江蘇區(qū)域文化資源作為考題的省份與題目，其中尤以對(duì)江蘇籍作家的成長(zhǎng)追問(wèn)與評(píng)價(jià)（如2013遼寧卷對(duì)于吳良鏞、2009年福建卷對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)的記述）或?qū)K文化的思考（如2009年北京卷《昆曲》）居多；從縱向看，江蘇將本地區(qū)域文化在高考試題中出現(xiàn)有7年，介紹本地的文化現(xiàn)象、文化名人。如2009年《書(shū)沈通明事》，是江蘇籍的作家寫(xiě)江蘇籍的文化名人，2008年江蘇籍作家汪曾祺的《侯銀匠》講述了蘇北里下河地區(qū)的人和事，風(fēng)俗和人情。從分值來(lái)看，以江蘇區(qū)域文化資源為題的試題分值較大，無(wú)論是詩(shī)歌鑒賞還是現(xiàn)代文閱讀均在10分以上。所以，從整體看來(lái)，江蘇區(qū)域文化資源在全國(guó)高考試題中具有一定的影響。

二、高考試題中江蘇地域文化價(jià)值取向的原因追溯

在江蘇地域范圍內(nèi)，特殊歷史原因與地理環(huán)境構(gòu)成都是文學(xué)資源豐富并被高考試題關(guān)注的原因。

（一）特殊的區(qū)域特征孕育了清明靈秀的區(qū)域文化

區(qū)域文化總是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體水平影響文化發(fā)展水平。江蘇蘇南經(jīng)濟(jì)最早可以追溯到先秦時(shí)期的泰伯到了吳地，從春秋時(shí)期的陶朱公到明代的沈萬(wàn)三，從明朝的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽到民國(guó)的榮氏兄弟，再到現(xiàn)在的有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)，兩千多年來(lái)，蘇南經(jīng)濟(jì)從未停止過(guò)發(fā)展的腳步，很少受到戰(zhàn)亂的影響。近代津浦鐵路的通車，海運(yùn)經(jīng)濟(jì)的活躍更加促使蘇南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。在富庶之地、魚(yú)米之鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，逐漸形成了吳文化，吳文化在發(fā)展的過(guò)程中，逐漸對(duì)外吸收和融合。海納百川，有容乃大，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)使得蘇南文化在全國(guó)占有一席重要的位置，并獨(dú)樹(shù)一幟。以科舉考試為例，蘇州在“清代考取的科舉狀元占全國(guó)狀元總數(shù)的四分之一”。這與蘇南優(yōu)越的地理文化有著密切的關(guān)系。

江蘇北部經(jīng)濟(jì)隨著京杭運(yùn)河的南北貫通以及運(yùn)河經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，沿線的山陽(yáng)（淮安）、揚(yáng)州逐漸興盛起來(lái)?；窗渤蔀槿珖?guó)重要的漕運(yùn)樞紐，揚(yáng)州成為全國(guó)重要鹽業(yè)集散中心，淮揚(yáng)一代，商賈云集，日貿(mào)斗金。隨著運(yùn)河經(jīng)濟(jì)的繁榮，南船北馬的淮安、春風(fēng)十里的揚(yáng)州成為文人墨客匯聚的場(chǎng)所，淮揚(yáng)文化在這一時(shí)期取代了前期在徐州形成的楚漢文化，成為江淮文化的中心。揚(yáng)州的鹽商深得儒家文化的真?zhèn)?，?jīng)濟(jì)富裕之后，他們建造園林，刊印典籍，收藏字畫(huà)，使揚(yáng)州的出版業(yè)興盛起來(lái)。明清四大小說(shuō)之一的《西游記》、晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一的《老殘游記》都誕生在淮揚(yáng)文化的淮安，中國(guó)八大菜系的淮揚(yáng)菜也源自于此。淮揚(yáng)文化的興盛、發(fā)展與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、文化沉淀都有一定的關(guān)系。

優(yōu)越的地理?xiàng)l件融合了優(yōu)越的歷史機(jī)遇，使得江蘇南北的經(jīng)濟(jì)都得到迅速的發(fā)展，再加上本地區(qū)歷史積淀、文化傳承，山明水秀、人杰地靈，形成江蘇特有的清明靈秀區(qū)域文化。

（二）豐厚的文化底蘊(yùn)培養(yǎng)了博采俊逸的文人群體

國(guó)家公布的歷史文化名城中，江蘇先后有九座城市入圍：南京、蘇州、揚(yáng)州、淮安、徐州、常熟、鎮(zhèn)江、無(wú)錫和南通，基本覆蓋了省轄市，由此可見(jiàn)，江蘇歷史文化資源覆蓋之廣，根基之深。

江蘇境內(nèi)多山水名勝，古老運(yùn)河貫穿南北，長(zhǎng)江橫穿東西，域內(nèi)山水兼江河湖海之美，西施范蠡功成名就后的太湖；碧波萬(wàn)頃洪澤湖，淹沒(méi)了水母娘娘的泗州城；揚(yáng)州的瘦西湖，留下乾隆皇帝江南駐足的印記；鎮(zhèn)江“天下第一泉”中泠泉刀光劍影，無(wú)錫“天下第二泉”二泉印月；久負(fù)盛名南京鐘山，自古文人多登臨的鎮(zhèn)江北固山；駱賓王的南通狼山；范仲淹的蘇州天平山，齊天大圣的連云港的花果山。這些帶有濃厚的區(qū)域文化色彩的自然與人文景觀，為文人墨客探奇攬勝、尋幽懷古、吟嘯唱和提供了絕佳的去處。不僅如此，曾經(jīng)作為都城的南京、蘇州、徐州以及商業(yè)繁華的揚(yáng)州還是當(dāng)時(shí)文人文化交流以及后世文人懷古傷今的所在。南京十里秦淮的每一個(gè)夜晚，姑蘇寒山寺的鐘聲，揚(yáng)州文昌閣的評(píng)彈都扣動(dòng)著每一位文人的心弦，這些積淀成豐厚的文化底蘊(yùn)。

一方水土養(yǎng)一方人，鐘靈毓秀。具有深厚文化底蘊(yùn)的江蘇水土孕育了博采俊逸的文人群體，自漢代開(kāi)始，淮安人枚乘就開(kāi)創(chuàng)了漢賦；兩晉南北朝時(shí)期，陸機(jī)、劉勰、蕭統(tǒng)、劉義慶在文學(xué)領(lǐng)域又留下了深刻的印痕；唐宋時(shí)期的韋應(yīng)物、張籍、陸龜蒙、范仲淹、范成大、秦觀等一批在詩(shī)壇上赫赫有名的大家更是增添了風(fēng)韻；到了明清時(shí)期，曹雪芹、歸有光、馮夢(mèng)龍、吳承恩，領(lǐng)跑中國(guó)文壇，江蘇籍的作家聲威大震；近現(xiàn)代時(shí)期的葉圣陶、朱自清、錢(qián)鐘書(shū)、徐悲鴻、李可染、梅蘭芳在各自的領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。

江蘇境內(nèi)的南京、蘇州、徐州等地曾作為國(guó)家或者諸侯國(guó)的國(guó)都，揚(yáng)州、淮安等運(yùn)河城市的一度繁華，更是吸引了大量的文人墨客來(lái)到江蘇，留下了豐富多彩的詩(shī)篇。

（三）關(guān)注人文的價(jià)值取向選擇了江蘇的文化資源

隨著分省命題的深入推進(jìn)，人文價(jià)值取向逐漸引起各地命題者的重視。語(yǔ)文是最能干涉心靈的學(xué)科，它之所以深入人的心靈，就在于它對(duì)文化意義的追尋，就在于它將人文性的體悟作為文字體悟的一部分。高考，無(wú)疑將語(yǔ)文人文性的體悟上升為人文性的考查。

對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸、對(duì)高尚人格的追求是高考對(duì)人文價(jià)值的一種自覺(jué)貼近。2009年福建卷《寂靜錢(qián)鐘書(shū)》中寫(xiě)到清華學(xué)子默默祭奠錢(qián)先生的場(chǎng)面，然后說(shuō)：“我們往往只驚嘆他‘這個(gè)腦袋是怎么長(zhǎng)的，卻總是忘了去關(guān)注他兩耳不聞喧囂事的用心苦讀，以及恪守完整人格的剛毅卓絕。”錢(qián)鐘書(shū)是高尚人格的典范，在這樣一個(gè)浮躁的年代里，人人往往驚嘆他卓越的成績(jī)而鮮有人關(guān)注和忍受他耐得寂寞的付出、沉靜于研究的淡泊。

正是因?yàn)楦呖颊Z(yǔ)文命題關(guān)注人文價(jià)值，使得江蘇境內(nèi)的文化資源得以進(jìn)入高考命題者的視野，江蘇籍的文人或者在江蘇生活過(guò)的才子們，他們?cè)诨潞３粮〉念嶔た部乐?，在各地游走，或身居高位，或默默無(wú)聞，消失在人們文化視野之中，但是這塊滋潤(rùn)其靈魂、哺育其成長(zhǎng)的區(qū)域文化深深地留在他們心底，感慨之余，他們的詩(shī)詞作品往往帶有明顯的江蘇文化氣息。這么一群優(yōu)秀的文人群體留下的作品數(shù)量是可觀的，質(zhì)量是上乘的，價(jià)值是深遠(yuǎn)的，正是因?yàn)橛羞@樣一大批深受江蘇文化哺育的杰出作家群體，他們創(chuàng)作的作品一直到今天仍散發(fā)出強(qiáng)烈的感染力。在反復(fù)流轉(zhuǎn)傳唱的過(guò)程中，使得江蘇文化體現(xiàn)出無(wú)窮的魅力，在長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間和廣闊的區(qū)域范圍內(nèi)產(chǎn)生巨大影響，得到了各省高考語(yǔ)文試卷命題者的青睞。

李凌云，語(yǔ)文教師?，F(xiàn)居江蘇淮安。endprint