淺談學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)

王芳

摘 要：新課程改革的基本理念之一就是突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。教師只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想，改革教學(xué)方法，創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，努力提升自己的道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，通過創(chuàng)造性的教學(xué)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性的學(xué)生。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新實(shí)踐能力；創(chuàng)新意識(shí)；質(zhì)疑

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)

力。”科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。新課程改革的基本理念之一就是突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。要通過各種開放性的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受知識(shí)的價(jià)值，進(jìn)行理性思考；要通過教學(xué)實(shí)踐，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。

長(zhǎng)久以來，我們的學(xué)校教育由于忽視了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，一味地追求“題海戰(zhàn)術(shù)”，讓學(xué)生在大堆大堆的題海中“磨煉”應(yīng)試技巧，最終導(dǎo)致許多學(xué)生“死讀書”。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的巨大差距，越來越不符合社會(huì)對(duì)人才的多元化需求，創(chuàng)新型人才的缺乏，限制了我們?cè)诳茖W(xué)技術(shù)方面的創(chuàng)造能力和民族未來的發(fā)展空間。新課改就是要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為一項(xiàng)重要的能力培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決現(xiàn)實(shí)問題的基本能力和適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的生活能力，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。在課程目標(biāo)方面，具體表現(xiàn)為反對(duì)過于注重知識(shí)傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的達(dá)成。在課程實(shí)踐實(shí)施方面，強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與，樂于研究，勤于動(dòng)手，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作。

思想政治課教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，首先教師要更新教育觀念。有人說：“學(xué)生素質(zhì)的提高和教育理論的繁榮，最終都依賴于廣大教師的教育創(chuàng)新?！边@話不錯(cuò)。新的課程改革要求教師不僅僅是課程的參與者與實(shí)施者，還要是課程的主動(dòng)開發(fā)者和創(chuàng)造者。面對(duì)新教材，教師只有樹立全新的課程觀和教材觀，不斷提高自身的教育素養(yǎng)，才能創(chuàng)造性地用好教材，提高課程執(zhí)行力。真正最優(yōu)的教學(xué)方法，只存在于教師自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)中。有了理念的引導(dǎo)、理論的支撐，教師才有大氣、底氣與靈氣，才能昂首做教材的建設(shè)者，才能機(jī)敏地把課堂還給學(xué)生?！敖虒W(xué)的過程就是研究的過程”，更新觀念，才能逐漸形成自己的教學(xué)特色和教學(xué)風(fēng)格。教育的過程不僅是傳輸知識(shí)的過程，還應(yīng)是一個(gè)啟迪智慧的過程，需要有學(xué)生的自主觀察、感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟。教師既要引導(dǎo)學(xué)生在明了舊疑的基礎(chǔ)上思考新的、更深層次的問題，使學(xué)生對(duì)問題、現(xiàn)象保持一種敏感性和好奇心，又要坦率地承認(rèn)自己的不足。韓愈曰：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！彼?，教師應(yīng)采取平等、誠(chéng)實(shí)、開放的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，用最新的教學(xué)理論武裝自己的頭腦，盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師提出的新要求，與學(xué)生共同研討，一起成長(zhǎng)，教學(xué)相長(zhǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)開始。創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教授。創(chuàng)造性是鼓勵(lì)出來的，是培養(yǎng)出來的。當(dāng)代社會(huì)科技發(fā)展日新月異，知識(shí)更新的周期愈來愈短，需要終身學(xué)習(xí)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息社會(huì)當(dāng)中，知識(shí)以人們無(wú)法想象的速度在增加和更新，我們?nèi)舨幌氡惶蕴?，就必須不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。這就是說，具備學(xué)習(xí)的愿望、興趣和方法，比記住一些知識(shí)更為重要。有專家指出：“中國(guó)教育的最大問題就是讓學(xué)生學(xué)答，而不是學(xué)問?！睂W(xué)生在整個(gè)“教”與“學(xué)”的過程中，始終處于被動(dòng)的狀態(tài)，因而缺乏一種主體意識(shí)和主動(dòng)精神。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)從培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)開始，要培養(yǎng)創(chuàng)新自信心，激發(fā)創(chuàng)造熱情，磨礪創(chuàng)新意志，優(yōu)化創(chuàng)造品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使之融合在長(zhǎng)期潛移默化的教學(xué)過程中，體現(xiàn)在每個(gè)教學(xué)步驟和每項(xiàng)活動(dòng)中，教師應(yīng)有意識(shí)地將凝聚在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程中的創(chuàng)造性因素發(fā)掘出來、展現(xiàn)開來，在教學(xué)活動(dòng)中隨時(shí)隨地去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。

環(huán)境是人的創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提高的重要條件。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須有一種寬松、自主、自由、豐富多彩的教育氛圍。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，教師要去創(chuàng)造一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。高中生應(yīng)當(dāng)要求自己在“理解”知識(shí)的基礎(chǔ)上善于提出問題，對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，都應(yīng)當(dāng)多問幾個(gè)“為什么”。事實(shí)上，很多問題都有不同的思路或觀察角度。在學(xué)習(xí)知識(shí)或解決問題時(shí)，不要總是死守一種思維模式，不要讓自己成為課本或經(jīng)驗(yàn)的奴隸。自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生發(fā)展個(gè)性的土壤。羅杰斯說：“成功的教育依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧的安全的課堂氣氛?！睅熒g建立親密融洽的關(guān)系有利于學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造的勇氣和信心。只有這樣，學(xué)生潛在的思考能力、創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)能力才能被真正激發(fā)出來。

教育家陶行知先生說：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問，人力勝天工，只在每事問?！惫湃嗽疲骸皩W(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！痹诮虒W(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。只有學(xué)生積極地、能動(dòng)地參與，凝聚于知識(shí)中的智力因素才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的創(chuàng)新能力，創(chuàng)造性只能在這種氣氛中才能涌現(xiàn)出來。教師要從學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)入手，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果；強(qiáng)調(diào)解決問題的方法和形成探究的精神。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，特別要注意培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題、闡述自己的觀點(diǎn)，不盲從教師、不盲從書本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)?！耙粋€(gè)好的提問比一個(gè)好的回答更有價(jià)值?！彼杂袑＜艺f，創(chuàng)新型人才的人格特征有三個(gè)：即思維不被已有的結(jié)論所束縛；不相信正確的答案只有一個(gè)；不屈服專家學(xué)者的權(quán)威。

追求真理、勇于探索、獨(dú)立思考、敢于冒險(xiǎn)和主動(dòng)精神，是我們?cè)诮虒W(xué)中的永恒追求。教師只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想，改革教學(xué)方法，創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，努力提升自己的道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能找到適合于每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法，形成自己的特色與風(fēng)格。

真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)地教育，應(yīng)當(dāng)是能夠促進(jìn)他們?nèi)妗⒆灾?、有個(gè)性地發(fā)展的教育。創(chuàng)造性的教師要通過創(chuàng)造性的教學(xué)，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

韋長(zhǎng)峰.淺談如何培養(yǎng)創(chuàng)新能力[J].成才之路，2009（22）.

編輯 謝尾合