傳統(tǒng)美學(xué)在中藥包裝中的運用分析

[摘要]本文就中藥包裝現(xiàn)狀、傳統(tǒng)美學(xué)在中藥包裝中的運用和審美價值展開論述，同時結(jié)合儒道思想、傳統(tǒng)包裝實際例子解析、理解傳統(tǒng)美學(xué)在中藥包裝的理念、人文的關(guān)懷思想，談?wù)撛谥兴幇b中運用傳統(tǒng)美學(xué)的必要性以及合理性。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)美學(xué)；中藥；包裝；運用

1引言

華夏五千年的文明歷史，承載著各種文化的傳承，文字、語言、禮儀、醫(yī)學(xué)等都隨著時代的發(fā)展在慢慢地發(fā)生變化，在新時代的市場經(jīng)濟(jì)中，傳統(tǒng)的美學(xué)運用到中藥包裝中去成了一個讓人深思的時尚的課題。

2中藥包裝設(shè)計的背景

中國畫、中醫(yī)藥、中國戲劇等傳統(tǒng)文化被稱為是中國國粹，我國的中醫(yī)藥的神奇藥效和自身特有的文化韻味受到國人的熱烈喜愛。中藥包裝設(shè)計包括有中藥銷售環(huán)境的建筑設(shè)計、銷售的室內(nèi)擺設(shè)設(shè)計、中藥的廣告設(shè)計、中藥的包裝設(shè)計，在這些視覺設(shè)計上都非常具有中國的特色，體現(xiàn)出中藥文化的哲學(xué)思想，一起打造出東方式的人情味和傳統(tǒng)的治療方法?，F(xiàn)在中藥的制造很多都是采用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，使傳統(tǒng)的中藥向多樣化、科學(xué)化、便利化發(fā)展，如今中藥的銷售方式和包裝設(shè)計也隨著市場的發(fā)展發(fā)生了很大的變化，變得和西式藥一樣的便利、簡捷，更簡單、省事、方便。如今的中醫(yī)藥既繼承了傳統(tǒng)的醫(yī)藥文化風(fēng)格，也吸收了西方藥品的設(shè)計和包裝各種優(yōu)點，充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的優(yōu)勢。近幾年來，隨著全世界人們想回歸自然的心態(tài)以及多種化學(xué)品的副作用的逐步增加，在用藥這一方面，很多人都將目光轉(zhuǎn)移到了天然藥物上，中藥正是純天然藥物，這就使得中藥逐漸被人們認(rèn)可，同時也是中藥走向世界的良好契機(jī)。中醫(yī)藥是我國在國際產(chǎn)業(yè)中占優(yōu)勢的產(chǎn)品之一，在這種情況下正是中藥發(fā)展的機(jī)遇，同時也是發(fā)展傳統(tǒng)美學(xué)在中藥包裝中的良好時機(jī)。

包裝設(shè)計是中藥文化最有特點的視覺傳達(dá)形式之一?，F(xiàn)代中藥的發(fā)展已得到中外的大量關(guān)注，中藥在制作和檢測方面，以及包裝的便利設(shè)計、內(nèi)在保護(hù)設(shè)計上，吸取西方藥品的優(yōu)點，保證中藥的安全、有效的良好品質(zhì)?，F(xiàn)代的中藥包裝設(shè)計一方面保留了我國的傳統(tǒng)文化，另一方面吸取了國外藥品包裝的簡潔、標(biāo)準(zhǔn)化的特點，使人們快速了解藥品說明的同時，還感受到中國的傳統(tǒng)文化信息。

3中藥包裝的現(xiàn)狀

在目前社會的發(fā)展形勢下，以前那些所謂的中式設(shè)計似乎已經(jīng)時過境遷，已不再是流行的趨勢，退后到了市場邊緣，然而，設(shè)計師們往往又都不重視那些所謂的拼接元素，都更加地追求他們自身的本質(zhì)，可是現(xiàn)在有些包裝根本體現(xiàn)不出他們本身的含義，只是自娛自樂罷了。在現(xiàn)在產(chǎn)品包裝看來，傳統(tǒng)的應(yīng)用和繼承，還沒有受到很大程度上重視。如此這般的浮躁又怎么能夠有市場的挑戰(zhàn)性呢？正因為如此，我們必須要更加深入地去了解一下傳統(tǒng)美學(xué)，并且將它看作是一種文化的形態(tài)，合理恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到我國的中藥包裝中去。

在我們學(xué)習(xí)的包裝設(shè)計學(xué)中重點的突出傳統(tǒng)美學(xué)的理念設(shè)計是能夠體現(xiàn)出中藥特色重點的重點，它是我國包裝設(shè)計學(xué)能夠進(jìn)入國際化的必要性的要求，也是走向國際化的重要標(biāo)志。中藥包裝市場應(yīng)該充分合理地利用傳統(tǒng)美學(xué)觀念，將中藥和傳統(tǒng)美學(xué)相結(jié)合，從而將中藥行業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，傳播我國光輝燦爛的中醫(yī)藥文化，使其走向國際。

4傳統(tǒng)美學(xué)的概念及其啟示性

我國傳統(tǒng)美學(xué)起源于先秦，又經(jīng)過各朝代的演變，最終在我國悠久歷史中成長而來。

它追求著意象之境、自然之美和超理性的精神活動。

（1）意境中的“意”所指的是精神，“境”則指的是物質(zhì)的環(huán)境，所謂的“意境”說的是人物的情、感、欲和大自然的和美狀態(tài)，它是極其富有民族的特色美學(xué)。傳統(tǒng)中的繪畫、歌賦、詩詞也都是這般的狀態(tài)，想要達(dá)到超脫世俗不受外界物質(zhì)羈絆的高深精神境界，并且將此作為最高的審美標(biāo)準(zhǔn)。在藝術(shù)設(shè)計中，“意境”是指設(shè)計者的思維觀念和被設(shè)計作品本身一起打造的一種超凡的境界。優(yōu)美的產(chǎn)品包裝設(shè)計能夠更加吸引消費者的眼球，影響他們的選擇和思維，產(chǎn)生購買欲。

（2）傳統(tǒng)的美學(xué)追求其自然美，世間一切事物都要遵守自然的規(guī)律，實踐到自然當(dāng)中去，與大自然相融合，方能實現(xiàn)完美結(jié)合。

（3）傳統(tǒng)的美學(xué)還是超理性的精神活動，它同時具備正常邏輯與超越理性的性質(zhì)。傳統(tǒng)美學(xué)起初主要建立在墨家、儒家、法家、道家的思想上，比如說道家所關(guān)注的是人們在現(xiàn)實生活中的超越，他們的解脫遵循著凡事隨其自然，生活逍遙自在的心態(tài)，不想被世俗所羈絆。

傳統(tǒng)美學(xué)也體現(xiàn)在中醫(yī)藥學(xué)中，它實質(zhì)是一種古典美。傳統(tǒng)美學(xué)的本質(zhì)是凡事貴在適中，就如同儒家美學(xué)觀念一般。中藥的來源是動物、植物、礦物，都是來源于大自然之中，在研制過程中不及便會達(dá)不到既定藥效，太過便會造成藥效流失，正是所謂返璞歸真的道家美學(xué)觀念，然而，傳統(tǒng)美學(xué)的裝飾從中藥包裝的外觀體現(xiàn)出來。

5傳統(tǒng)美學(xué)在中藥包裝中的價值和運用

5.1傳統(tǒng)美學(xué)在中藥包裝中的價值

自古以來就有中藥包裝，“懸壺濟(jì)世”里的“懸壺”就是一個非常經(jīng)典的案例，現(xiàn)在葫蘆已經(jīng)成為了中藥行業(yè)中天然的象征物以及最為普遍的廣告性標(biāo)志。

與西方美學(xué)設(shè)計相比，我國的傳統(tǒng)美學(xué)有著得天獨厚的優(yōu)勢，它的特點主要有這兩方面：錯彩鏤金之美和出水芙蓉之美。曾在書中提及到“楚時圖案，楚辭，六朝駢文，明清瓷器，一直到如今的京劇服和刺繡”，“初出芙蓉，自然可愛”之美，按照所說這兩種美的觀念，我們運用到中藥包裝中去，使得此美能夠雙重的展現(xiàn)出來。

就目前社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，充分的把傳統(tǒng)美學(xué)用到中醫(yī)藥包裝上去，是中醫(yī)藥快速發(fā)展的最佳時機(jī)。隨著日新月異的發(fā)展，各民族文化的不斷增強(qiáng)，人們的視覺和欣賞力需求也在不斷提升，與此同時，設(shè)計師也要為了滿足人們的市場需求從藝術(shù)美角度去設(shè)計產(chǎn)品包裝，從而獲取更大的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益。將傳統(tǒng)美學(xué)理念應(yīng)用到中藥包裝中去不僅對中醫(yī)藥行業(yè)有很大的好處，同時還有利于我國民族文化的傳播，傳統(tǒng)美學(xué)是我國經(jīng)濟(jì)文化創(chuàng)新和發(fā)展的后盾?，F(xiàn)在面臨如此激烈的挑戰(zhàn)，必須用過硬的產(chǎn)品來競爭，將中藥用美學(xué)設(shè)計包裝出口，使我們這有著數(shù)千年悠久歷史的中藥走向世界，站在國際前端。

5.2傳統(tǒng)美學(xué)在中藥包裝中的運用

傳統(tǒng)美學(xué)理念處處都在中藥包裝中體現(xiàn)著，不管是從材質(zhì)選取、造型樣式，還是從顏色搭配、結(jié)構(gòu)特點上都包含有人文關(guān)懷和傳統(tǒng)美學(xué)思想。傳統(tǒng)的中藥丸錦盒包裝和中藥飲片包裝大多都是以大紅大綠來相互搭配，看起來敦厚溫實，能夠給人一種溫和舒服的感覺，還有這喜慶的氣氛，這樣對于正處在病中的人們來說，不僅僅是藥物治療的效果，更是一種有利的精神滿足和慰藉，從而使人們身心愉悅。

現(xiàn)在市面上出售的中藥，其包裝設(shè)計美學(xué)觀念大都是西式的，無論是從外形、材料又或者是色彩和構(gòu)圖運用上都非常的簡潔明了，沒有一點多余復(fù)雜的設(shè)計，甚至還有一些生產(chǎn)廠家在印刷包裝上模仿西方的一些設(shè)計，而且仿造的極其粗糙不堪，不符合相關(guān)規(guī)定。在這里說這些，并不是反對效仿國外的包裝美學(xué)，只是說我們在中藥包裝上運用的美學(xué)設(shè)計理念應(yīng)該把傳統(tǒng)美學(xué)作為立足點，吸取國外美學(xué)設(shè)計的精髓和優(yōu)點，擴(kuò)大傳統(tǒng)美學(xué)在中藥包裝中的應(yīng)用，設(shè)計出真正屬于自己的包裝。

6結(jié)論

對于在中藥包裝中運用傳統(tǒng)美學(xué)理念，我們還需注意的問題：一是要透徹地理解傳統(tǒng)美學(xué)理念的含義，切記一定不要胡亂的模仿和復(fù)制，并不是找?guī)讉€古代圖案和傳統(tǒng)顏色拼在一起，取名叫“古典美”就是傳統(tǒng)美學(xué)了。在這期間還需要我們不斷地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美學(xué)理念的精神，并逐步的將其發(fā)揚(yáng)光大；二是千萬不要在傳統(tǒng)美學(xué)設(shè)計中閉門造車，應(yīng)該是在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)上，吸收國外藥品包裝的設(shè)計優(yōu)點，從而學(xué)習(xí)新理念、新方法，引進(jìn)新材料、新設(shè)備、新工藝，將中藥包裝做到更精致、更美觀、更完善。

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[作者簡介]曾也軒（1974—），女，四川重慶人，工藝美術(shù)師，大學(xué)本科。研究方向：包裝類平面設(shè)計。