虞永平
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020)》指出:“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務……樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀……建立以提高教育質(zhì)量為導向的管理制度和工作機制,把教育資源配置和學校工作重點集中到強化教學環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來……加強教師隊伍建設,提高教師整體素質(zhì)?!薄秶鴦赵宏P于當前發(fā)展學前教育的若干意見》也指出,要發(fā)展廣覆蓋、?;竞陀匈|(zhì)量的學前教育。我們必須在努力擴大學前教育資源,努力增加兒童接受學前教育機會的同時,不斷提升學前教育質(zhì)量。學前教育質(zhì)量也是廣大人民群眾關心的重大問題,它直接影響到廣大學前兒童的發(fā)展。影響學前教育質(zhì)量的因素有很多,如幼兒園的房舍設備以及場院,教師的專業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神,學前教育的課程政策、評價制度,等等。本文主要從教師的專業(yè)素養(yǎng)入手,討論幼兒園活動過程對教育質(zhì)量的影響,并提出相關的改革建議。
一、回到經(jīng)驗
《3~6兒童學習與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)指出:“幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎,在游戲和日常生活中進行的。要珍視游戲和生活的獨特價值,創(chuàng)設豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要,嚴禁‘拔苗助長式的超前教育和強化訓練?!庇纱丝梢?,直接經(jīng)驗對幼兒非常重要。幼兒主要是通過直接感知、實際操作和親身體驗來學習和發(fā)展的,端坐靜聽不是幼兒學習的主要方式。教師要盡可能創(chuàng)設生動、有趣的情境,提供多樣化的環(huán)境和材料,讓幼兒與環(huán)境、同伴及教師進行多樣化的相互作用,以獲得新的經(jīng)驗。可以說,幼兒是在情境、行動中學習的,幼兒的學習是為了獲得新的經(jīng)驗。
根據(jù)美國教育家杜威的見解,經(jīng)驗一方面是主體與客觀事物相互作用的過程,另一方面也是這種相互作用的過程獲得的結(jié)果。如果沒有相互作用的過程,就不會產(chǎn)生結(jié)果。因此,我們要關注過程,要有過程意識。有了過程才會有真正的經(jīng)驗,伴隨相互作用的過程,主體會產(chǎn)生反省,即思維與反思。經(jīng)驗既橫向聯(lián)系,相互滲透,也不斷延伸;經(jīng)驗強調(diào)行動,只有行動才可能獲得經(jīng)驗;不是所有行動都能獲得真正的經(jīng)驗,行動過程中的思考具有重要意義。
今天,我們提出幼兒園課程回歸經(jīng)驗,意味著幼兒園課程應該屬于經(jīng)驗。幼兒園課程曾經(jīng)遠離經(jīng)驗,過于關注知識、關注教師、關注上課(集體教學活動)?;貧w經(jīng)驗是幼兒園課程改革的重要內(nèi)容。幼兒園課程回歸經(jīng)驗就是回到《幼兒園教育指導綱要(試行)》,回到《指南》,回到兒童,回到生活,回到活動,真正從兒童的身心發(fā)展規(guī)律和學習特點出發(fā),真正起到促進兒童發(fā)展的作用。因此,沒有正確的經(jīng)驗觀,就難以有效地落實《指南》的精神。
陳鶴琴、張雪門所倡導的幼兒園課程就是經(jīng)驗取向的課程,也就是強調(diào)兒童主動學習和探究的課程。陳鶴琴提出要豐富兒童的經(jīng)驗。他認為一切直接經(jīng)驗都是兒童身體力行得來的,教育者無論如何不能代替兒童做事,也無論如何不能完全用抽象的概念來施教。有些經(jīng)驗是間接的,在人們生活里占重要位置,但無法用實物教,可用逼真的圖片,不過這樣的教法要減少到最小限度。陳鶴琴提出:“‘做這個原則,是教學的基本原則,一切的學習,不論是肌肉的,不論是感覺的,不論是經(jīng)驗的,都要靠‘做的”“所以,凡是兒童能夠做的就應當讓他自己做”。陳鶴琴所謂的“做”就是行動,就是相互作用,就是經(jīng)驗。
張雪門也認為,“人生墜地,除個體以外,對于生活環(huán)境的自然現(xiàn)象和人事種種,本來是一無所知,更一無所能,他所以能日進月長,漸漸從無知無能變成有知有能,完全由于個體和環(huán)境的接觸。從接觸而生的經(jīng)驗叫做直接經(jīng)驗,也可以說是人生的基本經(jīng)驗。”張雪門認為生活就是教育。他說:“五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐,就是行為課程。這份課程也和一般的課程一樣,包括了工作、游戲、音樂、故事等材料,然而這完全根據(jù)于生活:它從生活而來,從生活而開展,也從生活而結(jié)束。不像一般的完全限于教材的活動。在今日以教材為中心的氣氛中,我們特別來提倡行為課程。”行為的課程就是生活的課程,也是經(jīng)驗的課程。
二、過程意識
關注過程,倡導過程意識,不是無視結(jié)果,而是為了取得適宜的結(jié)果和更有效的結(jié)果。“小學化”的課程經(jīng)常關注知識,在意知識的傳遞和教師的作用。注重經(jīng)驗的幼兒園課程一定是關注過程的。這個過程包括學的過程、教的過程、師幼互動的過程、民主管理的過程,其核心是幼兒學的過程,學的過程對于幼兒新經(jīng)驗的獲得具有至關重要的意義。課程的過程意識就是經(jīng)驗意識,這是一種專業(yè)意識,也是幼兒園教師不同于其他教育階段教師的特有的意識,因此,過程意識也是幼兒園教師的一種入門素養(yǎng)?;氐竭^程之中,讓幼兒通過探究、操作、體驗、交往、表達去感受和表現(xiàn)世界及自己的內(nèi)心,進而獲得新的經(jīng)驗,這就是幼兒最重要的學習。對幼兒來說,真正有價值的活動過程總是指向新經(jīng)驗的。過程意識的確立有利于教育質(zhì)量的提升,而能否確立過程意識則與教師的專業(yè)發(fā)展水準有關。
當今世界上有影響的幼兒園課程,無不關注兒童的經(jīng)驗,幾乎都是經(jīng)驗導向的,都關注兒童學習的過程。這些經(jīng)驗取向的幼兒園課程對兒童的基本態(tài)度和立場,就是強調(diào)兒童是學習的主體,兒童有自己的學習特點,兒童需要特殊的活動環(huán)境,兒童與周圍事物和人員的相互作用過程就是重要的學習過程,對兒童的指導應從情境出發(fā),適度而為。
過程意識也是行動意識,兒童的行動應指向新經(jīng)驗的獲得。沒有對象或者對象不適宜的行動是無法使兒童獲得新經(jīng)驗的,因此,作為經(jīng)驗的主要源泉,幼兒園課程資源的豐富和多樣化程度在一定程度上決定了經(jīng)驗的豐富程度。從這個意義上說,從兒童獲得經(jīng)驗的需要出發(fā),創(chuàng)設豐富多彩的環(huán)境,引發(fā)兒童自主地、積極地和多樣化地與環(huán)境相互作用,是教師的主要職責。如何真正關注兒童學習的過程,如何有效地讓兒童獲得適宜的經(jīng)驗,是一個還需要長期深入研究的問題,需要我們作深入、持續(xù)的探索。
努力將知識還原成過程,這也是幼兒園課程設計的重要原則。人類優(yōu)秀的知識也應該讓幼兒接受,但對幼兒來說,接受的主要方式不是講解,直接經(jīng)驗是幼兒最有效的學習方式,也就是要讓知識回到行動中,回到過程中。
以“蘿卜”這一教學內(nèi)容為例。在中小學,“蘿卜”可能是一個需要講解的教學內(nèi)容,涉及蘿卜作為植物的類屬、特征、作用、分布區(qū)域等,目的是讓學生掌握關于蘿卜的系統(tǒng)知識。對于具有文字能力和系統(tǒng)知識接受能力的學生來說,講解輔以圖片的方式是適宜的。但對于幼兒園的兒童來說,這種方式是不適宜的,因為這里只有教師講解的過程,沒有兒童行動的過程,沒有直接經(jīng)驗的產(chǎn)生。因此,幼兒園的教學一定會將幼兒的學習設計成一個幼兒能切實行動起來獲得直接經(jīng)驗的過程。比如這個活動過程可能包括:引導幼兒對不同的蘿卜進行比較觀察,觸摸、觀察、比較眼前的幾種蘿卜,體驗手感,聞聞蘿卜的味道;使用各種工具對蘿卜進行測量、稱重,并進行記錄;說出不同蘿卜各個部分的相同點和不同點;去掉蘿卜的葉子,用有效的方法將蘿卜清洗干凈;用合適的工具切蘿卜,觀察蘿卜切面的特征,再聞聞蘿卜的味道;以生食、涼拌、熟食等方式品嘗蘿卜。這個過程就是兒童學習的過程,兒童只有回到行動的過程中,才能產(chǎn)生真正的直接經(jīng)驗,在這個過程中,兒童有觀察、發(fā)現(xiàn)、比較以及策略的運用等方面的學習,也有思維的參與。
因此,從總體上看,中小學的備課重在分解和深化知識點,教師要做的事情是講清這些知識,促使學生真正理解和接受。幼兒園教師的備課關注的是引發(fā)一個相互作用的過程,能讓幼兒真正去感受、體驗、發(fā)現(xiàn)和表達,教師要考慮先讓幼兒做什么,怎么做,用什么做,在哪里做,再做什么,然后做什么。因此,幼兒園教師的備課不只是書面寫作的過程,必須包括物質(zhì)環(huán)境和材料的準備。更重要的是幼兒園教師寫下的不是自己準備講什么,而是一個幼兒的行動方案,即幼兒該做什么,教師如何支持和引導幼兒的行動過程。因此,幼兒園課程是幼兒行動的過程,是幼兒不斷獲得經(jīng)驗的過程,也是環(huán)境、材料不斷被幼兒利用的過程。在這個過程中,主要的不是教師說什么和做什么,而是幼兒說什么和做什么,當然教師的言行會影響幼兒的學習過程。良好的幼兒園課程會不斷激發(fā)幼兒的興趣,催生新的活動,能讓幼兒專注地投入到當前的和不斷生發(fā)的行動中去。
三、有效的教和學
幼兒園教育實踐中,核心的過程是幼兒學習的過程,但教師的教也對兒童的學產(chǎn)生重要作用。讓幼兒行動起來,并不意味著讓教師只做簡單的看護者和旁觀者。教師深入的觀察、思考以及有針對性的啟發(fā)和引導對幼兒持續(xù)的探索、體驗、交往和表達具有促進作用。因此,幼兒的學習不完全是自然和隨機的行為。那么,如何理解幼兒的學習?可以說,幼兒是在情境中學習的,是在行動中學習的,是通過多種感官學習的,是在探索、體驗、交往和表達的過程中學習的,是在生活中學習的。因此,幼兒園教師的教不只是講解,而是引導幼兒與周圍的事物互動,為幼兒的學創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,是對幼兒的支持、鼓勵和引導。
《英國基礎教育階段(3~5歲)課程指南》對有效的教和有效的學作出了界定,這對我們思考幼兒園教學過程具有一定的啟示意義。有效的教意味著:“建立與家長的合作工作關系,因為家長是子女的基本教育者;通過預先計劃好的具有一定的挑戰(zhàn)性的活動和經(jīng)驗,促進幼兒的學習;實踐工作者示范各種正向的行為;使用豐富的語言和正確的語法;運用交談方式和精心設計的問題;直接教幼兒某些技能和知識;幼兒互相教;以一種積極影響幼兒學習態(tài)度的方式與幼兒進行相互作用并支持幼兒;精心設計戶內(nèi)外環(huán)境,為學和教提供一個積極的情境;對幼兒進行巧妙的、精心設計的觀察;評估幼兒的發(fā)展與進步;與家長一起工作,家長是評估和計劃過程中的重要合作者;確認幼兒學習的下一步驟,計劃如何幫助幼兒進步;運用評估信息,評估活動的質(zhì)量及實踐工作者的培訓需要。”由此可見,教師的作用主要是引發(fā)和促進幼兒學習的過程,幫助幼兒獲得新經(jīng)驗。有效的學意味著:“幼兒發(fā)起能夠促進學習和使他們能夠相互學習的活動;幼兒運用動作和所有的感官學習;幼兒有深入鉆研自己的想法和興趣的時間;幼兒有安全感,這有助于他們成為有信心的學習者;幼兒以不同的方式、不同的速度學習;幼兒在學習中建立事物之間的聯(lián)系;創(chuàng)造性、想象性游戲活動有助于幼兒語言的發(fā)展和運用?!庇纱丝梢?,幼兒的學習是幼兒不斷獲得新經(jīng)驗的過程,也是幼兒良好的學習品質(zhì)形成的過程,還是幼兒的想象力、創(chuàng)造力形成和發(fā)展的過程。
有效的教學過程離不開課程資源。課程資源是兒童新經(jīng)驗產(chǎn)生的重要條件。兒童的生活是課程資源的重要來源。家庭、幼兒園和社區(qū)生活的相容與和諧有利于課程資源的拓展和利用,進而有利于幼兒的成長和發(fā)展。幼兒園需要一些積木、插塑、科學探索工具等材料,但要避免過于結(jié)構(gòu)化和功能浪費,要結(jié)合幼兒學習的特點和規(guī)律購置材料;資源不在于昂貴,而在于適宜和有效;要避免過于電子化,避免違背幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學習特點;要盡可能從當?shù)氐淖匀缓蜕鐣钪袑ふ艺n程資源。要注重生活中的資源,要發(fā)現(xiàn)生活中的資源,解決生活中的問題、挑戰(zhàn),利用生活中的機遇、條件,形成生活中的習慣、規(guī)則,注重資源的循環(huán)利用。
有效的教學過程應該充分激發(fā)兒童的積極性和主動性,讓兒童積極投入、高度專注,愉快舒暢地學習,有不斷探究的機會和熱情。幼兒園課程應該是兒童快樂的源泉,是兒童新經(jīng)驗的來源,應該努力使兒童的學習有趣、有效一點。有趣的學習就是要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點,要真正以學定教。要研究兒童,努力使活動游戲化、趣味化。有效的學習意味著兒童能獲得新經(jīng)驗,能面臨問題和挑戰(zhàn),能運用多種感官,能進行經(jīng)驗的積累和重組。
要注重兒童積極的自主表述,而不是簡單的復述;要注重兒童發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn),而不是單純的模仿;要注重兒童情感、語言、動作及思維全面參與的表演,而不只是依照要求和指定“劇本”做戲;要注重兒童創(chuàng)造性地反映和整合了已有經(jīng)驗的建構(gòu),而不是無目的的擺放;要注重兒童在自主、自由的活動中積極的體驗和感受,而不是枯燥無味的訓練;要在意兒童積極主動地做事,期待兒童想做而不是一味地多做。不對兒童的需要作深入分析,導致兒童過于忙碌和熱鬧,不一定能使幼兒獲得新的經(jīng)驗。
真正有效的學習不是兒童完全自發(fā)地做事,而是在教師引導下做他們感興趣的事,做有挑戰(zhàn)的事,做有思維參與的事,做力所能及的事,做符合身心發(fā)展規(guī)律的事。因此,真正有效的學習不完全是兒童自發(fā)的、自然的行動,而是在特定的教育環(huán)境中行動,得到教師的支持、啟發(fā)、合作和引導。這樣,他們的經(jīng)驗會在與同伴和教師的互動中得到整合和提升,他們的學習品質(zhì)會在解決生活和游戲中的問題的過程中得到完善。只有這樣的學習,才是真正促進兒童全面發(fā)展的學習,只有這樣的學前教育,才是真正有質(zhì)量的學前教育。