試論中國傳統(tǒng)文化背景下自媒體時代的先進性與局限性及對策研究

曹志超?劉萍

摘 要：自媒體時代已經(jīng)悄然來臨，帶來一股新的風(fēng)潮。人們利用博客、貼吧、論壇、微博等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的傳播方式，開始關(guān)注與自己并無直接利益關(guān)系的事情，并從不同層面來記述與評判社會事件，這是社會開放和進步的一面。但當(dāng)自媒體泛濫到一定程度時，由于在某種層面上缺乏法律與社會道德規(guī)范，人們有時會選擇性地忽視社會環(huán)境、歷史背景、年齡、地域、甚至民族文化等，出現(xiàn)了斷章取義、片面強調(diào)“是與非”，更有人在為一些別有用心的人發(fā)泄怨憤、自我炒作而服務(wù)。但實際上，尊重、信任、寬容與愛等核心內(nèi)容的中國傳統(tǒng)文化，許多時候又無法用絕對的“對”或“錯”去界定，更不能成為一些“有心人”肆意歪曲的借口。本文以中國傳統(tǒng)文化為背景研究自媒體時代的先進性與局限性，并探討相關(guān)對策。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化 自媒體時代 先進性 局限性

中國傳統(tǒng)文化對于個人修養(yǎng)非常重視，要求人們在生產(chǎn)和生活中，不斷完善自己的人格，正心修身，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”?！八木S八德”是華夏民族的傳統(tǒng)美德，四維即禮、義、廉、恥；八德即忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。自媒體是現(xiàn)代化生活的產(chǎn)物，又稱個人媒體或公民媒體，是指利用電子化、現(xiàn)代化的方式，通過自主化、普泛化、平民化、私人化的傳播者，向特定的個人或不特定的眾人傳遞非規(guī)范性信息以及規(guī)范性信息的新媒體的總稱。它匯集周圍的聲音，是所有普通人傳播、共享、積累、生產(chǎn)信息的媒介。

一、中國傳統(tǒng)文化背景下自媒體時代的先進性

1.開放性

自媒體應(yīng)用后，傳統(tǒng)文化的傳播打破了空間和時間的限制，相比傳統(tǒng)的傳播方式擁有更大的開放性。在自媒體環(huán)境下，只要有移動終端和網(wǎng)絡(luò)，在任何地方、時間都能夠溝通交流。在自媒體下，由于沒有時間的限制，傳播文化在時間上擁有更大的開放性，同時可以完全被共享，這讓文化傳播的開放性更強。眾人在應(yīng)用自媒體時不知不覺地了解和接收了全球多元文化，自媒體下文化傳播的發(fā)散性和廣度是傳統(tǒng)媒體完全不能比的。

自媒體在傳播內(nèi)容上也具有很強的開放性。大家都明白，我們利用手機和電腦可以接收到各種各樣、非常豐富內(nèi)容。非主流和主流的、低俗的、高雅的、外來的、民族的、現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的，各種類型的文化都在自由地傳播著。

2.高效性

通常來說，在傳播和宣揚傳統(tǒng)文化時，或者人們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時，基本都是通過報紙、圖書、廣播、電視等。這類媒體的出版和播出周期、版面、時長都會有非常嚴格的限制，這些因素都會影響傳播的有效性、深度及范圍。而自媒體傳播以及更新的速度非?？?，可以進行遠距離傳播，傳播可以沒有時空的限制。所以，自媒體的另外一個特征是文化傳播的高效性。這個特征讓文化交流更加快捷，一種思想、一個觀點、一種文化，完全能夠在幾分鐘內(nèi)被上萬大眾接受，然后再傳播出去。

3.發(fā)展性

在自媒體時代，給傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了新的傳播方式。相較于傳統(tǒng)的文化傳播方式，自媒體時代讓人們能夠更方便、更好地傳播和繼承傳統(tǒng)文化。

首先，由于自媒體時代人們繼承和傳播傳統(tǒng)文化完全不受地位和身份的影響，因為傳播者都是自由平等的。人們可以在網(wǎng)絡(luò)上在線交流和討論傳播文化，由于網(wǎng)絡(luò)的交互性和即時性，這可以讓人們更好地交流和理解傳統(tǒng)文化。

其次，自媒體時代為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展提供一個良好的平臺。眾所周知，每一樣優(yōu)秀文化要想發(fā)展，一定要擁有開放的胸懷。正是因為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化擁有兼容并蓄的特征，它才能在現(xiàn)代擁有先進性。它不斷地完善和發(fā)展自己，通過融合和吸收外來文化。在網(wǎng)絡(luò)上，每種文化都可以融合、滲透、碰撞、交流、傳播。擁有多元性特點的網(wǎng)絡(luò)載體為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代發(fā)展提供了新的機遇。

二、中國傳統(tǒng)文化背景下自媒體時代的局限性

1.不易控性

因為不斷改進和完善信息傳播的技術(shù)，自媒體時代人們傳播信息更加方便。各種類型的新媒體是現(xiàn)代文化傳播應(yīng)用最多的載體，所以文化傳播的自由度在不斷提高。

自媒體傳播擁有的強滲透性、開放性、快捷性的特點，也會在文化傳播上有所顯現(xiàn)，這個變化使得對文化傳播的內(nèi)容的控制能力在減弱。這表現(xiàn)在不容易控制惡意文化侵襲，不容易控制強勢文化，不容易控制文化傳播主體等。

比如，在自媒體環(huán)境下，在博客、網(wǎng)絡(luò)論壇中有這樣一群人，他們?yōu)榱双@得金錢或者某種利益，在博客或者論壇中發(fā)一些假的新聞或者針對性言論，當(dāng)看到攻擊性的言論出現(xiàn)時就讓管理員或者版主刪掉，最后“引導(dǎo)”輿論。這種人被稱作“網(wǎng)絡(luò)打手”。這些“網(wǎng)絡(luò)打手”擁有如下特點。

第一，高級“網(wǎng)絡(luò)打手”不著痕跡地打人；第二，擁有很強的目的性，言論以誹謗、造謠、謾罵為主，接受別人錢財，替別人干活。第三，擁有很強的網(wǎng)絡(luò)影響力，在不同的論壇發(fā)同樣的話題，從而形成群體效應(yīng)。第四，擁有很強的團隊協(xié)作強，他們擁有明確的分工，形成了控貼、發(fā)帖、撰稿、策劃一條龍的服務(wù)。自媒體時代具有虛擬性的特點，文化傳播主題擁有很強的偽裝性和隱蔽性。

2.低俗性

低俗性主要表現(xiàn)在自媒體經(jīng)常會傳播一些非常低俗的圖片和文化。通常而言，危害民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、危害社會公德、毒害青少年的文化都可以認為是低俗的。

雖然自媒體傳播著非常多先進、高雅的文化，人們可以通過自媒體上傳視頻、敘述事件、發(fā)表意見，所以自媒體不是簡單的信息傳播工具，它也是一種道德觀和價值觀的體現(xiàn)。在當(dāng)前這個時代，自媒體給眾人提供了非常多的娛樂，但是一些網(wǎng)民有時會宣揚血腥暴力，傳播色情，誹謗他人，傳播他人的流言和隱私，甚至調(diào)侃權(quán)威，這些都是自媒體傳播內(nèi)容低俗的表現(xiàn)。

3.缺乏寬容性

在傳統(tǒng)文化下主張弘揚寬容的精神。俗話說：人非圣賢，孰能無過。知錯能改，善莫大焉。如果不是自媒體時代，一些人犯了錯誤并被人指責(zé)幾句，最后當(dāng)事人知錯能改后，事情就結(jié)束了。但是在自媒體時代，一個人犯的錯被放到網(wǎng)絡(luò)上，將會引來眾多人的譴責(zé)，最后甚至?xí)o當(dāng)事人和社會帶來傷害。

近日，一名18歲少女被指偷竊，遭到人肉搜索最終投河自盡的消息引發(fā)熱議。據(jù)悉，這名年僅18歲的高中女生在一次購物過程中被指偷竊服裝，店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)到微博求人肉搜索，經(jīng)網(wǎng)友們瘋狂轉(zhuǎn)載后，這名18歲少女的隱私全被曝光，她走在學(xué)校常被人指指點點，不堪重負的她選擇投河，結(jié)束了年輕的生命。

三、中國傳統(tǒng)文化背景下自媒體時代發(fā)展建議

1.政府加強監(jiān)管

隨著自媒體的不斷發(fā)展，越來越多的謠言和蓄意編纂的信息影響輿論甚至主導(dǎo)輿情。面對這樣的情況，社會公眾對政府應(yīng)加強對自媒體時代的網(wǎng)絡(luò)輿情進行必要的法律法規(guī)監(jiān)管的呼聲也越來越高。

所以，國家應(yīng)進一步針對網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管出臺刑罰更量化、內(nèi)容劃分更細化的法律規(guī)范，為基層執(zhí)法者和執(zhí)法機關(guān)提供統(tǒng)一的執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)，加大對惡意散播謠言和編纂事實挑動言論者的懲罰力度，維護網(wǎng)絡(luò)輿情環(huán)境的穩(wěn)定。

同時，完善監(jiān)督執(zhí)法機關(guān)執(zhí)法工作的相關(guān)法律法規(guī)，對執(zhí)法者知法犯法和惡意打擊報復(fù)的行為應(yīng)進行嚴厲查處，提高執(zhí)法隊伍的執(zhí)法水平，鼓勵民眾通過自媒體平臺對執(zhí)法隊伍的工作進行監(jiān)督，避免“因言獲罪”的情況發(fā)生。

2.斬斷不當(dāng)利益鏈條

自媒體時代的發(fā)展依靠的是自媒體平臺的建設(shè)和日常維護，而對自媒體平臺進行維護的主要是其背后的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司，為了使得利益最大化，部分網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司存在與網(wǎng)絡(luò)水軍公司的不當(dāng)利益鏈條。為獲得不當(dāng)利益，自媒體平臺公司為其行為提供便利，并幫其炒熱事件。而水軍公司依靠大量的賬號發(fā)表言論并趁機熱炒事件，有時甚至?xí)鲗?dǎo)輿情的發(fā)展。這不但是對民眾話語權(quán)的嚴重侵害，也破壞了原本自由、平等的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

面對這樣的問題，首先應(yīng)該加強立法，在加強立法的同時應(yīng)當(dāng)設(shè)立相關(guān)監(jiān)管機構(gòu)，對網(wǎng)絡(luò)輿情進行監(jiān)督。一旦發(fā)現(xiàn)是水軍進行輿情引導(dǎo)，應(yīng)及時曝光其行為，并對相關(guān)公司進行制裁，增加其犯罪成本。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司自身也應(yīng)受到相應(yīng)的監(jiān)管，不但要對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司進行管理，也要防止其繼續(xù)與網(wǎng)絡(luò)水軍公司有不當(dāng)利益勾結(jié)。

3.加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與自媒體的結(jié)合力度，形成主流文化、主導(dǎo)文化

黨的十八大提出，倡導(dǎo)和諧、文明、民主、富強，倡導(dǎo)法治、公正、平等、自由，倡導(dǎo)友善、誠信、敬業(yè)、愛國，積極踐行和培育社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新形勢、新態(tài)勢下的具體體現(xiàn)，應(yīng)該成為中華兒女的自覺行動和主流價值觀。黨的各級組織、各級部門以及各級新聞媒體要主動承擔(dān)起社會主義核心價值觀的宣傳教育主力和實踐踐行主力，使其真正融入國民教育全過程，落實到社會治理和經(jīng)濟發(fā)展實踐中，最終實現(xiàn)人人踐行社會主義核心價值觀、人人傳播社會主義核心價值觀，使歪風(fēng)邪氣無用武之地、使巧言令色無投機之機，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

四、小結(jié)

自媒體時代的到來給人們生活帶來了很多便利，也給傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚帶來很多優(yōu)勢，但不可否認，也存在不少弊端。通過分析，在傳統(tǒng)文化背景下，自媒體時代的先進性主要表現(xiàn)在開放性、高效性、發(fā)展性；局限性表現(xiàn)在不易控性、低俗性、缺乏寬容性。

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（作者單位：湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）