淺論高中政治教學(xué)中的哲學(xué)生活

朱福敏

【摘 ? ?要】高中政治是高中課程的重要組成部分，是對九年義務(wù)教育階段的政治課程的深入和延續(xù)。它不僅僅是講述我國的政體本質(zhì)或者政治主張，而且全面涉及我國人民的生活，主要由政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活和哲學(xué)生活四部分組成。其中哲學(xué)生活部分是學(xué)生最難理解的部分，同時(shí)也是對學(xué)生一生影響最大的學(xué)科。

【關(guān)鍵詞】高中政治 ?哲學(xué)生活 ?學(xué)習(xí)方法 ?哲學(xué)思考

中圖分類號：G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.12.084

政治是高中課程的重要組成部分，是對九年義務(wù)教育階段的政治課程的深入和延續(xù)。它不僅僅是講述我國的政體本質(zhì)或者政治主張，而且全面涉及我國人民的生活全部，主要由政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活和哲學(xué)生活四部分組成。其中哲學(xué)生活部分是學(xué)生最難理解的部分，同時(shí)也是對學(xué)生一生影響最大的知識理論。學(xué)好哲學(xué)生活，幫助學(xué)生樹立正確的馬克思主義辯證哲學(xué)觀，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為以后的人生提供正確的思想指導(dǎo)而不至于走歪路。本文將淺論高中哲學(xué)的學(xué)習(xí)以及生活中的哲學(xué)，希望可以與各位同仁交流分享哲學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的哲學(xué)，發(fā)現(xiàn)人生中的哲學(xué)。

一、高中哲學(xué)的學(xué)習(xí)方法

高中哲學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為考試，更重要的是它所帶給學(xué)生思想的指導(dǎo)。有很多人都曾經(jīng)說過，哲學(xué)學(xué)得好的人都是“瘋子”。這里的“瘋子”不是真正的瘋子而是不貼實(shí)際的“高大上”，是對一般人理解不了的一種調(diào)侃。這句話是錯誤的，但也是正確的。一方面它沒有看到哲學(xué)是生活的哲學(xué)，而一味將哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活割裂開來;另一方面它敏銳地看到了目前哲學(xué)教學(xué)中的問題，那就是哲學(xué)教學(xué)不注重理解，而只注重記憶。這樣的教學(xué)不僅不利于課堂效率，更不利于學(xué)生樹立正確的人生觀，因此改進(jìn)高中政治哲學(xué)教學(xué)課堂迫在眉睫，對于哲學(xué)課堂的改革我想從以下幾個(gè)方面考慮。

（一）理解為主，做題為輔

目前有不少老師仍然認(rèn)為只有在題海中才能鞏固知識，所以給學(xué)生布置的總是大量的練習(xí)題，結(jié)果學(xué)生在不理解的情況下做題，是做多少錯多少，這也嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和效率。學(xué)習(xí)高中政治的目的不是只有考試，更多的是要讓學(xué)生全面認(rèn)識我國的國情社情，為培養(yǎng)現(xiàn)代化的人才奠定基礎(chǔ)。因此，政治的學(xué)習(xí)尤其是哲學(xué)的學(xué)習(xí)更側(cè)重于對學(xué)生思想的指導(dǎo)，要做到這一點(diǎn)只有不斷加強(qiáng)學(xué)生的理解，只有理解才能“一勞永逸”。只有在理解的基礎(chǔ)上記憶才能既快且持久，也只有在理解基礎(chǔ)上考試題才能迎刃而解，更加只有在理解的基礎(chǔ)上才能有所感悟有所收獲，收益終生。

所以高中政治老師亟須改變這種以記憶和做題為主要手段的教學(xué)方法，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上深刻感悟哲學(xué)的博大精深，從而為人生的長遠(yuǎn)發(fā)展提供思想指導(dǎo)。課堂上老師要對教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝卣埂⒀由?，通過例子來論證一條理論的正確性，或者通過啟發(fā)學(xué)生思考生活中的事情而有所感悟，有所收獲。以理解為主，以做題為輔，在理解的基礎(chǔ)上做題鞏固，不僅正確率會提高，而且學(xué)習(xí)效率也會隨之提高。

（二）感悟?yàn)橹?，記憶為輔

目前高中政治教學(xué)存在的最大弊端就是堅(jiān)持背誦是萬能的，認(rèn)為記憶之后就可以在考試中穩(wěn)贏不輸。高中政治雖然屬于文科類，但是哲學(xué)卻不是單純的記住就可以萬事大吉的。且不說單純的記憶不利于運(yùn)用，就是應(yīng)付考試，對于哲學(xué)來說也是不行的。

哲學(xué)是要滲透到學(xué)生的思想中的，是要為學(xué)生的人生提供思想指南的，要讓學(xué)生在不自覺中就可以運(yùn)用哲學(xué)道理輔助人生發(fā)展的，因此，哲學(xué)的學(xué)習(xí)要有所感悟。課堂中老師要以啟發(fā)學(xué)生思考為主，讓學(xué)生在理解哲學(xué)道理的基礎(chǔ)上思考人生，思考生活，慢慢引導(dǎo)學(xué)生懂得哲學(xué)的真諦。課下作業(yè)的布置也不一定是背誦、做題等固有模式，也可以讓學(xué)生寫出自己對哲學(xué)道理的感悟以及其在生活和以后人生中的運(yùn)用。老師應(yīng)該成為學(xué)生的啟蒙之師，學(xué)生也應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體和受益者，而不能雙方全部變成學(xué)習(xí)的機(jī)器，考試的機(jī)器。

（三）以生活為本，回歸哲理本質(zhì)

生活是所有知識的來源，也是哲學(xué)道理的根本，要真正學(xué)好哲學(xué)就必須回歸生活。目前高考試題也在悄悄改變，更加貼近生活，這也就是要求各位高中老師和學(xué)生要重視生活化的教學(xué)方式。應(yīng)試教育下教學(xué)出現(xiàn)諸多弊病，多有高分低能的學(xué)生出現(xiàn)，導(dǎo)致很多學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器而不是現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。因此，高考試題的改革以及素質(zhì)教育的實(shí)施都要求老師和學(xué)生在教學(xué)和學(xué)習(xí)中注意以生活為本，回歸哲理本質(zhì)。

在講課過程中老師一方面要注意以生活中的實(shí)際例子為課堂輔助，幫助學(xué)生理解，并啟發(fā)學(xué)生注重對日常生活的哲學(xué)思考;另一方面，老師要注重讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)舉例子來驗(yàn)證哲理的正確性。在課下作業(yè)的布置要做到形式多樣，可以是關(guān)于生活的哲理感悟，也可以是關(guān)于人生的哲學(xué)思考。課上課下相互結(jié)合，讓哲學(xué)道理真正回歸生活，真正指導(dǎo)人生。

二、生活中的哲學(xué)思考

生活與哲學(xué)密切聯(lián)系，我們的日常生活中處處充滿了哲學(xué)，也許很平常的老百姓都知道的道理就蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)道理。可能我們不自知，但無形中我們已經(jīng)運(yùn)用哲學(xué)解決了我們生活中的難題。如果學(xué)生能夠深入學(xué)習(xí)生活中的哲學(xué)道理并反過來運(yùn)用于生活中，那對于未來人生的發(fā)展將會有巨大的幫助。

有人說學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)少，哲理思考體驗(yàn)就少。其實(shí)不然，高中生心理已經(jīng)逐步發(fā)展成熟，對于人生有自己的安排，對于未來也已經(jīng)有自己的想法。對于這些未來的事情，學(xué)生就要聯(lián)系自己的實(shí)際，用發(fā)展的、聯(lián)系的眼光看待問題，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，這樣才能“乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。

在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中，或者是未來實(shí)現(xiàn)理想的過程中肯定會經(jīng)受挫折，可能會困難重重，但是高中生就要明白前途是光明的，道路是曲折的，要做好充分地心理準(zhǔn)備，打一場硬仗贏得人生。生活就是哲學(xué)，哲學(xué)就是生活，只要學(xué)生真正理解哲學(xué)的本質(zhì)，真正有所感悟，就一定能讓哲學(xué)化于無形之中，指導(dǎo)學(xué)生一生的發(fā)展。這是學(xué)生成功的前提，也是學(xué)生成才的前提。

高中哲學(xué)是啟發(fā)高中生理解我國的政治經(jīng)濟(jì)理念，理解哲學(xué)理論中所包含的人生哲理。它不是單純地一門學(xué)科，更是學(xué)生一生的思想指南。

我認(rèn)為作為一名高中政治老師并不是只有傳道授業(yè)解惑這般簡單，更重要的是要教會學(xué)生如何做學(xué)問，如何做人做事，我想高中政治中的哲學(xué)生活部分就是老師引導(dǎo)學(xué)生的最佳模塊。就像陶行知先生的至理名言：千教萬教教人學(xué)真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。所謂學(xué)高為師，身正為范，我想作為一名老師能做到這些就足矣。讓學(xué)生在自己所教的科目中，在自己的言傳身教中領(lǐng)悟人生的哲理。