賈宏宇 張淑東
【摘要】藝德是從事藝術(shù)工作者的基本職業(yè)道德,藝術(shù)類高等院校作為培育藝術(shù)工作者和藝術(shù)家的地方,藝德教育在教育教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位。因此,本文將對(duì)藝術(shù)類高等院校的大學(xué)生藝德修養(yǎng)的現(xiàn)狀、成因進(jìn)行研究分析,并進(jìn)行相應(yīng)的對(duì)策建議,以期給相關(guān)研究者以有益借鑒。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)院校 大學(xué)生 藝德教育 對(duì)策建議
【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)12-0248-01
一、藝術(shù)院校大學(xué)生的藝德修養(yǎng)現(xiàn)狀
從事藝術(shù)性工作者的思想道德品質(zhì)也就是所謂的藝德,它不僅包括藝術(shù)從業(yè)者的道德品質(zhì)、思想理念和價(jià)值觀念,還包括他們的人文素養(yǎng)和法律素質(zhì)及藝術(shù)觀念。當(dāng)前,藝術(shù)類院校學(xué)生的數(shù)量在高等教育學(xué)生中占據(jù)著越來越大的比例,他們中的一些人,成為未來知名人士的機(jī)會(huì)不斷增加,因而,做好藝術(shù)類院校學(xué)生的藝德修養(yǎng)教育工作具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)作用和深遠(yuǎn)的意義。
根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究,當(dāng)前我國大部分藝術(shù)院校和學(xué)生對(duì)德藝雙馨的藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和藝德修養(yǎng)具有清醒的認(rèn)識(shí),能清醒的認(rèn)知二者之間的關(guān)系。對(duì)于藝德修養(yǎng)的內(nèi)涵具有一定的正確把握能力。這在一定程度上說明了藝術(shù)類院校對(duì)于藝德教育是比較盡力和重視的。
但是,藝術(shù)類院校和學(xué)生對(duì)于藝德修養(yǎng)認(rèn)識(shí)不充分和違規(guī)違法行為也是同時(shí)存在的。部分藝術(shù)類學(xué)生認(rèn)為,對(duì)他們來說藝重于德,藝德修養(yǎng)不過是不得不提的話題罷了,認(rèn)為藝德修養(yǎng)是無所謂的東西;還有部分學(xué)生對(duì)藝德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)不充分,他們認(rèn)為藝德修養(yǎng)只不過是思想道德,并未將愛國愛國愛民、守法重紀(jì)、社會(huì)使命感和責(zé)任感列入藝德修養(yǎng);甚至還有極少數(shù)藝術(shù)大學(xué)生存在惡性作案的行為。由此可見,藝術(shù)類大學(xué)生的藝德修養(yǎng)仍存在不小的問題,同藝術(shù)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)仍有一定的差距。
二、藝術(shù)院校大學(xué)生藝德修養(yǎng)現(xiàn)狀的成因分析
首先,藝術(shù)類院校學(xué)生在道德觀念和人文認(rèn)識(shí)上存在一定的偏差和不足。和普通高等教育院校的學(xué)生相比,藝術(shù)類院校學(xué)生的文化基礎(chǔ)比較薄弱,對(duì)藝德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)也相對(duì)不足,導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)積極性不高,對(duì)藝德素養(yǎng)學(xué)生不重視。此外高校招生的持續(xù)擴(kuò)招,也導(dǎo)致藝術(shù)院校在藝德教育方面的應(yīng)對(duì)不足,缺乏對(duì)藝術(shù)類學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教育的能力,使得教育過程過于抽象,沒有很好的體現(xiàn)藝術(shù)專業(yè)特色。
其次,藝術(shù)類大學(xué)生受社會(huì)藝人不良行為的影響較大。部分明星和藝人的不良行為對(duì)大學(xué)生的藝德教育具有一定的影響,藝人金錢意識(shí)、商業(yè)意識(shí),甚至為了出位、出名而可以制造緋聞和暴漏身體的行為在一定程度上加劇了學(xué)生的道德失范,導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生輕藝術(shù)、重金錢的思想,甚至有學(xué)生明確表明自己愿意參加低俗的娛樂節(jié)目,讓人不得不感覺傷心和失望。
再次,不良家庭教育思想對(duì)藝術(shù)類學(xué)生也具有一定的影響。很多家長讓孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為:“孩子既然文化學(xué)習(xí)不行,那只能學(xué)點(diǎn)藝術(shù)了,而且學(xué)藝術(shù)還能一夜成名,名利雙收?!边@實(shí)際上是家長對(duì)孩子文化要求降級(jí)的表現(xiàn),一些學(xué)生之所以進(jìn)入藝術(shù)院校,不是因?yàn)樗麄兌嗝礋釔鬯囆g(shù),而是自己不得不這么選擇的結(jié)果。
三、提升藝術(shù)院校大學(xué)生藝德修養(yǎng)的建議對(duì)策
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),注重藝術(shù)案例的分析
在藝術(shù)領(lǐng)域,不乏存在很多藝德修養(yǎng)失敗和成功的案例,就藝術(shù)院系大學(xué)生的藝德修養(yǎng)教育來說,這些案例都是最生動(dòng)、最貼近他們生活的教育素材。成功的案例可以發(fā)揮榜樣的作用。失敗的案例例如性丑聞、艷照門、嫖娼吸毒、假奏假唱、出軌等可以為學(xué)生提供前車之鑒。對(duì)于這些案例,教師要通過深入細(xì)致的分析,引導(dǎo)學(xué)生吸取教訓(xùn),樹立正確的藝德修養(yǎng)價(jià)值觀念。
2.注重志愿活動(dòng)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的藝德教育功能規(guī)范和發(fā)揮
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生接觸社會(huì)、提升自身藝德修養(yǎng)的有效載體。但是在現(xiàn)實(shí)中,學(xué)生和學(xué)校對(duì)藝術(shù)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)存在一定的偏差,部分學(xué)生認(rèn)為陪聊、陪酒、陪唱等行為也屬于藝術(shù)實(shí)踐的范圍,學(xué)校也缺乏整體性的藝術(shù)實(shí)踐組織方法,放任學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐過程。在青年志愿者活動(dòng)中,奉獻(xiàn)本來應(yīng)是第一位的,才華施展應(yīng)是次要的,但是在部分藝術(shù)類學(xué)校組織的青年志愿者活動(dòng)中,存在很大的畸形現(xiàn)象,例如將志愿活動(dòng)與學(xué)分進(jìn)行聯(lián)系,學(xué)生參加一次活動(dòng)就可以獲得一定的學(xué)分,這與志愿服務(wù)的初衷是不相符的。因此,學(xué)校必須要在實(shí)踐中充分注重藝德教育功能的規(guī)范和發(fā)揮,采取有效的措施為學(xué)生提供指導(dǎo)和引導(dǎo)。
3.注重校園氛圍的營造
良好的校園文化是進(jìn)行學(xué)生藝德修養(yǎng)教育的關(guān)鍵。在實(shí)踐中,學(xué)??梢詮淖陨淼牡赜蚝徒ㄐv史方面尋找一些和本校具有緊密聯(lián)系的紅故事、紅歌、紅曲,并以此進(jìn)行校園紅色藝德教育傳統(tǒng)打造,并定期組織一定的校園實(shí)踐活動(dòng),將這類紅色題材進(jìn)行分析和分享,構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境,讓學(xué)生在各類活動(dòng)中不斷接受熏陶,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身藝德修養(yǎng)的提升。
總之,藝術(shù)院校學(xué)生的藝德教育在學(xué)生的教育教學(xué)中占據(jù)著十分突出的地位,藝術(shù)院校要不斷的探尋加強(qiáng)學(xué)生藝德修養(yǎng)教育有效方法,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝德修養(yǎng)水平的提升。
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