談如何做“四有”的新型美術(shù)教師

徐春霞

[摘 要]陶行知的生活教育理論有三大原則，其中一條原則就是前進(jìn)性原則。而我們的美術(shù)教育作為美育的重要組成部分，更需要與時(shí)代接軌，與時(shí)代融合。美術(shù)教師需要具有前瞻的教學(xué)理念、開放的教學(xué)態(tài)度、新穎的教學(xué)方式和超強(qiáng)的教學(xué)能力。

[關(guān)鍵詞]教學(xué)方式 美術(shù)教育 教學(xué)理念

[中圖分類號(hào)] G633.95 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2015）36-0088

陶行知說(shuō)過(guò)，沒(méi)有生活就沒(méi)有教育。我們的生活正發(fā)生著日新月異的變化，時(shí)代在變化，而我們所面對(duì)的每一屆學(xué)生也有所不同，每一屆每一批學(xué)生都具有鮮明的時(shí)代特征。如果我們美術(shù)教師還是墨守成規(guī)的話，勢(shì)必與時(shí)代脫軌，與生活脫軌，更與現(xiàn)代化的教育要求脫軌。正如陶行知先生在生活教育理論中闡述的那樣，教育是“與時(shí)俱進(jìn)”的，“要隨時(shí)隨地地拿些活的東西去教那些活的學(xué)生，養(yǎng)成活的人生”。為此，教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

一、美術(shù)教師要有前瞻的教學(xué)理念

教師不僅僅是傳授文化知識(shí)的學(xué)者，更是塑造人類靈魂的工程師，要隨時(shí)隨地以“身教”和“言傳”對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，美術(shù)教師必須要努力學(xué)習(xí)、鉆研本學(xué)科知識(shí)，同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中養(yǎng)成不斷探索和積累的習(xí)慣，努力構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)理念。美術(shù)教師首先要有自己的藝術(shù)觀念，要有精湛的繪畫技巧，同時(shí)還要能夠了解和接觸各種風(fēng)格的作品。其次是要有良好的視覺(jué)敏感，因?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)更多時(shí)候是通過(guò)視覺(jué)來(lái)進(jìn)行的，我們?cè)u(píng)判學(xué)生的作業(yè)也基本是靠視覺(jué)去觀察把關(guān)的。如果美術(shù)教師沒(méi)有較全面的美術(shù)文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，教學(xué)就會(huì)跟不上時(shí)代，也就滿足不了現(xiàn)代學(xué)生的知識(shí)渴求。

二、美術(shù)教師要有開放的教學(xué)態(tài)度

隨著素質(zhì)教育的不斷進(jìn)步，美術(shù)教育越來(lái)越受到家長(zhǎng)的關(guān)注，家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教師的要求也越來(lái)越高，可以說(shuō)美術(shù)得到了應(yīng)有的重視。不論是課堂教學(xué)還是課外活動(dòng)，抑或是教師的基本功及特長(zhǎng)展示，美術(shù)都扮演了重要的角色，都充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。作為一名美術(shù)教師，首先要相信學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，要讓學(xué)生接受自己，接受自己的教學(xué)，并能主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性，相信他們，給他們充分自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，讓他們參與教學(xué)，或討論，或?qū)懮?，以靈活多變的教學(xué)形式，輕松自然的課堂氛圍吸引學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。

三、美術(shù)教師要有新穎的教學(xué)方式

社會(huì)的發(fā)展對(duì)我們美術(shù)教師提出了更高的要求，筆者經(jīng)常思考這樣一個(gè)問(wèn)題，怎樣才能讓學(xué)生喜歡自己呢？采用多樣新穎的教學(xué)方式是最能夠吸引和帶動(dòng)學(xué)生情緒的。一是努力創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，讓學(xué)生的思維盡快興奮起來(lái)。教師應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者、調(diào)節(jié)者和控制者。適當(dāng)?shù)那榫晨梢宰寣W(xué)生由情入境，迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。例如筆者在上剪紙課《對(duì)折剪——螃蟹》時(shí)，結(jié)合螃蟹走路的樣子（橫行）與當(dāng)前日本要霸占我國(guó)釣魚島的明顯意圖來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。教學(xué)一開始筆者先講日本的各類暴行，然后再講螃蟹走路的特點(diǎn)（寓意橫行霸道），學(xué)生當(dāng)時(shí)就表示一定要“吃螃蟹”。筆者相機(jī)又把“吃螃蟹”另外一種意思告訴學(xué)生，學(xué)生聽后都樂(lè)了。所以那一節(jié)課開展得特別順利。不少學(xué)生還把日本國(guó)旗剪在螃蟹身上加上紅色的紙?jiān)⒁怏π繁恢笫炝?。作品完成后學(xué)生也體會(huì)到了勝利之感。二是在美術(shù)課中采用競(jìng)賽、游戲等多種教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生具有愛(ài)表現(xiàn)自己的特點(diǎn)，在課堂上，采用競(jìng)賽、游戲等形式，有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，加深學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解。比如筆者在上剪紙課《喜羊羊》時(shí)，準(zhǔn)備的是喜羊羊的造型。有的學(xué)生剪的也是動(dòng)畫片中羊的造型，但并非是喜羊羊，不是偏胖就是偏瘦。于是在制作時(shí)，筆者采用了分組競(jìng)賽的形式，要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)由各組的學(xué)生設(shè)計(jì)制作，然后分別展示，最后評(píng)獎(jiǎng)。這樣一來(lái)，大家情緒高昂，都想爭(zhēng)第一。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生興趣越來(lái)越濃，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。三是營(yíng)造一種融洽的師生關(guān)系，與學(xué)生建立人格上平等的關(guān)系，課堂上一定要給予學(xué)生足夠的理解、尊重與關(guān)注。

四、美術(shù)教師要有超強(qiáng)的教學(xué)能力

現(xiàn)代社會(huì)日新月異、紛繁復(fù)雜，學(xué)生接觸的東西也是異彩紛呈，這就給美術(shù)教師開展教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。如果我們的課堂沒(méi)有東西吸引學(xué)生，引起他們的興趣，那么我們的課堂教學(xué)注定是失敗的。所以在美術(shù)教學(xué)中，教師要聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，用藝術(shù)品和現(xiàn)實(shí)生活中美的形象來(lái)感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和鑒別美丑的能力，陶冶高尚的情操，同時(shí)使學(xué)生掌握美術(shù)基本技能，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造才能。為此，美術(shù)教師應(yīng)該視從藝、授藝為一體，在藝術(shù)實(shí)踐中提高審美能力、美術(shù)創(chuàng)作能力和藝術(shù)教育能力。

“學(xué)高為師，德高為范。”當(dāng)教師的理論水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德修養(yǎng)等都與時(shí)代發(fā)展步伐相一致，都與社會(huì)需求相適應(yīng)，又何須擔(dān)心培養(yǎng)不出棟梁之材呢？

美術(shù)教育要培育真、善、美的人，所以，我們教師必須要有過(guò)硬的自身素質(zhì)，為教育，為我們祖國(guó)的今天和明天添磚加瓦。

（責(zé)任編輯 柳 紫）