鄧森源
【摘要】作為教育工作者的我們就應(yīng)該為此而勇于承擔(dān),就應(yīng)該為德育管理工作的正常和有效開(kāi)展而多作深思及研究。德育管理應(yīng)該具有普遍性,這種普遍性并不只是對(duì)于受體而言,授體普遍性的落實(shí)才是前者得以實(shí)現(xiàn)的保證。只要在平時(shí)的課堂教學(xué)中懂得適當(dāng)滲透德育管理內(nèi)容,德育工作可謂是伴隨智育工作而長(zhǎng)期有效地開(kāi)展著。學(xué)生不僅提高了對(duì)本門(mén)學(xué)科的興趣,起到一定的激勵(lì)作用,同時(shí)還加強(qiáng)了他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷。在學(xué)科課堂教學(xué)中滲透德育管理的內(nèi)容,切不能盲目而行,而要做到有機(jī)融入,否則過(guò)于生硬的滲透只會(huì)事倍功半,甚至?xí)绊懻5慕虒W(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué) 滲透 德育管理 普遍性 愛(ài)國(guó)主義 職業(yè)道德 潛移默化
【中圖分類(lèi)號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)14-0225-01
隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)問(wèn)題也在不斷地出現(xiàn),而究其根源多是道德層面出現(xiàn)問(wèn)題的不同表現(xiàn)。而當(dāng)人們?cè)賮?lái)個(gè)刨根問(wèn)底的時(shí)候,往往就會(huì)想到校園的德育管理體制,或許這里才是問(wèn)題的根源所在。但無(wú)論如何,作為教育工作者的我們就應(yīng)該為此而勇于承擔(dān),就應(yīng)該為德育管理工作的正常和有效開(kāi)展而多作深思及研究。包括家長(zhǎng)在內(nèi)的很多社會(huì)人士很難理解:老師不是常對(duì)著學(xué)生授課的嗎?為什么不會(huì)在課堂中滲透些德育管理的內(nèi)容,使到不會(huì)出現(xiàn)像現(xiàn)在的智育上去了,德育卻裹步不前的現(xiàn)狀呢?筆者認(rèn)為,德育管理工作并沒(méi)有如人們所愿地取得預(yù)期成效,原因在于大多數(shù)教育工作者在開(kāi)展德育管理工作的時(shí)候,步入了以下三大誤區(qū):
誤區(qū)一:德育管理工作的開(kāi)展主要是班主任的責(zé)任,科任只管好上課就行了。
不少的老師都會(huì)有這樣的意識(shí):對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育理所當(dāng)然是班主任的份內(nèi)事,自己只要上好所負(fù)責(zé)的科目就行了。所以科任教師在課堂上只是一味地講課,對(duì)一些學(xué)生的情感變化疏于留意,一有問(wèn)題發(fā)生,只作簡(jiǎn)單的處理,更甚者直接將其交給班主任。這樣一來(lái),往往就會(huì)錯(cuò)過(guò)處理問(wèn)題的有利時(shí)機(jī)。還有,一個(gè)人的能力也是有限的,這樣必然會(huì)給德育管理工作的開(kāi)展帶來(lái)滯后性。德育管理應(yīng)該具有普遍性,這種普遍性并不只是對(duì)于受體而言,授體普遍性的落實(shí)才是前者得以實(shí)現(xiàn)的保證。故每個(gè)教育工作者都有應(yīng)該肩負(fù)起德育管理工作的重任,同心同德,確保德育工作的順利進(jìn)行。
誤區(qū)二:德育管理工作沒(méi)有智育工作重要,偶爾開(kāi)展一下就行了。
相信這也是很多老師的想法了:成績(jī)排名才是硬道理,考上多少個(gè)重點(diǎn)才是老師能力所在的表現(xiàn)。要知道,這樣的教育模式是很危險(xiǎn)的,不少的社會(huì)問(wèn)題就出現(xiàn)在“高智商,低道德”身上。社會(huì)及家長(zhǎng)在提高認(rèn)識(shí)的同時(shí),老師更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到德育管理工作具有長(zhǎng)期性與反復(fù)性,要堅(jiān)持不懈地利用適宜時(shí)間開(kāi)展此項(xiàng)工作,不斷地加強(qiáng)學(xué)生的道德教育和正確人生觀及價(jià)值觀的培養(yǎng)。只有這樣,學(xué)生走會(huì)社會(huì),才會(huì)是一個(gè)謙讓有禮,有品德有文化的有用之才。
誤區(qū)三:德育管理工作就是老師在課堂說(shuō)說(shuō)大道理,開(kāi)好班會(huì)課就行了。
應(yīng)該說(shuō),開(kāi)好一個(gè)班會(huì)課,確實(shí)是開(kāi)展德育管理工作的一個(gè)重要途徑,但是這樣是不夠的。不過(guò)廣大的教育工作者也不必為多找途徑而苦盡心思。筆者認(rèn)為,德育工作的開(kāi)展是多樣化的,靈活化的,比如可以多開(kāi)展一些專(zhuān)題教育講座,一些課外活動(dòng),就連教育工作者本身也是一個(gè)珍貴的教育資源:你的身體語(yǔ)言,你的人格魅力。更值得一提的還有你的所任科目,只要在平時(shí)的課堂教學(xué)中懂得適當(dāng)滲透德育管理內(nèi)容,德育工作可謂是伴隨智育工作而長(zhǎng)期有效地開(kāi)展著。
筆者作為一名畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)的老師,所任科目是家畜外科學(xué),下面就如何在課堂教學(xué)中滲透德育管理內(nèi)容并結(jié)合上述誤區(qū)作一簡(jiǎn)要據(jù)探討:
一、通過(guò)課堂教學(xué),滲透愛(ài)國(guó)主義教育。
愛(ài)國(guó)主義教育是德育工作的主要內(nèi)容也是首要任務(wù)。其實(shí)在這門(mén)家畜外科中,有不少的滲透素材,筆者就通過(guò)對(duì)緒言的教學(xué)中,就滲透了這一內(nèi)容。比如在講述家畜外科發(fā)展史時(shí),可以向?qū)W生介紹:早在《周禮》中就記有外科病療法、去勢(shì)及配種等內(nèi)容;《內(nèi)經(jīng)》成為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),已經(jīng)提出了以防為主的指導(dǎo)思想;秦漢時(shí)期《神農(nóng)本草經(jīng)》中有提到“桐葉治豬瘡”的療法等等。另外,要是學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容反應(yīng)還沒(méi)預(yù)想中熱烈的時(shí)候,還可以著重介紹一位三國(guó)時(shí)代著名外科學(xué)家華佗,他除了在人醫(yī)方面有不少建樹(shù)外,在獸醫(yī)方面也改進(jìn)了去勢(shì)術(shù),又經(jīng)歷代人的更新,使我國(guó)母豬卵巢摘除術(shù)享譽(yù)全球。當(dāng)然條件允許的情況下還可以列舉我國(guó)現(xiàn)代的一些先進(jìn)外科技術(shù)的發(fā)展情況等等。通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生不僅提高了對(duì)本門(mén)學(xué)科的興趣,起到一定的激勵(lì)作用,同時(shí)還加強(qiáng)了他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷,達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的。
二、通過(guò)課堂教學(xué),滲透集體主義教育。
集體主義教育上至國(guó)家,下至班級(jí)都有著不可忽視的重要意義。很多班主任都經(jīng)常會(huì)通過(guò)班會(huì)課對(duì)此進(jìn)行教育,筆者嘗試在本學(xué)科的課堂教學(xué)中也進(jìn)行了一定的滲透。在外科縫合技術(shù)中,可以分為兩種:間斷和連續(xù)縫合。間斷縫合就是指每縫一針打一個(gè)結(jié),而連續(xù)適合則不同,它要求一條線要縫合一個(gè)創(chuàng)口。當(dāng)講到這些內(nèi)容的時(shí)候,我開(kāi)始提問(wèn)了:連續(xù)縫合比間斷縫合有省時(shí)間,省縫線的優(yōu)點(diǎn),那么它有什么缺點(diǎn)嗎?我一邊問(wèn),一邊用剪刀在連續(xù)縫合模型上準(zhǔn)備剪斷其中一段線,這時(shí)學(xué)生就搶著回答:只要有一處斷線,整個(gè)創(chuàng)口的縫線就會(huì)松脫。這時(shí)開(kāi)始滲透:沒(méi)錯(cuò),這就是它的缺點(diǎn),這好比我們一個(gè)集體一樣,每一個(gè)人都是集體的一分子,都要用主人翁的態(tài)度去為集體的進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量,一個(gè)人的過(guò)失往往會(huì)拖累整個(gè)集體。這樣的優(yōu)缺點(diǎn)對(duì)比講授,不僅加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象,也起到了集體主義教育的作用。
三、通過(guò)課堂教學(xué),滲透“嚴(yán)格把關(guān),愛(ài)崗敬業(yè)”教育。
家畜外科是一門(mén)要求非常嚴(yán)格的學(xué)科,每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)直接影響到手術(shù)的成敗。所以在教學(xué)過(guò)程中,必須經(jīng)常強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的重要性。也因?yàn)槿绱?,在課堂教學(xué)中滲透“嚴(yán)格把關(guān),愛(ài)崗敬業(yè)”的職業(yè)道德教育也顯得非常自然而恰當(dāng)。就拿“消毒”這一節(jié)的內(nèi)容來(lái)說(shuō),外科手術(shù)的整個(gè)過(guò)程要求嚴(yán)格的無(wú)菌操作,而消毒則是這一過(guò)程得以正常進(jìn)行的重要保證。筆者通過(guò)視頻教學(xué),讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到消毒的嚴(yán)格程度,如材料消毒,人員消毒和場(chǎng)地消毒等。進(jìn)而過(guò)渡到以后的就業(yè),也務(wù)必做到嚴(yán)字當(dāng)頭,一絲不茍,注重細(xì)節(jié),愛(ài)崗敬業(yè),保證產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。
四、通過(guò)課堂教學(xué),滲透“珍愛(ài)生命,救死扶傷”教育。
本門(mén)學(xué)科對(duì)動(dòng)手能力與道德素質(zhì)的要求都非常高,它不但要求學(xué)習(xí)者能掌握熟練的專(zhuān)業(yè)技能,還要求有良好的職業(yè)道德素質(zhì),以端正其技能運(yùn)用的方向。在學(xué)科總復(fù)習(xí)或是在“骨折”、“休克”等內(nèi)容的講授時(shí),就可以適當(dāng)?shù)貪B透“珍愛(ài)生命,救死扶傷”的社會(huì)公德教育,讓學(xué)生不但要珍愛(ài)自己的生命,還要心系他人,心系群眾,心系社會(huì),勇于承擔(dān)起學(xué)科的使命,濟(jì)世為民,救死扶傷。
五、通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作,滲透“立足基層,刻苦耐勞”教育。
隨著生活水平的提高,學(xué)生對(duì)生活的看法也發(fā)生了變化,大多數(shù)學(xué)生吃不了苦。這對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)來(lái)說(shuō),可是存在很大的危機(jī)。所以很有必要在平時(shí)的教學(xué)中向他們滲透“立足基層,刻苦耐勞”的個(gè)人職業(yè)觀教育。筆者在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)課中就很注意這一點(diǎn)的滲透教育,比如在豬腸段縫合練習(xí)中,哪怕腸段外觀惡心并略帶異味,還是照樣親手示范,并籍此鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)不怕贓不怕累的精神,積極動(dòng)手,在“惡劣”的環(huán)境中,苦練技能,將來(lái)進(jìn)入社會(huì)工作,同樣也要有立足基層,刻苦耐勞的決心與勇氣,這樣在社會(huì)上才會(huì)有一番作為。
當(dāng)然,在學(xué)科課堂教學(xué)中滲透德育管理的內(nèi)容,切不能盲目而行,而要做到有機(jī)融入,否則過(guò)于生硬的滲透只會(huì)事倍功半,甚至?xí)绊懻5慕虒W(xué)質(zhì)量。再者,德育管理工作的正常開(kāi)展除了在課堂里滲透外還可以根據(jù)實(shí)際情況與其他方式一同施行。總之,只要廣大教育工作者都能把德育管理工作的重要性融入到自身的平時(shí)生活與工作中,學(xué)生就一定會(huì)在你的言傳身教中,在你的潛移默化下,達(dá)到非常理想的教育效果。