劉小瓊
摘 要:星子燈舞蹈是我國(guó)龍舞文化的璀璨結(jié)晶,是舞蹈與煙花工藝的完美結(jié)合。星子燈舞蹈具有獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力,具有良好的商業(yè)前景。本文針對(duì)星子燈舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀及藝術(shù)特點(diǎn),剖析星子燈舞蹈的商業(yè)價(jià)值及發(fā)展前景,以期能夠幫助星子燈舞蹈在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)更為輝煌的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:星子燈舞蹈;商業(yè)價(jià)值;發(fā)展前景
中華民族是一個(gè)擁有上下5000年文明史的泱泱文化大國(guó),孕育了極其豐富的民間藝術(shù)。在我國(guó)豐富多彩的舞蹈文化中,龍舞占據(jù)了十分重要的地位。龍是我國(guó)傳統(tǒng)圖騰,是繁榮興盛、國(guó)泰民安的象征,龍與舞的結(jié)合形成了我國(guó)絢爛多彩的龍舞文化。而星子燈作為龍舞文化的一支,是龍舞中最為神秘和炫目的一種舞蹈,對(duì)于我國(guó)龍舞的發(fā)展與研究具有重要意義。
一、星子燈舞蹈介紹
星子燈舞蹈又稱火龍舞,曾廣泛流傳于湘東贛西地區(qū),具有濃郁的當(dāng)?shù)孛耖g文化特色以及令人驚嘆的藝術(shù)表現(xiàn)力,因此被譽(yù)為“散落民間的珍珠”。星子燈起源于元末明初,由劉伯溫所創(chuàng)。星子燈最初的目的在于驅(qū)除瘟疫,硝磺、樹(shù)皮和炭等制作“捻子”,在容易產(chǎn)生瘟疫的地方燃放驅(qū)瘟,這種方法逐漸形成民俗,經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展及演化,形成了一種獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。星子燈舞蹈的主要道具是““捻子”,又稱“枚子”,由土硝、炭末、硫磺等物制成,燃放時(shí)不僅具有璀璨的煙花效果,而且燃放時(shí)的溫度較低,不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生傷害。
二、星子燈舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)
(一)獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形式
我國(guó)傳統(tǒng)龍舞主要以龐大的龍身、龍頭為道具,舞動(dòng)時(shí)氣勢(shì)磅礴,加上炮竹及其它藝術(shù)形式的參與,形成濃郁的節(jié)日氛圍,尤其是在夜間,當(dāng)龍身和龍頭中點(diǎn)亮燈籠后整個(gè)場(chǎng)景煞是好看。但星子燈不同,它不需要厚重的道具,也不需要其它藝術(shù)的參與和陪襯,它也不在白天表演,只選擇在夜間“唯我獨(dú)尊”。傳統(tǒng)龍舞由于道具比較龐大,因此舞動(dòng)時(shí)多以厚重的套路為主,舞者也多是身強(qiáng)體壯的青年,而星子燈則不同,它的道具只是“捻子”,舞動(dòng)時(shí)輕巧靈活,可以加入各種藝術(shù)表演套路,而且舞者也無(wú)需負(fù)擔(dān)重量,只需要學(xué)習(xí)正確的道具表演方法即可。
(二)氣勢(shì)恢宏的神秘藝術(shù)表現(xiàn)
星子燈的道具雖然簡(jiǎn)單,但表演起來(lái)的藝術(shù)效果確實(shí)非同凡響。與我國(guó)傳統(tǒng)龍舞相比,星子燈舞蹈的特點(diǎn)非常鮮明。首先,星子燈只在夜間表演,當(dāng)“捻子”點(diǎn)燃時(shí),火花四射,異常明亮,對(duì)觀眾具有非常強(qiáng)烈的吸引力。其次,星子燈具有非常強(qiáng)烈的神秘色彩。當(dāng)舞者在夜間點(diǎn)燃“捻子”開(kāi)始舞動(dòng),本來(lái)明亮的煙花霎時(shí)形成一條條連續(xù)的明亮光線,每個(gè)舞者手里的“捻子”相互接續(xù)起來(lái),形成一條連貫、飛騰的火龍,在黑夜里只見(jiàn)火龍而不見(jiàn)舞者,讓人產(chǎn)生無(wú)盡的神秘感。再次,星子燈舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力非常強(qiáng)力。傳統(tǒng)龍舞多以厚重的表演套路為主,龍舞為主,其它花燈等藝術(shù)形成為輔,充分烘托出熱鬧的節(jié)日氛圍,而星子燈則不同,它在夜間表演不需要烘托,甚至也不需要看到舞者本身,因?yàn)橐婚_(kāi)始表演,它就有蛇人魂魄的魅力,讓觀眾的注意力始終停留在夜間翻騰的火龍身上,贊嘆星子燈舞蹈魅力。
三、星子燈舞蹈的商業(yè)價(jià)值
(一)極具商業(yè)價(jià)值的獨(dú)特藝術(shù)魅力
星子燈舞蹈具有非常強(qiáng)力的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力,夜晚黑暗與“捻子”光明形成強(qiáng)烈對(duì)比,火龍翻騰之勢(shì)與觀眾全心觀賞的靜形成強(qiáng)烈反差,都讓星子燈具有強(qiáng)烈的觀賞性。這種魅力能夠觸動(dòng)觀眾的靈魂,讓他們?cè)谟^賞時(shí)沉浸其中,觀賞后驚嘆不已,觀賞完之后還會(huì)有強(qiáng)烈的再次觀賞的欲望。星子燈舞蹈實(shí)際上與傳統(tǒng)龍舞一樣,如果是搬上屏幕,并不能完全展現(xiàn)它的藝術(shù)表現(xiàn)力,只有置身其中,方能領(lǐng)略它的藝術(shù)魅力和震撼力。
(二)利于開(kāi)展商業(yè)推廣的舞蹈道具和舞臺(tái)布局
舞蹈的商業(yè)化推廣通常都要受限于舞蹈道具和舞臺(tái)布局以及舞者等諸多因素。因?yàn)樯虡I(yè)推廣都要考慮到成本及效益,如果舞蹈道具龐大不易攜帶,舞臺(tái)布局復(fù)雜工程比較浩大,或者舞者素質(zhì)要求高,參與人員眾多,這樣的舞蹈通常不易于進(jìn)行商業(yè)推廣。星子燈的舞蹈道具只是“捻子”,舞臺(tái)布局只是黑夜,舞者只是受過(guò)培訓(xùn)的人,因此進(jìn)行商業(yè)化演出活動(dòng)的成本相對(duì)要低。
四、星子燈的商業(yè)發(fā)展前景
雖然星子燈舞蹈目前存在傳播地域狹窄、群眾基礎(chǔ)薄弱、傳承人群不足等問(wèn)題,但星子燈憑借其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和藝術(shù)特點(diǎn)具有良好的商業(yè)發(fā)展前景,需要我們從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展:
(一)改變傳統(tǒng)觀念,走出傳統(tǒng)約束
要實(shí)現(xiàn)星子燈舞蹈的商業(yè)化發(fā)展,首先需要改變傳統(tǒng)觀念,擺脫傳統(tǒng)約束。因?yàn)樾亲訜舻奈璧傅谰摺澳碜印钡闹谱鞴に囈恢笔敲胤?,由?dāng)?shù)刈迦舜鄠?,星子燈很難在其它地方有所發(fā)展。因此,星子燈的傳承人可以公示道具的制作工藝,這是星子燈發(fā)展的前提,或者當(dāng)?shù)貍鞒腥丝梢耘恐谱鞯谰撸缓笙蚋鱾€(gè)地方出售。
(二)加強(qiáng)宣傳及市場(chǎng)開(kāi)拓
目前,星子燈的傳播度和推廣力度都極為薄弱,即使有些湖南省的居民也不知道星子燈為何物,省外的情況更是可想而知,因此需要大力加強(qiáng)宣傳,讓更多的了解星子燈。此外,星子燈舞蹈的市場(chǎng)化基礎(chǔ)也非常薄弱,基本上局限于當(dāng)?shù)氐囊恍┍硌?,目前以瀕臨失傳的境地,因此需要大力加強(qiáng)星子燈的市場(chǎng)開(kāi)拓工作,就從湖南省的各個(gè)知名景點(diǎn)景區(qū)入手,先讓星子燈成為各個(gè)景區(qū)最具魅力的表演藝術(shù),進(jìn)而向全國(guó)其它景區(qū)輻射。
(三)改進(jìn)藝術(shù)表演程式
雖然星子燈舞蹈目前已形成了比較完善的藝術(shù)表演程式,但仍需要根據(jù)市場(chǎng)需要進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)整,不斷發(fā)掘新的套路和程式,讓星子燈舞蹈能夠適合各種演出場(chǎng)合的需要。
總之,星子燈舞蹈具有非常獨(dú)特的藝術(shù)魅力和特點(diǎn),是一種極具商業(yè)前景的龍舞,需要我們從改變傳統(tǒng)觀念、加強(qiáng)宣傳及市場(chǎng)開(kāi)拓以及改進(jìn)藝術(shù)表演程式等方面入手,一步步讓星子燈舞蹈走上商業(yè)化的道路,讓星子燈舞蹈不僅能夠在現(xiàn)代化社會(huì)中通過(guò)商業(yè)演出得以存續(xù),同時(shí)也讓星子燈走出區(qū)域限制,進(jìn)入全夠民眾的視野,讓星子燈在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)更為輝煌的發(fā)展。(作者單位:衡陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)系)
基金項(xiàng)目: 衡陽(yáng)師范學(xué)院科學(xué)基金青年項(xiàng)目“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)醴陵星子燈舞蹈的當(dāng)代特征與文化價(jià)值研究”( 14A09)