論設(shè)計(jì)中文字的表現(xiàn)方法

路君

【摘要】文字不僅是信息符號，同時(shí)又是圖形符號，引用文字的發(fā)展規(guī)律指導(dǎo)文字設(shè)計(jì)的教學(xué)，在文字設(shè)計(jì)中加入圖形的比重，從而拓寬文字的表現(xiàn)空間，使文字的設(shè)計(jì)變化更為豐富多彩，因此文字表現(xiàn)可形象化也可意象化。

【關(guān)鍵詞】文字 ?標(biāo)志設(shè)計(jì) ?平面廣告設(shè)計(jì)

文字的發(fā)展之路是漫長的，作為文字存在的各種字體長久以來給人文造成了許多約定俗成的印象，文字在信息繁多，市場多變的商業(yè)社會中顯得日益重要。文字設(shè)計(jì)一般要求我們了解象形文字、甲骨文、隸書、楷書、行書、草書、宋體、黑體及各種印刷體。對于文字來說，它本身是一種抽象的符號，靜態(tài)的語言，是傳遞信息的重要載體，更廣泛的講，文是一種文化的載體，它是通過文字本身的“形”來傳遞信息，由此產(chǎn)生交流和溝通，了解文字信息傳達(dá)的真正內(nèi)涵。

文字設(shè)計(jì)能夠豐富標(biāo)志的視覺表現(xiàn)力，同呆板毫無設(shè)計(jì)的字體相比較，經(jīng)過認(rèn)真設(shè)計(jì)的字體，更加符合標(biāo)志的主題思想，更加具有特色，能夠使整個(gè)標(biāo)志更加豐富，增強(qiáng)了其視覺沖擊力，能夠在萬千社會中，迅速抓住人們的眼球。從以上幾點(diǎn)，我們可以看出字體設(shè)計(jì)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中是非常重要的，它作為標(biāo)志設(shè)計(jì)重要的形象要素之一，對于整個(gè)標(biāo)志的整體性、豐富性以及快速的傳播性有著重要的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，標(biāo)志中的字體設(shè)計(jì)也不是隨心所欲的進(jìn)行，而是要遵循一定的原則，只有在遵循這些原則的基礎(chǔ)之上，添加更多設(shè)計(jì)者本人天馬行空的想法，才會使整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)錦上添花，而不是畫蛇添足。

一、標(biāo)志中的字體設(shè)計(jì)

聯(lián)想是我們設(shè)計(jì)文字最基本的素質(zhì)之一。小時(shí)候我們躺在草地上看著天上的流云，想象的是綿陽、是白鴿、是草帽、是大山、是流水，此種游戲就是聯(lián)想的開始。在藝術(shù)的迷宮里，每個(gè)人的經(jīng)歷是不同的，同樣對于文字設(shè)計(jì)，我們也要抱著輕松游戲的心情來對待它。在自然界里我們經(jīng)常看到有趣的文字：一個(gè)樹杈是“丫”字，一塊石頭是“山”字，鉗子是“A”字，曲線的紙條是“S”字。這些文字以自然文本源，意趣天然。事實(shí)上許多常見的文字，給人的感覺是約定俗成的印象，太過熟悉，缺少聯(lián)想，因此突破是非常困難的，超越固有的思維模式，方法是關(guān)鍵，而游戲聯(lián)想模式是很好的切入點(diǎn)。就某種文字而言，可提供創(chuàng)意的思路很多，獨(dú)到的形式語言是取決成功失敗的關(guān)鍵。

陳漢民先生設(shè)計(jì)的標(biāo)志以“工”為主體，取中國古代方孔圓幣為基本圖形，在處理上，用正方形的“工”字“置換”了古銅幣的方孔，形簡易賅的用象征的手法體現(xiàn)了工商銀行的內(nèi)涵和視覺形象。該標(biāo)造型在單純中有變化，“工”字上下段開的處理，表達(dá)了更深刻的含義，即：形成左右兩半對稱關(guān)系，這種“合”的形態(tài)，準(zhǔn)確形象的表達(dá)了銀行的業(yè)務(wù)特點(diǎn)：與客戶之間平等的已存關(guān)系。標(biāo)志取漢字“工”與圖形“古幣”的復(fù)合象征方式，極具中國格調(diào)，正是這兩者有機(jī)結(jié)合，使得這個(gè)標(biāo)志獲得了高品位的審美性。此標(biāo)志設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用了漢文字與圖像的象征方式，準(zhǔn)確的表達(dá)了設(shè)計(jì)內(nèi)涵。

二、平面廣告設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)所采用的文字，主要有印刷體與書寫體兩種。設(shè)計(jì)中采用哪種字體，主要看設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果和創(chuàng)意效果來定。在通常情況下，大多都是選用印刷體，一是比較標(biāo)準(zhǔn)，二是容易辨認(rèn)。但有時(shí)為了達(dá)到一種創(chuàng)意的需要，必須采用書寫體，書寫體常用作商標(biāo)和企業(yè)標(biāo)志，廣告、招貼畫、宣傳欄、包裝設(shè)計(jì)等也有采用。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該巧妙地運(yùn)用各種字體，不同的字體有不同的作用與效果，不同的內(nèi)容和不同的場合適宜使用不同的字體。

常用的各種字體的特點(diǎn)：

宋體：客觀、雅致、大氣、通用。宋體是最普通、最平淡的一種字體，其實(shí)也是最美、最永恒的字體。大標(biāo)宋則有古色古香的視覺效果、古風(fēng)猶存之感。

黑體：厚重、搶眼醒目、嚴(yán)肅但稍欠美感適用于標(biāo)題或比較嚴(yán)肅的題材。

圓體：小資、勢利、商業(yè)味。

綜藝：藝術(shù)、專業(yè)、現(xiàn)代感。

楷體：清秀、平和，帶書卷味。

仿宋：權(quán)威、古板。

魏碑：剛勁、正氣、強(qiáng)硬。

行楷：粗俗。

隸書：隸書含中有露、剛?cè)岵?jì)，是很雅的一種書法字體，隸書可以表達(dá)一種傳統(tǒng)的權(quán)威感。

舒體：軟弱、猥瑣、輕浮。

篆書：可以給人歷史悠久的信賴感。

草書：能創(chuàng)造一種高雅不凡的氣氛。

行書：變化美妙，富于神韻。

設(shè)計(jì)中，漢字的水墨造型就是虛實(shí)變幻。設(shè)計(jì)中漢字的虛與實(shí)的相互補(bǔ)充，構(gòu)造出漢字形的兼容并蓄、此起彼伏、若隱若現(xiàn)的筆法，不再是 人們簡單的去辨認(rèn)漢字的具體含義。漢字形虛實(shí)設(shè)計(jì)是水和墨形式語言 在文字筆劃中流動(dòng)統(tǒng)一，文字橫直彎曲行墨，字收水止。設(shè)計(jì)前后層次， 體現(xiàn)繪畫的空間。漢字承載著藝術(shù)大思想、大哲學(xué)觀念，有磅礴的氣 勢，有道家的文化。這是一個(gè)“道”思想。

三、文字設(shè)計(jì)心得體會

在幾年的教學(xué)工作中，讓我意識到打開思維方式.換位思考是最主要設(shè)計(jì)好文字的方式。東方人和西方人的思維方式不同.中國人最大的問題在于沒有自己獨(dú)特的想法和見解，千篇一律。設(shè)計(jì)傳達(dá)的是社會信息，只有多方面的思考，深入的考慮，才能引起更多的人的共鳴.接受不同的思維方式，不要盲目跟風(fēng).

漢字標(biāo)志的個(gè)性化特征使它在標(biāo)志設(shè)計(jì)中獨(dú)具魅力，失去個(gè)性的設(shè)計(jì)也就失去了它的存在價(jià)值。在中國加入WTO以后，商業(yè)競爭將更加激烈，企業(yè)將更加重視運(yùn)用標(biāo)志設(shè)計(jì)來塑造品牌，塑造自身企業(yè)形象。同時(shí)，海外設(shè)計(jì)必將進(jìn)軍中國市場，中國設(shè)計(jì)也將走向國際市場，設(shè)計(jì)將面臨嚴(yán)峻的競爭局面。是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇，設(shè)計(jì)既不能停滯守舊，也不能全盤西化，在保留民族特色的基礎(chǔ)上廣泛地融合世界藝術(shù)文化，“汲取精華，剔除糟粕”，也許這才是設(shè)計(jì)的成功做法。

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