中國傳統(tǒng)龍紋樣在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

王偉 劉洪海

摘 要：本文研究龍紋樣的種類特征以及其古代的表現(xiàn)形式和裝飾方法，在市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上分析了其在現(xiàn)代家具與古代家具上的應(yīng)用關(guān)系，提出龍紋樣在家具設(shè)計(jì)時(shí)要融入西方文化及現(xiàn)代家裝的裝飾模式，顯出現(xiàn)代感。

關(guān)鍵詞：家具;龍紋樣;西方文化;現(xiàn)代設(shè)計(jì)

“龍”在沒有歷史可考的時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生，它是虛構(gòu)的神異動(dòng)物。古時(shí)被人們看作祥瑞的象征，因此，龍具有十分豐富的文化底蘊(yùn)，象征著我國民族精神。在中國傳統(tǒng)紋樣中龍紋一直貫穿歷史，是最具代表性的紋樣之一。龍紋圖案具有吉祥之意，是經(jīng)典的圖形符號(hào)，主要有借形表意、變形求意、留形傳神的造型手法。家具設(shè)計(jì)時(shí)，運(yùn)用這些方法將想象中龍的紋樣再次加工，結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素及理念，設(shè)計(jì)出受眾歡迎的龍紋樣家具。

1 古時(shí)龍紋樣家具的藝術(shù)呈現(xiàn)

1.1 龍紋樣的種類特征

龍文化從性質(zhì)和內(nèi)涵來分為三大類：宗教龍、政治龍和藝術(shù)龍。古代青銅器上經(jīng)常出現(xiàn)爬行龍紋，對(duì)稱式排列。龍足有單足、雙足或無足之分。卷體龍紋上身筆直立起，下身橫向彎曲。龍的身上全是云雷紋，或是盤龍紋一樣的身子盤成一團(tuán)。苗族的龍紋圖案是把具體和抽象的龍結(jié)合在一起。龍紋圖樣通常在龍本身的基礎(chǔ)上加上一些其他圖案，有魚尾龍、葉龍、雙頭龍等。色彩上除了細(xì)微的變化之外在總體上是不明顯的，但也會(huì)有顏色的漸變。先秦時(shí)期，在陶器中出現(xiàn)了蟠龍紋。史前時(shí)期到清代交龍紋成為主流。乾隆前期，許多龍紋在外形上都比較美觀。明清時(shí)期龍紋樣在家具上的應(yīng)用廣泛，但在使用時(shí)會(huì)有一定的等級(jí)限制。宮廷里的龍紋樣家具最多且精細(xì)，而平民百姓不能使用龍的圖案，只能使用無爪、無鱗或在龍的身上加一條魚尾的變形后的龍，如魚化龍。

1.2 表現(xiàn)形式裝飾與方法

傳統(tǒng)家具紋樣裝飾表現(xiàn)形式分為：?jiǎn)为?dú)紋樣、適合紋樣、邊緣紋樣和連續(xù)紋樣。龍圖案的裝飾方法主要有浮雕和透雕。當(dāng)背景為紅色時(shí)龍紋樣一般呈黑色，且在龍的周邊會(huì)放上一些其他植物或幾何圖案，在視覺沖擊上有一定效果。在許多情況下不需要這么多的紋樣摻雜配合，只采用一種紋樣去裝飾。明清時(shí)期，箱柜類家具合頁上有龍紋樣，大多都采用降龍和拐子龍的普通或變體龍紋。

2 市場(chǎng)調(diào)研

我國人口眾多，家具的需求量大。在經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)伴隨著文化的全球化，人們思想和審美變化也悄然形成。因此，家具企業(yè)為保持一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，會(huì)變得精益求精，創(chuàng)造出更多、更新、更好的作品。據(jù)市場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，家具市場(chǎng)上出現(xiàn)很多雷同產(chǎn)品，因此發(fā)掘現(xiàn)更多的設(shè)計(jì)方向和潮流是家具行業(yè)和從業(yè)者的緊迫任務(wù)。在深入了解古代家具文化、歷史、結(jié)構(gòu)等前提下，去其糟粕、取其精華進(jìn)行傳承和借鑒是很好的一種方法。因此，龍紋樣在古代家具和現(xiàn)代家具的應(yīng)用上有如下主要關(guān)系。

2.1 表現(xiàn)手法

古時(shí)傳統(tǒng)家具裝飾紋樣的表現(xiàn)手法主要有鑲嵌、彩繪、雕刻。鑲嵌與別的材料結(jié)合，用合適的造型使木質(zhì)家具在視覺上不同;彩繪即色彩搭配;雕刻是手工刻畫。人們通龍紋樣來表達(dá)傳說中的神靈帶來的吉祥。現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)中的紋樣裝飾依舊運(yùn)用古時(shí)的方法，不同之處在于新技術(shù)和新材料。這些傳統(tǒng)元素在家具上的運(yùn)用并結(jié)合現(xiàn)代新的設(shè)計(jì)理念，在我國形會(huì)成一種獨(dú)特的家具類型。

2.2 造型與功能

明清時(shí)期的紋樣已開始從復(fù)雜變得簡(jiǎn)單，去掉多余保留精華的方法在當(dāng)代被借鑒，并運(yùn)用到家具造型設(shè)計(jì)上。因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)在不影響使用的前提下要簡(jiǎn)潔、美觀?，F(xiàn)代家具不但要舒適，而且要具有美感，是現(xiàn)代技術(shù)及材料與美觀外形的完美結(jié)合?，F(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，提取龍紋樣的精華并簡(jiǎn)化，附上現(xiàn)代技術(shù)，讓設(shè)計(jì)具有濃濃的現(xiàn)代氣息。

2.3 材料搭配

傳統(tǒng)紋樣類型的家具主要材料是木材，并進(jìn)行相應(yīng)的雕刻。因此，古時(shí)家具多為木材組合搭配。而現(xiàn)代家具，由于技術(shù)的先進(jìn)和其他一些因素，除了木材搭配以外，還會(huì)選擇裝飾紋樣，即在現(xiàn)代美學(xué)下結(jié)合先進(jìn)技術(shù)和色彩法則進(jìn)行裝飾。家具的軟裝搭配是古典與現(xiàn)代的融合，同時(shí)感受到兩個(gè)時(shí)代。例如，椅子靠背和扶手雕刻龍紋樣，坐面則使用軟墊，坐著十分舒適。若去除墊子則變回古時(shí)家具，十分方便。

3 吸收與借鑒

傳統(tǒng)龍紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)使用時(shí)，除了要考慮實(shí)用、舒適、安全、美觀及生產(chǎn)難易程度，還要有創(chuàng)新和現(xiàn)代意識(shí)。在龍紋理解的基礎(chǔ)上，從造型、結(jié)構(gòu)、功能等方面進(jìn)行分析，找到切入點(diǎn)。

3.1 由繁到簡(jiǎn)

紋樣從明清時(shí)期開始由復(fù)雜變簡(jiǎn)單，去繁化簡(jiǎn)，拿掉多余不影響整體的東西，是需要一直學(xué)習(xí)借鑒和要深思的問題。

3.2 再現(xiàn)與表現(xiàn)

從家具文化歷史的發(fā)展來看，生產(chǎn)與創(chuàng)造的基本方法就是再現(xiàn)和表現(xiàn)。再現(xiàn)是對(duì)需要生產(chǎn)東西或事情更具體的呈現(xiàn)。表現(xiàn)則只要呈現(xiàn)出主要特征。在現(xiàn)代，以表現(xiàn)為主會(huì)更具市場(chǎng)歡迎。但龍紋樣家具生產(chǎn)太刻意強(qiáng)調(diào)，其受眾人小且成本增加。表現(xiàn)為主且呈現(xiàn)主要特征是偏大眾化的選擇。

3.3 改造與結(jié)合

將歷史積淀的龍紋樣簡(jiǎn)化、抽象化，或?qū)⑽鞣皆厝诤瓦M(jìn)行創(chuàng)新。在保留功能、結(jié)構(gòu)合理的前提下，將龍紋樣線條簡(jiǎn)潔明化是創(chuàng)新成功的開始。中國現(xiàn)代家具在傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上還可以考慮西方文化與元素，融入現(xiàn)代家裝的模式及新理念、新想法，這是家具設(shè)計(jì)要面臨的挑戰(zhàn)。如椰子樹，其樹干名為椰子木，可以用作椰子木家具。其樹皮還可做藥物，具有一定藥用價(jià)值。它不僅牢固耐腐，還可以感受熱帶氣息。若結(jié)合傳統(tǒng)龍紋樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，會(huì)有一種別樣的氣息，是一種繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。

3.4 原則性

船木家具有自然性、本土性、情感化以及環(huán)保性的原則。船木家具具有懷舊的感情和精神文化，因此，在設(shè)計(jì)時(shí)將材料、外形、結(jié)構(gòu)及裝飾方法都應(yīng)考慮。因此，龍紋樣的家具裝飾亦可在此基礎(chǔ)上，按此原則和理念來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

3.5 分解重構(gòu)

就是將原有的紋樣進(jìn)行分解，取其精華，然后重新構(gòu)造或者創(chuàng)新，運(yùn)用對(duì)稱夸張等方法來搭配，然后進(jìn)行整合的一種方法。此時(shí)的紋樣與之前差別很大，但卻符合裝飾背景，且有現(xiàn)代風(fēng)格。

4 結(jié)語

龍紋樣在歷史的演變發(fā)展過程中一直在不斷豐富和完善。將其融入現(xiàn)代家具紋樣的設(shè)計(jì)需要適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流。要學(xué)習(xí)利用新技術(shù)，創(chuàng)作新作品。在傳統(tǒng)文化多元化發(fā)展過程中，各地都在努力發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，傳統(tǒng)紋樣的家具設(shè)計(jì)也要符合發(fā)展歷程。傳統(tǒng)紋樣影響著中國文化與設(shè)計(jì)，也影響著世界設(shè)計(jì)和文化的發(fā)展。龍紋樣在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力。

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作者簡(jiǎn)介：王偉（1997—），女，本科，研究方向：家具設(shè)計(jì)。

劉洪海，男，博士，南京林業(yè)大學(xué)家居與工業(yè)學(xué)院副教授。