耳朵與嘴巴的“故事”

彭俊婷

摘要：以往的視唱練耳教學(xué)，教師往往是通過一個個知識點的講解與梳理，一遍遍反復(fù)的聽記與視唱，來訓(xùn)練學(xué)生的聽、唱、記的能力。但是一直重復(fù)的練習(xí)過于枯燥乏味，學(xué)生對此缺乏興趣，致使視唱練耳水平很難得到提高。如何尋找一種學(xué)生易接受、教師易操作，且不脫離高校入學(xué)考試基本要求的教學(xué)方法，讓普通中學(xué)音樂藝術(shù)特長生的音樂素質(zhì)迅速提高？筆者以音樂鑒賞曲目中的典型旋律為素材，嘗試進行以唱促聽，以聽促唱，視聽結(jié)合，相促、相融的綜合訓(xùn)練方法。

關(guān)鍵詞：視唱練耳 分析 記憶 綜合

視唱練耳課程作為一門技術(shù)理論課程，可以發(fā)展學(xué)生的音樂思維能力，培養(yǎng)他們的音樂感受能力，積累音樂的感性體驗，逐步提高對音樂的認(rèn)知程度，有助于提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力與創(chuàng)造力。視唱練耳的訓(xùn)練能夠使學(xué)生積累豐富的音樂詞匯，擴大音樂視野，同時在音樂形式和載體、風(fēng)格與審美情趣等方面，也能夠獲得較多的感受和較深的理解，音樂的鑒賞力就自然隨之提高。視唱練耳中的許多著名小品、優(yōu)秀民歌以及一些富有藝術(shù)性的技巧練習(xí)曲都能以其清醇甘美的旋律給學(xué)生以最直接的美感，而這種美感，正是日后他們從事表演時再創(chuàng)造的靈感來源。通過視唱練耳這樣一種快捷的方式傳達對音樂的理解，重在對音樂的審美、感受和表現(xiàn)。

為了幫助普通中學(xué)的音樂藝術(shù)特長生通過高校的入學(xué)考試，同時提高他們對音樂的理解能力、審美能力和駕馭音樂、表現(xiàn)音樂的綜合能力，更好地為音樂實踐服務(wù)。如何在有限的教學(xué)時間內(nèi)，有效地進行相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，幫助學(xué)生盡快掌握各項技能，是擺在筆者面前的重要課題。經(jīng)過教學(xué)實踐，筆者有了一些自己的思考。

一、注重音樂的分析

以前，學(xué)生拿到一條新的視唱譜，會急忙把旋律從頭到尾唱上一遍又一遍?？此茽幦×俗x譜的時間，熟悉了旋律，然而卻忽視了對音樂要素的觀察和分析，導(dǎo)致唱出來的旋律美感缺失。

筆者引導(dǎo)學(xué)生拿到一條視唱，先不急開口，而是首先進行觀察和思考。通過快速瀏覽，首先分析調(diào)式調(diào)性（區(qū)分大調(diào)、小調(diào)還是民族調(diào)式），觀察拍號（明確節(jié)拍重音，找到強弱規(guī)律），再根據(jù)旋律的發(fā)展特點，找出樂句（明確換氣點），進而仔細觀察旋律中的典型節(jié)奏和特征音程。這樣一來，對一條旋律的認(rèn)知就既有了對整體結(jié)構(gòu)的把握，又有了對局部細節(jié)的關(guān)注，在宏觀和微觀上都做到了心中有數(shù)。

這種音樂分析的方法在音樂作品分析中同樣適用。以前，學(xué)生進行音樂鑒賞就是反復(fù)聽幾遍歌曲或者樂曲，記住主要的旋律。結(jié)果對旋律留下一些印象，似曾相識，可以大致哼唱，但是一回答具體問題，就模糊不清，經(jīng)常相互混淆。

筆者引導(dǎo)學(xué)生在進行音樂鑒賞時，不是單純的聽旋律，而是邊聽邊關(guān)注相關(guān)信息。如：調(diào)式調(diào)性、主奏樂器音色、演唱演奏形式、曲式結(jié)構(gòu)、音樂風(fēng)格、作者及其他代表作等。學(xué)生有意識地進行聆聽，對音樂的關(guān)注度大大提高，在短短的聆聽的過程中，綜合考慮多個角度，找出有效信息，也是一種能力的鍛煉。

二、注重音樂記憶

音樂是聲音的藝術(shù)，也是時間的藝術(shù)。音樂記憶是音樂學(xué)習(xí)比較重要的環(huán)節(jié)，也是視唱練耳教學(xué)和其他教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。音樂記憶主要可以分為視覺記憶、聽覺記憶、音樂邏輯記憶、動作記憶等各個方面。

視唱是用嘴巴“唱”，練耳是用耳朵“聽”，是兩種不同技能，所以往往被割裂開來進行訓(xùn)練。然而，視唱與練耳其實是相輔相成的。良好的視唱音準(zhǔn)和節(jié)奏，是建立音高感和節(jié)奏感的重要前提。唱多了，唱準(zhǔn)了，唱好了，那種良好的感覺就自然記在心里了，練耳時就可以很好地運用上去。同時，也得多聽，聽多了，有了聽覺的積累，耳朵可以更好地監(jiān)聽和辨別唱的音準(zhǔn)和節(jié)奏是否準(zhǔn)確。因此，筆者嘗試將二者結(jié)合起來，進行綜合訓(xùn)練。即：用視唱的方式熟悉旋律，然后再進行記譜，進行有意識和無意識的音樂記憶訓(xùn)練。反之，先將聽到旋律后的瞬間記憶轉(zhuǎn)化為視覺上的具體形態(tài)，記錄成樂譜，再以視唱的方式將視覺感知到的信息用聲音表達出來。

三、注重綜合訓(xùn)練

理性知識的學(xué)習(xí)為感性體驗提供了理論指導(dǎo)，感性體驗的積累為理性知識的理解提供了深化和發(fā)展的可能和空間。因此，樂理、視唱、練耳、音樂鑒賞等科目既相互獨立，又相輔相成。樂理的學(xué)習(xí)為視唱練耳提供了理論基礎(chǔ)，視唱練耳是用聽和唱的方式，更好的理解了樂理。音樂鑒賞則用聽覺的方式，進行了感性的積累和理性的分析。筆者嘗試以一條旋律為素材，進行多角度的綜合訓(xùn)練。對旋律進行音樂分析后，先視唱，再聽寫。細致的音樂分析為把握旋律的特點做好了準(zhǔn)備，準(zhǔn)確地視唱形成了較好的音樂記憶，為旋律記寫打下了良好的基礎(chǔ)。一個階段堅持下來，學(xué)生形成了較好的習(xí)慣，拿到譜子不是急急忙忙的開口就唱，而是先迅速分析，有了對旋律的整體和局部的認(rèn)知以后再開口，視唱的樂感有了較大的提升，并為記譜形成一個結(jié)構(gòu)框架上的思想準(zhǔn)備，擺脫了原來那種只顧音高節(jié)奏的斷點式的記譜方式，取而代之的是對樂句整體的輪廓和概念的把握。在這個循環(huán)圈中，學(xué)生以唱促聽，以聽促唱，將視覺與聽覺，感性與理性相互促進相互融合。得到的不僅是綜合能力的提高，更有一種音樂思維上的進步與提升。

眼睛看譜，耳朵聽音，眼耳并舉，心靈識樂。學(xué)生音樂素養(yǎng)的習(xí)得更加豐富、有效，樂器演奏就會更能打動人。