王啟德
【摘 ? ?要】“以人為本”是素質(zhì)教育教學(xué)體制下新提出的一種教學(xué)理念,要求教師在教學(xué)過(guò)程中充分尊重學(xué)生的個(gè)性,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本文中我將主要以語(yǔ)文教學(xué)為例,探討以人為本的教學(xué)理念在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】以人為本 ?高中語(yǔ)文 ?教學(xué)工作
中圖分類號(hào):G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2015.03.085
隨著素質(zhì)教育教學(xué)體制的不斷開(kāi)展,各階段學(xué)校的教學(xué)工作也不斷進(jìn)行改革,新時(shí)期,學(xué)校教育更加注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),尤其是對(duì)于語(yǔ)文這一類感性思維占主導(dǎo)的學(xué)科來(lái)說(shuō),更加需要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,因此教師在教學(xué)過(guò)程中更要踐行以人為本的教學(xué)理念,擺正教與學(xué)的關(guān)系。
一、課堂主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生
學(xué)校存在的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生,因此學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心和關(guān)鍵,教師的一切工作都要圍繞著學(xué)生展開(kāi)。尤其是課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,將課堂還給學(xué)生。
首先,教師在教學(xué)過(guò)程要主動(dòng)從課堂的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的引導(dǎo)者。傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教學(xué)體制影響下教師習(xí)慣采用大水漫灌的教學(xué)方式進(jìn)行授課,教師是課堂的絕對(duì)主宰和權(quán)威,學(xué)生是教師的附屬品,而語(yǔ)文作為一門語(yǔ)言和文化相結(jié)合的學(xué)科,本身所涉及的知識(shí)較為單一,教師這種以自我為中心的教學(xué)方式,非常容易導(dǎo)致教與學(xué)的分離,教師在講臺(tái)上講的天花亂墜,學(xué)生的聽(tīng)課效果卻事倍功半。因此,以人為本的教學(xué)理念要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要擺正教與學(xué)的位置,教師是知識(shí)的引導(dǎo)著和示范者而不是主宰者,從而最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次,教師在教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與合作探究的能力。語(yǔ)文這門學(xué)科的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生的主觀性思維,對(duì)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力有一定的要求,因此教師在教學(xué)過(guò)程中只是起到方法指導(dǎo)的作用,學(xué)生知識(shí)的掌握與吸收主要還是看學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力,因此教師在教學(xué)過(guò)程中可以采用合作探究式的教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力,教師可以以單元為單位確定學(xué)習(xí)主題,教師布置學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生進(jìn)行自主探究,并將探究成果整理成學(xué)習(xí)報(bào)告,由教師統(tǒng)一進(jìn)行評(píng)定,然后進(jìn)行補(bǔ)充式的講解,這種教學(xué)方式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力還可以鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和集思廣益的能力。
二、正確看待學(xué)生之間的差異
學(xué)生由于天賦和后天受教育程度的不同,在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中會(huì)顯現(xiàn)出一定的差異性,我們作為教師在教學(xué)過(guò)程中要正視學(xué)生之間的這種差異性,因材施教,做到具體問(wèn)題具體分析,采取不同的教學(xué)方式,從而達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。
首先,教師在教學(xué)過(guò)程中要盡量明確學(xué)生學(xué)習(xí)上的短板,語(yǔ)文這門學(xué)科所包含的內(nèi)容較為廣泛,大體可以分為文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀、字詞識(shí)記、寫作等四個(gè)部分,學(xué)生學(xué)習(xí)四部分知識(shí)的過(guò)程中由于興趣等方面的影響,學(xué)習(xí)效果也大不相同,例如,我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生文言文閱讀能力非常優(yōu)秀,但現(xiàn)代文閱讀就相對(duì)較差,而有的學(xué)生字詞記憶非常準(zhǔn)確,寫作卻總是得分較低。不同學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的短板不同,我們作為教師在日常工作過(guò)程中要準(zhǔn)確定位學(xué)生學(xué)習(xí)上的缺陷所在從而有針對(duì)性的訓(xùn)練學(xué)生,如對(duì)于字詞識(shí)記較差的學(xué)生我們要通過(guò)定期聽(tīng)寫的方式督促其加強(qiáng)記憶練習(xí),對(duì)于作文得分較低的學(xué)生我們可以推薦幾本作文書,或者教給學(xué)生正確的寫作技巧等,來(lái)幫助其提高作文寫作技能。
其次,教師在教學(xué)過(guò)程中要針對(duì)不同層次的學(xué)生采用不同的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生。如對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生,教師要以打好基礎(chǔ)為教學(xué)目標(biāo),在課堂提問(wèn)和作業(yè)布置過(guò)程中以基礎(chǔ)性的內(nèi)容為主,在幫助其打好基礎(chǔ)的前提下進(jìn)行進(jìn)一步的能力提升。而對(duì)于感性思維較強(qiáng),認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力較高的學(xué)生來(lái)說(shuō),教師要注重對(duì)其進(jìn)行拔高性的訓(xùn)練,適當(dāng)對(duì)其提高學(xué)習(xí)要求,這樣才能保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中找到適合自己的學(xué)習(xí)步調(diào)和計(jì)劃,從而最大限度的保證全體學(xué)生共同進(jìn)步。
三、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性
傳統(tǒng)教學(xué),教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的管制,學(xué)生幾乎沒(méi)有自由,因此有人說(shuō)中國(guó)學(xué)生隨著受教育程度的不斷加深,想象力和創(chuàng)造力在不斷退化,這和中國(guó)教育中框架式的管理有著非常密切的聯(lián)系。因此教師在教學(xué)過(guò)程中要做到放開(kāi)學(xué)生的手,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性。
首先,教師在教學(xué)過(guò)程中要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。高中生隨著年齡的增長(zhǎng)自我意識(shí)的覺(jué)醒并逐漸趨于穩(wěn)定,因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)形成相應(yīng)的個(gè)性和習(xí)慣,如在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中一些學(xué)生習(xí)慣于在書本上做筆記,而有些教師則明令禁止學(xué)生在書本上做筆記而是要利用筆記本做筆記,還要定期檢查,這種做法實(shí)際上是對(duì)學(xué)生個(gè)性的一種干涉,容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的不適感,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)教師的反感心理,最終導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的降低。因此教師在教學(xué)過(guò)程中要給學(xué)生以充分的習(xí)慣自由,對(duì)于有促進(jìn)作用的學(xué)習(xí)習(xí)慣盡量不要加以干涉,對(duì)于錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師要采用溫和的方式慢慢的引導(dǎo),切勿急躁冒進(jìn),避免學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。
其次,教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生稀奇古怪的想法要采取包容心理。語(yǔ)文是一門感性思維占主導(dǎo)的學(xué)科,尤其是文章閱讀過(guò)程中切入點(diǎn)和關(guān)注角度的不同會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)同一篇文章產(chǎn)生不同的情感共鳴,因此學(xué)生針對(duì)同一問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生各種不同的想法和觀點(diǎn),這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中盡量避免給學(xué)生固定答案框架,對(duì)學(xué)生的答案采取求同存異的態(tài)度,對(duì)于太過(guò)偏離主題的答案,教師可以給予糾正,但盡量避免訓(xùn)斥和譴責(zé),以防打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和勇氣。
四、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)
語(yǔ)文是一門以漢語(yǔ)文載體傳承中華傳統(tǒng)文化與歷史的學(xué)科,因此語(yǔ)文教師的教學(xué)任務(wù),不是僅僅局限于理論知識(shí)的教學(xué),還包括培養(yǎng)學(xué)生人格和個(gè)性的養(yǎng)成方面,因此教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要重視課本理論知識(shí)的傳授,更要注重學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生健康個(gè)性和人格。語(yǔ)文課本匯聚了中華民族幾千年來(lái)的文化精髓,更飽含著我們民族的傳統(tǒng)美德,如《記念劉和珍君》這篇文章中贊揚(yáng)了中國(guó)人敢于反抗黑暗的勇氣,和為自由奮斗的偉大精神,《沁園春雪》這篇詞則注重體現(xiàn)了青年一代建功立業(yè)的慷慨和豪邁,教師在課文講解的過(guò)程中要將其中所隱藏的精神和美德教授給學(xué)生,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,塑造學(xué)生健康的個(gè)性和人格。
總之,語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn),尤其是新時(shí)期素質(zhì)教育大環(huán)境下,以人為本教學(xué)理念的提出,使得語(yǔ)文教學(xué)工作面臨著更大的挑戰(zhàn),作為語(yǔ)文教師我們要明確自身肩負(fù)的歷史責(zé)任,以高度的責(zé)任心投入到日常教學(xué)工作中,認(rèn)真完成教學(xué)的每一項(xiàng)任務(wù)。