張永娣
【摘要】音樂欣賞教學(xué)是音樂教學(xué)的重要組成部分,是提高學(xué)生審美情趣,陶冶高尚情操,培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的重要方法。音樂教學(xué)要讓學(xué)生感受到音樂美,欣賞到音樂美,從而激發(fā)學(xué)生熱愛音樂的情感,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。音樂欣賞不是簡單的聽音樂,教師要讓學(xué)生感悟音樂的真諦,掌握欣賞的方法,開展正確的音樂欣賞評價(jià),培養(yǎng)良好的音樂欣賞習(xí)慣。
【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué) ?音樂欣賞 ?教學(xué)策略
欣賞音樂不是簡單的感官愉悅,而是一種創(chuàng)造性審美實(shí)踐活動。音樂欣賞教學(xué)通過聆聽音樂、理解音樂,實(shí)現(xiàn)對音樂美的判斷與接受,從而陶冶情操,保持鮮明個(gè)性,形成完美人格。如何高效地開展音樂欣賞教學(xué),強(qiáng)化音樂的育人功能呢?
一、加強(qiáng)音樂欣賞方法教學(xué),讓學(xué)生感悟方法,提高欣賞水平
學(xué)生的音樂欣賞水平不是一下子就可提高到很高程度的,需要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn),逐步提高。首先是通過對音樂音響所產(chǎn)生的感知和體驗(yàn),純粹為了體會對音樂音響的樂趣而傾聽,這是欣賞音樂最簡單最直接的方法,欣賞音樂不需要任何方式的思考,直接從音樂音響中獲得一種愉悅,這是一種近乎生理的“審美反射”,這種感受并不是來自這些音響包含的任何意味和思想,而是來自這些音響本身的愉悅感覺。單憑這種感染力就把我們帶到一種無意識然而又有魅力的心境中去,所獲得的情感體驗(yàn)是一種直接的體驗(yàn),無需經(jīng)過一個(gè)理解與認(rèn)識的過程。其次,學(xué)會對音樂主題的感受和表達(dá)。艾倫·科普蘭曾說:“所有的音樂都有表達(dá)能力,有的強(qiáng)一些,有的弱一些,所有的音符后面都具有某種含義,而這種含義畢竟構(gòu)成了作品的內(nèi)容”。培養(yǎng)學(xué)生的理解和表達(dá)欣賞能力,可以選擇一些主體單一、表達(dá)意義明確的音樂去聆聽,而后再有選擇性地欣賞室內(nèi)樂、奏鳴曲、交響曲等。由于欣賞者的經(jīng)歷、文化素質(zhì)、藝術(shù)品位不同,對欣賞主題音樂含義的理解和描繪,也會不完全相同,重要的是每個(gè)人都應(yīng)該努力使自己感受到一個(gè)主題或整首樂曲所表達(dá)的特征。最后,達(dá)到心智交融的音樂欣賞水平,在欣賞中得到美好音樂熏陶,讓音樂成為享受。音樂的旋律、調(diào)式、和聲、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音色、織體等是構(gòu)成音樂的基本要素。教師必須引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對音樂素材及其發(fā)展的理解與掌握,有意識地聆聽旋律、節(jié)奏、和聲、音色及其變化。
二、提高音樂欣賞水平的教學(xué)策略
在實(shí)際的音樂欣賞活動中,往往會遇到兩種情況,一種是欣賞者被音樂所陶醉,他企圖融入音樂中去,把音樂變成自我的一部分。另一種情況是,音樂被欣賞者所把握,欣賞者企圖從不同角度,對音樂做出評價(jià)。作為旁觀者,應(yīng)該把音樂看作一個(gè)客體,在自我和音樂之間劃出一條清晰的界線。我們欣賞一部悲劇性音樂作品時(shí),往往會被音樂所感動的并不僅僅是其中的悲劇性內(nèi)容,或許更多的是其中的藝術(shù)性。音樂不僅給我們帶來悲哀,同時(shí)也給我們帶來歡樂,當(dāng)我們忘卻自我融入音樂之中的時(shí)候,會與音樂一同悲傷,當(dāng)我們作為旁觀者從音樂中體味到美的時(shí)候會得到愉悅。音樂欣賞正是在這種主觀與客觀的統(tǒng)一之中,將音樂的情緒與欣賞者的情緒交融在一起。因此,音樂欣賞教學(xué),教師要讓學(xué)生達(dá)到主觀與客觀之間的平衡統(tǒng)一。同時(shí),在音樂欣賞過程中也往往會遇到兩種情形,一種是欣賞者憑直覺直接感受到音樂中所包含的美感,無需用理性的方式對音樂音響進(jìn)行分析,單憑感覺去完成對音樂的審美判斷。另一種情形是,欣賞者在欣賞過程中充分利用理性的方式去把握音響結(jié)構(gòu)中所包含的審美價(jià)值,并由此獲得美感愉悅。當(dāng)然這兩種情形并不是截然分開的,他們往往交織在一起,構(gòu)成欣賞者完整的音樂審美結(jié)構(gòu)。問題是,前者多出現(xiàn)在非專業(yè)欣賞者的活動中,而后者則只有在經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的欣賞者群體中才可以實(shí)現(xiàn)。需要說明的是,即便是專業(yè)的欣賞者,在欣賞活動中依然不能放棄直覺感性效應(yīng)。因?yàn)檫@種單純的直覺能擺脫概念的約束,而把豐富多彩的幻覺帶給欣賞者的心靈。
三、引導(dǎo)學(xué)生正確開展音樂欣賞評價(jià)
學(xué)生由于年齡和知識以及自己好惡的影響,在欣賞音樂的時(shí)候往往會對音樂作品做出不公正的評價(jià)。比如喜歡流行音樂的欣賞者,在他們的意識里,往往沒有傳統(tǒng)古典音樂的聽覺約定,因而無法判斷古典音樂所體現(xiàn)的藝術(shù)魅力。同樣道理,對于缺乏現(xiàn)代音樂聽覺意識的欣賞者,也同樣無法認(rèn)同與傳統(tǒng)音樂的思想準(zhǔn)則相距甚遠(yuǎn)的新派音樂。因此,欣賞者的聽覺意識關(guān)系到新時(shí)代音樂的發(fā)展和生存,也關(guān)系到作曲家創(chuàng)造性思維的前景。教師要引導(dǎo)學(xué)生對所欣賞的音樂要客觀地進(jìn)行評價(jià),逐步提高音樂欣賞水平。
四、注重良好音樂欣賞習(xí)慣的培養(yǎng)
音樂欣賞習(xí)慣是個(gè)體的欣賞需要,欣賞活動是一種行動,由于欣賞需要引起欣賞行動,長期的欣賞行動便生成了穩(wěn)定的欣賞傾向,這種穩(wěn)定欣賞傾向的形成,是在音樂審美實(shí)踐活動中依靠欣賞原則和方法進(jìn)行的,音樂審美實(shí)踐活動才能開展,只有長期的音樂欣賞才能使欣賞習(xí)慣得以穩(wěn)定,從而培養(yǎng)獨(dú)特的欣賞個(gè)性。其次,音樂審美實(shí)踐活動依靠音樂欣賞能力而存在,而欣賞能力的提升又依靠音樂建立在對欣賞方法的把握上,如果要審美質(zhì)量就必然保證音樂欣賞過程中有正確的欣賞方法和欣賞感受。對每個(gè)學(xué)生來講,提高音樂欣賞能力是循序漸進(jìn)的,既需要在欣賞過程中逐漸理解其欣賞內(nèi)容,也需要在欣賞過程中靈活掌握其欣賞方法,逐漸形成自己的欣賞策略和方法。再次,培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂欣賞習(xí)慣,還需要不斷地積累音樂欣賞經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的音樂欣賞總是以一定的欣賞知識結(jié)構(gòu)為前提的,這種有別于其他學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的音樂欣賞知識結(jié)構(gòu),同樣離不開音樂欣賞經(jīng)驗(yàn)的積累,經(jīng)驗(yàn)性知識是形成理性知識的基礎(chǔ)。但是,如果僅靠經(jīng)驗(yàn)知識就很難提高音樂欣賞能力,音樂欣賞能力的提高必須以必要的理性知識做支持。學(xué)生在學(xué)習(xí)理性知識的過程中,不僅需要增加音樂知識的深度,而且需要美學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)等相關(guān)知識的擴(kuò)充,從而增加音樂知識的寬度。不過,無論是經(jīng)驗(yàn)知識的積累,還是理性知識的擴(kuò)充,都離不開與音樂欣賞有效的欣賞方法,這樣才能保證有的放矢地積累經(jīng)驗(yàn)和獲得知識,不斷提高對音樂欣賞水平。