對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間矛盾變化的新認(rèn)識(shí)

郜晨

摘要：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是一蹴而就的，而是一步一步經(jīng)過無(wú)數(shù)矛盾斗爭(zhēng)后形成的。對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)軌跡，我認(rèn)為存在如下三個(gè)階段：相互對(duì)立，相互適應(yīng)，再到相互融合。實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的困難人們是有目共睹的，正所謂“前事不忘，后事之師”，只有在鄧小平理論的指導(dǎo)下，使計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、完美結(jié)合，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能獲得長(zhǎng)足發(fā)展，才能避免走其他社會(huì)主義國(guó)家走過的老路，中國(guó)才能真正走上社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的道路。

關(guān)鍵詞：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

一、正確認(rèn)識(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，顧名思義就是“有計(jì)劃地發(fā)展經(jīng)濟(jì)”，是事先對(duì)生產(chǎn)、分配、消費(fèi)進(jìn)行計(jì)劃的指令型經(jīng)濟(jì)，是相對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言的。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)即市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)，是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義。

鄧小平打破以往經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家論斷的束縛，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。他認(rèn)為，市場(chǎng)和計(jì)劃一樣，都是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的手段，不具備基本制度的性質(zhì)，提出了社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。1981年6月，在黨的十一屆六中全會(huì)上指出：在公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，同時(shí)發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助作用。1982年9月，黨的十二大報(bào)告中提出：要堅(jiān)持以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的原則，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的根本性問題。這樣既保留了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)“全國(guó)一盤棋”的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，又能吸收市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“突出效率和重點(diǎn)”的優(yōu)勢(shì)。

二、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)立的歷史

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系問題，一直以來(lái)都是理論界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。由于傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響根深蒂固，所以一提到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，容易使人聯(lián)想到走資本主義道路，容易與政治立場(chǎng)這些一度在中國(guó)很敏感的問題掛鉤。

（一）相互對(duì)立觀念的歷史由來(lái)

從歷史上看，商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展是與私有制的存在緊密相連的。從某種程度上看，私有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合是順應(yīng)人類歷史發(fā)展的結(jié)果，人們心中已普遍形成把公有制與商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的觀念。從圣西門、傅立葉、歐文等空想社會(huì)主義者到科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人，再到列寧和毛澤東都沒有能夠從理論和實(shí)踐上解決這一問題。世界上全部的社會(huì)主義國(guó)家，在其初期幾乎都建立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，這種體制的建立正是源于社會(huì)主義就等于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的觀念。

（二）彼此割裂的所造成的影響

在建國(guó)初期建立和實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，是當(dāng)時(shí)歷史條件的客觀需要，它的存在具有一定的合理性。一五計(jì)劃的提前完成，證明了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)適合當(dāng)時(shí)的中國(guó)，對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定恢復(fù)和促進(jìn)作用。但是，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制日益呈現(xiàn)出它的缺陷和弊端。

一方面，這種高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制片面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃，忽視價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用。只講按比例發(fā)展，對(duì)商品的生產(chǎn)、流通和價(jià)格管的過死，從而排斥市場(chǎng)配置資源的作用，造成社會(huì)生產(chǎn)與需求脫節(jié)，計(jì)劃管理本身與實(shí)際相脫離，反而造成更大的資源浪費(fèi)。

另一方面，這種體制片面強(qiáng)調(diào)集中管理，限制地方和企業(yè)積極性的發(fā)揮。一切企業(yè)單位都只是按照國(guó)家計(jì)劃下達(dá)的指標(biāo)辦事，缺乏自主權(quán)和主動(dòng)性。特別是在我們這樣地域廣闊、人口眾多的大國(guó)，這種缺乏活力的計(jì)劃管理制度將使國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷入僵死狀態(tài)，顯然是不行的。

三、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的進(jìn)程

（一）改革開放前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的嘗試

1949年，新中國(guó)成立以后，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù)，社會(huì)主義改造拉開了帷幕。1956年底，三大改造的基本完成，標(biāo)志著高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)最終確立。直到1978年十一屆三中全會(huì)，這種體制一直統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)全部經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活，并且一直未被突破過。

建國(guó)初期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)我國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)起了不可替代的作用。使國(guó)民經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)迅速恢復(fù)并在短期內(nèi)高速發(fā)展；因?yàn)榫哂袑⒂邢薜馁Y源運(yùn)用到重點(diǎn)建設(shè)上去的優(yōu)勢(shì)，使國(guó)家建成了一大批重要項(xiàng)目，并初步建立了比較完整的工業(yè)體系；生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展也使人民生活水平得到明顯提高。但隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，這種模式顯然是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的，人們開始不斷探索新的出路。

（二）改革開放后的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

對(duì)于社會(huì)主義能不能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們看法不一，眾說(shuō)紛紜。鄧小平同志深思熟慮后，終于在“南方談話”中旗幟鮮明的提出社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不是對(duì)立的關(guān)系，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。南方談話中，鄧小平指出，計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的手段和方法，沒有必要把它打上社會(huì)屬性的烙印。只要對(duì)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力有好處，就可以利用。它為社會(huì)主義服務(wù)，就是社會(huì)主義的；為資本主義服務(wù)，就是資本主義的。他指出：計(jì)劃多一點(diǎn)，還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是兩種不同的經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義和資本主義國(guó)家性質(zhì)問題，不能把兩者等同起來(lái)，社會(huì)主義可以有計(jì)劃，也可以有市場(chǎng)。只有充分發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種經(jīng)濟(jì)手段的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)各自的弱點(diǎn)，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，才能更好的發(fā)展生產(chǎn)力。這既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。

四、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)互相融合的結(jié)果

從最初的質(zhì)疑即社會(huì)主義能不能與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，發(fā)展到如今的社會(huì)主義如何與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好的結(jié)合，反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念在我國(guó)逐步確立的過程。

2013年11月，在十八屆三中全會(huì)上提出了全面深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)任務(wù)和具體措施，指出：“緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，深化經(jīng)濟(jì)體制改革”，將市場(chǎng)在資源配置中的作用提高到前所未有的“決定性”地位。關(guān)于市場(chǎng)在資源配置中的作用和地位問題歷來(lái)是改革的核心問題。此次會(huì)議的順利召開，也是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合過程的重要里程碑。

改革開放的偉大實(shí)踐已經(jīng)使人們認(rèn)識(shí)到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式和經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段，不具有社會(huì)制度的性質(zhì)，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用不會(huì)改變社會(huì)主義的性質(zhì)，而是使社會(huì)主義制度優(yōu)越性得以更好地發(fā)揮。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，體現(xiàn)了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，是社會(huì)主義發(fā)展史上的偉大創(chuàng)舉。只有進(jìn)一步堅(jiān)持改革開放政策，才能深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的深化和發(fā)展是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度堅(jiān)持和完善。

改革在繼續(xù)，爭(zhēng)論未間斷。任何時(shí)候，事物的發(fā)展都不可能會(huì)一帆風(fēng)順，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展也不例外。在中國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不會(huì)改變中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)，在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是完全可行的。我們必須堅(jiān)定社會(huì)主義信仰，否則，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程就有可能被中斷甚至停滯。（作者單位：重慶工商大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]《鄧小平文選》第3卷[M].北京：人民出版社1993年，第203頁(yè)

[2]《鄧小平文選》第3卷[M].北京：人民出版社1993年，第367頁(yè)

[3]《鄧小平文選》第3卷[M].北京：人民出版社1993年，第373頁(yè)