試析幼兒游戲中的教師角色定位

【摘要】隨著人們對(duì)游戲研究的不斷深入，人們逐步意識(shí)到幼兒教師并非是幼兒游戲的“局外人”。作為“局內(nèi)人”的幼兒教師在幼兒游戲中扮演著支持者、參與者和引導(dǎo)者的角色。

【關(guān)鍵詞】幼兒游戲 支持者 參與者 引導(dǎo)者

【基金課題】本文系2013年遵義師范學(xué)院基礎(chǔ)教育研究課題立項(xiàng)項(xiàng)目“幼兒游戲中的教師角色定位研究”（項(xiàng)目編號(hào)：13ZYJ010）的研究成果。

【中圖分類號(hào)】G613.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0177-02

縱觀國(guó)內(nèi)外對(duì)游戲的研究可知，一方面人們強(qiáng)調(diào)幼兒在游戲中的主體地位，認(rèn)為游戲是幼兒的一種自愿、自主的活動(dòng)；另一方面又強(qiáng)調(diào)游戲的成功離不開教育者的參與。如蘇格蘭《3-5歲幼兒課程綱要》中就指出，在游戲中成人的指導(dǎo)和幫助是非常必要的，他們能夠幫助幼兒學(xué)會(huì)在游戲中如何與他人交往。[1]由此可見，幼兒教師并非是幼兒游戲的“局外人”。在我國(guó)幼兒教育實(shí)踐中，幼兒教師在游戲中的角色扮演通常存在兩種極端。

一種極端是過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，忽略幼兒在游戲活動(dòng)中的主體性。著名哲學(xué)家康德認(rèn)為，游戲具有內(nèi)在目的性，自由性，游戲是為了體驗(yàn)活動(dòng)本身的樂趣。[2]荷蘭學(xué)者胡伊青加在《游戲者》一書中也指出：“一切游戲都是一種自愿的活動(dòng)，遵照命令的游戲已不再是游戲，它至多是游戲的強(qiáng)制性模仿?！盵3]由此可見，游戲活動(dòng)中應(yīng)尊重游戲者——幼兒的主體地位，教師應(yīng)關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的體驗(yàn)。然而，傳統(tǒng)教學(xué)觀認(rèn)為，教師的主要任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”，教育活動(dòng)中應(yīng)只有教師一個(gè)人的聲音，兒童被當(dāng)著教育的對(duì)象，是教育的承受者和被動(dòng)者。[4]受這種傳統(tǒng)教學(xué)觀的影響，在游戲活動(dòng)中教師具有絕對(duì)的權(quán)威，教師作為游戲活動(dòng)的預(yù)設(shè)者，決定了游戲活動(dòng)的內(nèi)容、時(shí)間、空間。認(rèn)為兒童無知無能的思想和“成人本位”的觀念又導(dǎo)致在游戲的過程中，教師總是“無處不在”、“無時(shí)不在”的指導(dǎo)著幼兒的游戲。并且，相關(guān)調(diào)查表明，我國(guó)幼兒園存在嚴(yán)重的“大班額”現(xiàn)象，教師人數(shù)與幼兒人數(shù)比例的偏低，使得每個(gè)幼兒教師都要面對(duì)幾十個(gè)幼兒，為了能夠順利完成教學(xué)任務(wù)，在游戲活動(dòng)中教師對(duì)幼兒只能采取高控制的方式，這種對(duì)游戲的過度控制和介入，使得幼兒在游戲活動(dòng)中的主體地位遭到了忽略，導(dǎo)致了游戲成為了“偽游戲”。

另一種極端則是，教師對(duì)游戲不做任何引導(dǎo)，完全采取放任的方式。幼兒教師對(duì)幼兒游戲放任自流，可能有兩個(gè)方面的因素，一方面，有的幼兒教師由于自身專業(yè)知識(shí)的缺乏不知道如何對(duì)幼兒游戲進(jìn)行引導(dǎo)，只能讓幼兒自己“玩?！薄Ａ硪环矫?，幼兒教師對(duì)游戲的自由性缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，將自由等同于“放手不管”，這種對(duì)游戲活動(dòng)的不介入，導(dǎo)致了幼兒游戲的盲目性和隨意性。那么，作為“局內(nèi)人”的幼兒教師，在幼兒游戲中應(yīng)扮演什么樣的角色呢？

一、游戲活動(dòng)的支持者

幼兒游戲中，幼兒教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境，提供游戲材料和游戲時(shí)間，并為幼兒游戲活動(dòng)的順利開展提供經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備。從而為幼兒游戲的發(fā)展提供支撐。

首先，幼兒教師應(yīng)為幼兒游戲的開展提供時(shí)間上的保障。幼兒是天生的“游戲者”，幼兒喜歡游戲，幼兒會(huì)玩游戲，幼兒在游戲中建構(gòu)屬于自己的經(jīng)驗(yàn)世界，并通過游戲認(rèn)識(shí)周圍客觀的人、事、物。在實(shí)際生活中，我們發(fā)現(xiàn)，幼兒總是利用一切可能的時(shí)間進(jìn)行游戲。然而受傳統(tǒng)知識(shí)本位觀念的影響，部分幼兒園存在嚴(yán)重的“小學(xué)化”傾向，導(dǎo)致了幼兒缺乏游戲時(shí)間，阻礙了幼兒游戲的開展。因此，幼兒教師應(yīng)真正從思想層面意識(shí)到游戲是幼兒的基本活動(dòng)，盡可能多的給幼兒提供游戲的時(shí)間，讓幼兒能盡情的參與到游戲活動(dòng)中。

其次，幼兒教師應(yīng)為幼兒游戲的開展創(chuàng)設(shè)適宜的游戲環(huán)境。著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利提出應(yīng)為幼兒提供“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。瑞吉?dú)W方案教學(xué)也強(qiáng)調(diào)，環(huán)境是幼兒的“第三位教師”。我國(guó)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確提出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展……”。由此可見，游戲環(huán)境在幼兒和游戲之間起著“中介”的作用，幼兒教師應(yīng)為幼兒游戲的開展創(chuàng)設(shè)適宜的游戲環(huán)境。一方面教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)干凈、整潔、安全、美觀的物質(zhì)環(huán)境；另一方面教師還應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、平等、和諧的精神環(huán)境，讓幼兒在這樣的環(huán)境中能夠自主的操作游戲材料，滿足幼兒的基本需要。

再次，幼兒教師應(yīng)為幼兒游戲的開展提供豐富的游戲材料。游戲材料，是指可以滿足兒童游戲需要的一切物品，包含木質(zhì)的、塑料的、紙質(zhì)的等。[5]游戲材料為兒童游戲的開展提供了物質(zhì)保障，是幼兒和游戲之間的“橋梁”，幼兒教師應(yīng)根據(jù)具體的游戲內(nèi)容，為兒童提供適宜的游戲材料，促進(jìn)幼兒游戲的開展。

最后，幼兒教師應(yīng)為幼兒提供游戲前的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備。著名的美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾指出，學(xué)生已經(jīng)知道了什么是影響學(xué)習(xí)最重要的因素，教學(xué)應(yīng)建立在學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。[6]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》也提出，幼兒教育是一個(gè)不斷積累的過程，幼兒的學(xué)習(xí)總是建立在一定經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。同理，幼兒游戲活動(dòng)的開展也需要幼兒具備一定的游戲經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能保證游戲活動(dòng)的順利實(shí)施。例如，幼兒在玩表演游戲“白雪公主和七個(gè)小矮人”之前，就必須先了解故事的基本內(nèi)容，這樣才能保證游戲的順利開展。

二、游戲活動(dòng)的參與者

李素梅在《游戲課程：學(xué)前教育改革新視角》一文中指出，游戲活動(dòng)中沒有所謂的客體與主體之分，幼兒教師和幼兒都是游戲活動(dòng)中的人，作為“游戲者”的幼兒教師和幼兒都把自己的全體生命投入游戲活動(dòng)中，通過直接與游戲世界的‘遭遇，在游戲活動(dòng)中獲得一種真切的體驗(yàn)，與游戲活動(dòng)融為一體，真正去體悟、創(chuàng)造生命的價(jià)值和意義。[7]由此可見，在游戲活動(dòng)中，幼兒教師不是旁觀者，而應(yīng)是參與者，通過直接或間接的方式參與幼兒的游戲活動(dòng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然在理論上幼兒教師都能清楚的意識(shí)到自己應(yīng)是游戲活動(dòng)的參與者，然而在實(shí)際的游戲活動(dòng)中卻發(fā)現(xiàn)，幼兒教師對(duì)游戲活動(dòng)的參與存在“身心分離”的現(xiàn)象。德國(guó)當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)大師加達(dá)默爾認(rèn)為，游戲的存在方式不允許游戲者像對(duì)待一個(gè)對(duì)象那樣對(duì)待游戲活動(dòng)。只有當(dāng)游戲者全身心參與到游戲活動(dòng)中時(shí)，游戲活動(dòng)才會(huì)真正充滿其目的。[8]正如豐子愷先生曾這樣描述幼兒對(duì)于游戲的樂趣“一旦知道同伴們有了有趣的游戲，冬晨睡在床里的會(huì)立刻從被窩鉆出，穿了寢農(nóng)來參加，正在浴池的也會(huì)立刻離開浴盆，用濕淋的赤身去參加。被參加的團(tuán)體中的人們對(duì)于這浪漫的參加者也恬不為怪，因?yàn)樗麄兇蠹叶及讶癯两谟螒虻呐d味中，大家入了‘忘我的三味境，更無暇顧到關(guān)際生活上的事及世間的習(xí)慣了?！盵9]作為參與者的幼兒教師也必須像幼兒一樣，充滿對(duì)游戲活動(dòng)的敬畏，用“心”參與到游戲活動(dòng)中，通過與游戲活動(dòng)中幼兒的“對(duì)話”，促進(jìn)幼兒感知覺、情緒、情感和思維等的全面和諧發(fā)展。

三、游戲過程的引導(dǎo)者

前蘇聯(lián)“文化——?dú)v史”學(xué)派的創(chuàng)始人維果斯基提出了著名的“最近發(fā)展區(qū)”理論，他認(rèn)為兒童的發(fā)展有兩種水平，一種是兒童現(xiàn)有水平，即兒童獨(dú)立能夠完成任務(wù)的水平；另一種是兒童可能達(dá)到的水平，即兒童在成人（尤其是教師）引導(dǎo)下所能達(dá)到的水平。在現(xiàn)有水平和可能達(dá)到的水平之間存在的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”，教學(xué)應(yīng)促進(jìn)兒童“最近發(fā)展區(qū)”的發(fā)展，而兒童的“最近發(fā)展區(qū)”能否得到發(fā)展和成人引導(dǎo)是否恰當(dāng)有關(guān)。從“最近發(fā)展區(qū)”理論出發(fā)，教師在幼兒游戲活動(dòng)中扮演著“引導(dǎo)者”的角色。幼兒教師要對(duì)游戲活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)，離不開幼兒教師對(duì)游戲活動(dòng)的觀察，幼兒教師通過細(xì)心的觀察幼兒的游戲，了解幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)，根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)判斷幼兒可能達(dá)到的水平，通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境、設(shè)置疑問、提出建議等方式引導(dǎo)幼兒游戲的進(jìn)一步展開，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。但是，教師在對(duì)幼兒游戲活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)是，必須學(xué)會(huì)“等待”，正如實(shí)用主義的代表人物杜威所說“教師必須允許學(xué)生有從容不迫的思想上的消化的機(jī)會(huì)?！盵10]腦科學(xué)的研究也表明，教育需要適當(dāng)?shù)牡却?。幼兒教育作為人的教育的基礎(chǔ)，幼兒身心發(fā)展的不成熟性、幼兒的“吸收性心理”、幼兒發(fā)展的階段性和連續(xù)性、幼兒發(fā)展的可能性與可塑性等都要求幼兒教育更需要學(xué)會(huì)等待。例如：在玩建構(gòu)類游戲時(shí)，一名幼兒正在用積木搭建“樓房”，通過自己的努力，他很順利的搭建了兩層“樓房”，可在搭建第三層“樓房”時(shí)，總會(huì)倒塌。在觀察到這種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，幼兒教師通過巧妙的方式參與到了幼兒游戲中，她并沒有直接告訴幼兒樓房倒塌的原因，而是引導(dǎo)幼兒對(duì)自己搭建的“樓房”進(jìn)行了仔細(xì)檢查，通過不斷的啟發(fā)幼兒，讓幼兒自己找出樓房倒塌的原因，通過自己的不斷努力，幼兒終于將三層樓房搭建穩(wěn)固。

綜上所述，幼兒游戲的順利開展離不開幼兒教師的參與，在游戲活動(dòng)中，幼兒教師應(yīng)是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。因此，只有充分的意識(shí)到幼兒教師在幼兒游戲中所扮演的角色，才能有效的處理好游戲活動(dòng)中的各種矛盾，才能在真正意義上保證幼兒游戲的順利開展。

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作者簡(jiǎn)介：

任春茂（1985—），女，貴州遵義人，碩士，講師，研究方向：學(xué)前教育理論與實(shí)踐。