摘 要:在全球化日益發(fā)展的今天,傳統(tǒng)文化正在接受嚴(yán)重的挑戰(zhàn),而隨著中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的不斷公布,很多的傳統(tǒng)文化得到很好地保留和繼承。蔚縣剪紙擁有悠久的歷史和文化底蘊(yùn),是河北省民間藝術(shù)的典型代表,在蔚縣剪紙藝術(shù)的保留和發(fā)展的過程中,準(zhǔn)確的市場定位是第一步,以明確的市場定位提升剪紙產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級和品牌宣傳;運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的宣傳手段豐富剪紙品牌的傳播途徑,拓展剪紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展和銷售通道;在剪紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中結(jié)合剪紙文化的濃郁地方氣息,提升剪紙產(chǎn)業(yè)的文化含量;利用旅游活動和影視文化活動幫助蔚縣剪紙品牌宣傳的推動和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)化;蔚縣;剪紙;品牌傳播;策略
一、蔚縣剪紙
源于中國農(nóng)耕文明的河北蔚縣民間剪紙有著悠久的歷史和濃厚的鄉(xiāng)土文化氣息,是中華民族精神文化和思想情感的濃縮,代表了一個(gè)地域民族文化因子。在河北省的民間文化藝術(shù)中,蔚縣剪紙是河北省民間文化的代表,是整個(gè)河北大地上民間藝術(shù)的凝聚。根據(jù)調(diào)查顯示,蔚縣全縣從事剪紙相關(guān)產(chǎn)業(yè)的近3萬人,年平均生產(chǎn)剪紙600萬套,年收入3000余萬元,產(chǎn)品行銷全國各地以及世界100多個(gè)國家和地區(qū)。其中,蔚縣南張村是全國最大的點(diǎn)彩剪紙加工基地,全村279戶,人口近1000,從事剪紙行業(yè)的農(nóng)戶接近60%,人均年收入3340元,剪紙已經(jīng)成為該村的支柱產(chǎn)業(yè),并涌現(xiàn)出王老賞、周永明等剪紙藝術(shù)大師。目前,南張村擁有聯(lián)合國科教文組織和中國民俗協(xié)會命名的國家一級民間工藝美術(shù)師一人,工藝美術(shù)家兩人,省級工藝美術(shù)師五人。
蔚縣剪紙主要是吸收了河北武強(qiáng)木板水印窗花以及河北雕刻刺繡花樣等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式的特色,以薄薄的宣紙為原料,用小巧銳利的雕刀手工刻制,再點(diǎn)染明快絢麗的色彩而成,構(gòu)圖樸實(shí)飽滿,有濃郁的生活氣息。通過生動優(yōu)美的造型再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓,色彩對比強(qiáng)烈,帶有鄉(xiāng)土樸實(shí)的文化味道,以逼真的造型在民間藝術(shù)發(fā)展中占據(jù)重要的地位。2003年8月全國剪紙藝術(shù)專項(xiàng)會議在蔚縣成功展開,蔚縣被命名為“中國剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”,對于蔚縣剪紙藝術(shù)的發(fā)展有重要的作用。2006年5月,蔚縣剪紙以剪紙項(xiàng)首位的身份入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2009年10月,蔚縣剪紙又名列中國剪紙之首入選世界《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》。
二、蔚縣剪紙品牌傳播意義
在蔚縣剪紙藝術(shù)的發(fā)展過程中,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動對于蔚縣剪紙的品牌帶動有重要的作用。在蔚縣剪紙的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中,品牌傳播是蔚縣剪紙如何“走出去”的重要途徑。借助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要宣傳影響,蔚縣剪紙結(jié)合自身的文化藝術(shù)吸引力,在產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過程中,以極高的欣賞價(jià)值、收藏價(jià)值成為民間藝術(shù)精品,是國家級的饋贈禮品。蔚縣剪紙的品牌傳播意義主要是通過有力的宣傳和文化吸引力,促進(jìn)蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展,對于剪紙產(chǎn)生、銷售等發(fā)揮重要的帶動作用;以廣泛的宣傳和推廣,拓寬蔚縣剪紙業(yè)的銷售途徑,以特色旅游帶動蔚縣剪紙藝術(shù)欣賞活動,提高蔚縣剪紙的文化影響,從而對蔚縣剪紙的產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供幫助。
三、蔚縣剪紙品牌傳播策略
在蔚縣剪紙品牌傳播的過程中,準(zhǔn)確的市場定位是第一步,以明確的市場定位提升剪紙產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級和品牌宣傳;運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的宣傳手段豐富剪紙品牌的傳播途徑,拓展剪紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展和銷售通道;在剪紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中結(jié)合剪紙文化的濃郁地方氣息,提升剪紙產(chǎn)業(yè)的文化含量;利用旅游活動和影視文化活動幫助蔚縣剪紙品牌宣傳的推動和發(fā)展。
第一、 準(zhǔn)確的市場定位
在蔚縣剪紙的發(fā)展過程中,蔚縣剪紙的市場要有明確的定位。蔚縣剪紙主要的特色就是陰陽面的雕刻繪畫技術(shù),所以蔚縣剪紙不同于一般的剪紙,在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過程中,蔚縣的剪紙品牌宣傳主要是以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和剪紙民間藝術(shù)為主要的宣傳市場定位。在琳瑯滿目的剪紙藝術(shù)市場中,蔚縣剪紙品牌主要用于禮品包裝、文化交流、商業(yè)饋贈的等,借并充分利用中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢。在宣傳的過程中,將蔚縣剪紙的品牌優(yōu)勢推廣出去,實(shí)現(xiàn)蔚縣剪紙和其他剪紙藝術(shù)的對比,促進(jìn)蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和優(yōu)化升級。準(zhǔn)確的市場定位是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基石,是品牌宣傳的側(cè)重點(diǎn),在蔚縣剪紙的品牌宣傳過程中,首選定位蔚縣剪紙的商業(yè)文化屬性,利用文化優(yōu)勢地位和蔚縣地方文化,促進(jìn)蔚縣剪紙的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
第二、現(xiàn)代多媒體的宣傳
現(xiàn)代的多媒體衍生出來很多的文化宣傳媒介,拓寬了宣傳的途徑。在蔚縣剪紙的發(fā)展過程中,利用報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒介為基礎(chǔ)宣傳平臺,同時(shí)利用現(xiàn)代的微博和網(wǎng)頁等作為主要的現(xiàn)代多媒體宣傳平臺。在現(xiàn)代多媒體的宣傳過程中,主要是集中在蔚縣剪紙的藝術(shù)、文化、地方特色方面,將蔚縣剪紙的藝術(shù)文化,借助于蔚縣傳統(tǒng)旅游文化的推動,吸引愛好者前來參觀。在網(wǎng)頁的宣傳過程中,布置精美的剪紙藝術(shù)成品,加強(qiáng)蔚縣剪紙藝術(shù)與全國各地以及世界文化的交流,通過蔚縣剪紙的制作視頻推廣宣傳,促進(jìn)蔚縣剪紙文化的發(fā)展。在現(xiàn)代多媒體的宣傳活動中要注意讀者的反饋和回應(yīng),這些反饋和回應(yīng)對于蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)宣傳有重要的指導(dǎo)作用,其中夾雜著商業(yè)活動的往來。
第三、 傳統(tǒng)文化的普及
蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化,所以在品牌宣傳的過程中,主要是以傳統(tǒng)文化的宣傳為主要的標(biāo)識,對于商業(yè)的宣傳不要過多。傳統(tǒng)文化的宣傳能夠增強(qiáng)人們對于民族文化藝術(shù)的熱愛,在文化藝術(shù)的感染和熏陶的過程中,認(rèn)可和喜愛蔚縣剪紙藝術(shù)?,F(xiàn)代商業(yè)活動的宣傳使人們產(chǎn)生了視覺審美疲勞,所以傳統(tǒng)文化的獨(dú)特精神魅力和濃郁的地方特色更能夠吸引人們前去參觀,傳統(tǒng)文化的普及可以帶動品牌宣傳的不斷發(fā)展。
第四、 影視文化和旅游的帶動
現(xiàn)代的影視劇發(fā)展和旅游活動對于蔚縣剪紙藝術(shù)的品牌宣傳有重要的作用。通過微電影或者文藝片的形式,將剪紙文化帶進(jìn)大眾的視野里。比如說電影《郎在對門唱山歌》就是在電影故事中夾雜著陜西紫陽民歌的文化宣傳,在電影播出之后帶動了紫陽民歌的發(fā)展。旅游活動在品牌宣傳的過程中主要是借助于旅游活動宣傳當(dāng)?shù)匚幕?,增加旅游的精神享受,促進(jìn)蔚縣旅游業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也給蔚縣剪紙的品牌宣傳和推廣提供了重要的機(jī)會。借由影視文化和旅游活動帶動蔚縣剪紙的文化發(fā)展,對于蔚縣剪紙的品牌宣傳有重要的啟示作用。
四、結(jié)語
本文主要是從四個(gè)方面對于品牌宣傳提出建議和意見,以有利于提高蔚縣剪紙的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平,強(qiáng)調(diào)重視結(jié)合現(xiàn)代傳播媒介的發(fā)展,以促進(jìn)蔚縣剪紙藝術(shù)的不斷發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[3] 鄭一民.剪紙藝術(shù)拉動的“蔚縣現(xiàn)象”[N].河北日報(bào),2011,11-04(09).
作者簡介:
趙爽:華北理工大學(xué)碩士研究生。研究方向:視覺傳達(dá)。