石文慧
【摘要】在中華民族這個(gè)有著五千年文明歷史的文化長河中,筆者要探討“小學(xué)語文教學(xué)的經(jīng)典教育”問題。目的是希望通過對(duì)小學(xué)的學(xué)生們進(jìn)行經(jīng)典教育,可以讓他們深刻的體會(huì)到自己是被中華民族上下五千年的傳承和民族偉大的文化乳汁孕育成長的。希望他們可以從小就提高,端正自己對(duì)于社會(huì)以及自己人生的態(tài)度。隨著更加深入的了解和認(rèn)知,可以更加深切的體會(huì)到我國博大精深的民族文化。
【關(guān)鍵詞】教育 小學(xué) 教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)06-0046-01
研究所謂的經(jīng)典教育,目的就是為了使學(xué)生在大腦發(fā)育最快速的年齡段,可以更深層次的接觸到人類的最高智慧文化,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,提高學(xué)生自身的修養(yǎng)。語文是重要的,獨(dú)特的,不是任何一門學(xué)科可以替代的。但是一部分的語文教學(xué)仍然讓人擔(dān)憂,不單單是在一些經(jīng)典文學(xué),詩歌的教學(xué)中,很多教師更忽略了對(duì)學(xué)生的情感教學(xué),人格的塑造和智慧的啟迪。
一、教育的含義
什么是經(jīng)典?很多人不禁要問怎樣才能說是經(jīng)典。經(jīng)典就是中華民族五千年歷史的傳承。經(jīng)典就是人類漫長歲月中遺留下來的智慧。經(jīng)典是不可以復(fù)制的,經(jīng)典是垂范后世的。經(jīng)典教育都是以那些經(jīng)典的書籍為本,讓學(xué)生們更多的閱讀那些古今中外的經(jīng)典名著,暢游在書籍的海洋中,被文化熏陶著,增強(qiáng)自身的人格魅力。何謂經(jīng)典?經(jīng)典是原創(chuàng)作者們集情感,智慧,思想精神為一體的獨(dú)有的人生體驗(yàn)。如果說學(xué)生們只是聽從老師們的解讀,或者直接閱讀解讀完的書籍,而不是直接接觸原著,那么就如同吃別人吃過的食物,又怎樣能從中品嘗到食物本身的美味?所以學(xué)生閱讀原汁原味的經(jīng)典著作,從中吸取作者的人格魅力和智慧的結(jié)晶。
二、經(jīng)典教育的重要性
全世界不論哪個(gè)國家,都有自己的文化底蘊(yùn)。而祖先為后人留下了幾千年的經(jīng)典著作。中華民族偉大的歷史都在這經(jīng)典之中。他們記載著,傳承中華民族偉大的文化。歷經(jīng)千年的洗禮,我國文化仍然閃耀著耀眼的光芒,那包含著深刻的語言文字,凝聚在作者們濃厚的情感和他們對(duì)人生的思考感悟。當(dāng)在學(xué)生記憶力最好的年齡段,閱讀這些經(jīng)典書籍,并背誦下來,爛熟與胸,那么在他們今后的成長體驗(yàn)中,慢慢感悟這些經(jīng)典,一定會(huì)讓他們得到心靈的洗滌,靈魂的升華。
三、教育的實(shí)施
雖然在理念上對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)的經(jīng)典教育來說,有著重要的意義。但是在現(xiàn)實(shí)中,真正實(shí)現(xiàn)這樣的教育還是處于探索階段??梢圆扇∫恍┓椒▉韺?shí)現(xiàn)經(jīng)典教育,希望可以為學(xué)生們創(chuàng)建一個(gè)完善的經(jīng)典教育課堂,在未來的經(jīng)典教育實(shí)施中起到非常大的作用。
(一)周圍環(huán)境的影響
周圍環(huán)境的好壞,對(duì)學(xué)生有著至關(guān)重要的影響。好的環(huán)境氛圍可以感染學(xué)生。首先教育不僅僅就局限于課堂上,不是只有在課堂上才是得到知識(shí)的唯一途徑。對(duì)于學(xué)生來說,待的時(shí)間最長的地方就是家和學(xué)校,所以這兩個(gè)地方的環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是非常大的。
(二)經(jīng)典對(duì)話
在語文教學(xué)方式中,一直以來都是老師直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行教授知識(shí)。學(xué)生只能聽從老師的不斷灌輸。老師從教材上得到知識(shí),再灌輸給學(xué)生,這一過程中老師占據(jù)著全程的主導(dǎo)地位,學(xué)生沒有話語權(quán),只能是聽從老師的一切指揮。這種模式化的教學(xué),使得學(xué)生思維僵化,語言沉默,沒有了進(jìn)取精神,也失去了青少年該有的活力與蓬勃的朝氣。在經(jīng)典教育中,學(xué)生自由誦讀,自己去體會(huì)書籍中要傳達(dá)的精神,自由思索,大膽想象。同時(shí)老師和學(xué)生也可以根據(jù)經(jīng)典話題進(jìn)行溝通,互相交流,鍛煉學(xué)生的口語能力。在這個(gè)過程中,老師不再是占據(jù)著主導(dǎo)地位,與學(xué)生一起交流,使學(xué)生們真真正正的了解到經(jīng)典文化的魅力。
(一)享受經(jīng)典
語言對(duì)于學(xué)生來說一定是枯燥的,乏味的。那么經(jīng)典教育的最高境界就是將學(xué)習(xí)變成了一種享受。使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到樂趣,享受幸福。對(duì)于現(xiàn)在的語文教育來說,學(xué)生是苦悶的,每一天都是在老師不停的講解和不斷的灌輸知識(shí)中度過的。在課堂上,學(xué)生們都是專注于標(biāo)準(zhǔn)化的題目里,只是為了成績而不得不接受那些枯燥乏味的知識(shí)。語文已經(jīng)變成了學(xué)生心里的一個(gè)痛。學(xué)生享受不到閱讀的樂趣,體會(huì)不到閱讀帶給他們的幸福感,經(jīng)典教育應(yīng)該是讓每個(gè)學(xué)生都可以享受到閱讀帶給他們的快樂,使學(xué)生在緊張勞累的學(xué)習(xí)生活中,可以悠哉的漫步在經(jīng)典世界的海洋中。讓學(xué)生們一邊享受著學(xué)習(xí),一邊享受著童年。
文化的底蘊(yùn)都是一點(diǎn)一滴積累起來的,不能急功求進(jìn),要鍥而不舍的堅(jiān)持。語文的教學(xué)是傳承者我們中華民族偉大而又精神的優(yōu)秀文化的。提高學(xué)生的自身修養(yǎng),建立正確的人生觀,價(jià)值觀正是語文教學(xué)的重要性。讓學(xué)生可以從經(jīng)典文學(xué)中體會(huì)語言文字的奧秘,體驗(yàn)作者的人生體驗(yàn),體味中華民族偉大民族精神的永恒,這正是教師要努力追求的。用經(jīng)典文化構(gòu)建精神大廈,用經(jīng)典教育譜寫美妙人生。
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