漢字在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

陳婷婷

摘要：漢字作為一種文字符號與圖形設(shè)計(jì)作為一種“圖形”符號在溝通信息、傳遞文化方面發(fā)揮的作用是相通的。漢字是代表中國文化的符號文字，我們應(yīng)該去研究和認(rèn)識它，更深入地利用漢字來進(jìn)行平面圖形。

關(guān)鍵詞：圖形設(shè)計(jì)；漢字圖形化；設(shè)計(jì)應(yīng)用

文字是現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素之一，而漢字則是富有生命力的表意文字，是用點(diǎn)、線來表達(dá)或記錄人類意識的平面設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中運(yùn)用漢字，就應(yīng)做到“形”、“意”兼具，不能僅僅把漢字作為一種符號、一種裝飾，更有從深層把握漢字展現(xiàn)出來的表形性思維，使?jié)h字不再僅僅是字，更使其成為漢文化傳播的載體。

一、漢字與圖形化

1.漢字是一種圖形化文字。漢字的目的是承載信息，而漢字本身即是中國人在二維空間中對點(diǎn)畫挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生，使之代表一定信息的產(chǎn) 物。從符號學(xué)原理分析，漢字是一種符號，是一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。由于漢字演變至今已變得十分抽象，洗練，所以將漢字承載著的原始信息還原出來的過程本身，即是一種特殊的思維過程，一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。這種還原的結(jié)果不是文字，是一種加入人的思維的奇妙產(chǎn)物，一種特別的平面圖形。

從平面設(shè)計(jì)造型設(shè)計(jì)來講，漢字是人類社會有史以來最偉大最成功的圖形設(shè)計(jì)。它以最為簡單的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出了一件又一件，內(nèi)涵豐富、構(gòu)架完美、恒定而單純的“產(chǎn)品”，用途廣泛，影響深遠(yuǎn)。

2.漢字圖形化的寓意。

漢字是象形指意的，它的本源也是自然萬物的形態(tài)特征，因此漢字所呈現(xiàn)的圖形化形式是與其象征寓意緊密關(guān)聯(lián)的。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，則強(qiáng)調(diào)漢字圖形樣式與其寓意的完美結(jié)合?，F(xiàn)代文字設(shè)計(jì)是在傳達(dá)意思的前提下盡可能展示一種圖形化的魅力，是一種再創(chuàng)造，這是與古代造字不同，古代刻繪符號或文字的圖形化表達(dá)重點(diǎn)是在文字上，即怎樣用一種約定規(guī)范和圖示來作為一種書面語言。不論漢字圖形表達(dá)過程和手法怎樣變化，構(gòu)成形式或附著載體或組合元素，它們的統(tǒng)一形式都是圖形與寓意的互通。

3.漢字圖形化構(gòu)成原理。人類語言文字的形成，其實(shí)是將思維對符合的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過程，是化傳達(dá)信息為目的的。而平面設(shè)計(jì)也是信息傳達(dá)為目的的，整個(gè)過程也是將思維對符合的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過程，但同時(shí)，它又是一個(gè)開始于設(shè)計(jì)者，延續(xù)到受眾心理活動的思維過程，而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。

二、漢字在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 及注意事項(xiàng)

1.漢字在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。一是書法、水墨的圖形化，即運(yùn)用“古為今用”的創(chuàng)作構(gòu)思通過書法字體的變形或是水墨筆觸，運(yùn)用象形的手法或?qū)懸馐址?，設(shè)計(jì)出傳統(tǒng)意味的符合現(xiàn)代審美的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。二是字體的變形與重組，主要是注重字形的變化，突出形意結(jié)合，比如運(yùn)用筆畫加減法來改變文字的字形和形狀，粗細(xì)結(jié)合，虛實(shí)交疊，讓文字在空間組合上產(chǎn)生正負(fù)形面積的交替變化，也可以運(yùn)用文字的重疊、線條的漸變或是字形的放大縮小來體現(xiàn)漢字在設(shè)計(jì)形式中的多樣化。三是漢字插圖，即賦予字體不同的肌理質(zhì)感從而強(qiáng)調(diào)主題，突出要表達(dá)的概念，較多運(yùn)用于海報(bào)或游戲界面的設(shè)計(jì)當(dāng)中。四是漢字抽象化，主要按照某種規(guī)律對漢字進(jìn)行打散、重構(gòu)，把它從整體的系統(tǒng)中抽離出來，加以抽象化裝飾，突出強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)形式、更加注重視覺效果。

2.在現(xiàn)代圖形中運(yùn)用漢字的注意事項(xiàng)。一是注重漢字的可讀性。漢字的主要功是通過視覺形象傳達(dá)設(shè)計(jì)者的意圖和各種信息，因此，要實(shí)現(xiàn)這一目的，必須考慮文字的表達(dá)效果，給人以清晰的、強(qiáng)烈的視覺體驗(yàn)，留下視覺印象。設(shè)計(jì)中應(yīng)確保受眾易認(rèn)易懂，更好、更有效地表達(dá)設(shè)計(jì)的意圖、主題和構(gòu)思意圖，不宜單純地為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。二是注重視覺美感，能夠給人以美的享受。漢字是圖形的形象要素之一，在視覺傳達(dá)過程中具有促進(jìn)感情交流的功能，良好的字型設(shè)計(jì)、組合巧妙的文字，能夠良好的心理反應(yīng)，使受眾產(chǎn)生美好的情感體驗(yàn)。反之，則會使受眾看后不適，視覺上難以產(chǎn)生美感，甚至拒而不看，這樣就難以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖或表達(dá)目標(biāo)。三是注重漢字設(shè)計(jì)個(gè)性化。漢字的設(shè)計(jì)要 服從于作品的整體風(fēng)格特征的前提下，突出漢字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩，創(chuàng)造獨(dú)具特色的“圖形化”字體，給人以新穎的視覺感受，這樣才有助于設(shè)計(jì)者意圖的表現(xiàn)。

三、漢字在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中運(yùn)用的愿景展望

漢字是我們繼承與發(fā)揚(yáng)文化中人與人溝通的媒介，使我們感覺認(rèn)知的某種熟悉的東西。設(shè)計(jì)因我們生活需求而不斷發(fā)展與創(chuàng)新，而生活需求又為設(shè)計(jì)提供了強(qiáng)有力的原動力。在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中，漢字作為傳播信息工具的文字是任何設(shè)計(jì)形式都替代不了的，其運(yùn)用范圍尤為廣泛，包羅萬象。一是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，漢字的美學(xué)價(jià)值也在發(fā)生著變化，更強(qiáng)調(diào)意境，注重視覺與敏感的心靈溝通，是一種在審美價(jià)值的基礎(chǔ)上建立起來的信息表達(dá)方式。所以，在現(xiàn)代技術(shù)條件的支持下，漢字的再設(shè)計(jì)這樣一種靜態(tài)或動態(tài)或動靜結(jié)合的藝術(shù)行為有著無窮的潛在魅力。二是漢字作為中國特色的設(shè)計(jì)元素，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域也是我們傳承中華文化、保護(hù)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的最好載體，它也將推動擴(kuò)大漢字設(shè)計(jì)在現(xiàn)代商業(yè)領(lǐng)域或現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用空間。三是漢字設(shè)計(jì)是感性與理性的并置，形意兼?zhèn)涞暮象w。形源于感性情感，意源于理性思維，其作為一種書寫表達(dá)形式或是作為設(shè)計(jì)圖形表達(dá)的載體，在形與意結(jié)合的抽象設(shè)計(jì)表達(dá)形式上永無止境，而且會愈發(fā)展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

漢字是唯一富有生命力的表意文字，是用點(diǎn)、線記錄人類理念的平面設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中，我們不僅要利用其“形”，更要注重其“意”的表達(dá)。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，我們要學(xué)會如何利用好漢字，充分發(fā)揮漢字形意兼具的造型原理去設(shè)計(jì)現(xiàn)代圖形，不能僅僅把漢字作為一種符號抑或裝飾，還應(yīng)注重漢字圖形化的表現(xiàn)性思維的展現(xiàn)，這樣漢字才能夠真正“活”起來。

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