基礎(chǔ)教育對創(chuàng)新人才培育的障礙與對策

楊欣　張輝蓉　宋乃慶

摘 要：進(jìn)入新世紀(jì)，我國實施了人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)得到了高度重視?；A(chǔ)教育應(yīng)承擔(dān)起為國家培育創(chuàng)新人才的責(zé)任。通過對我國基礎(chǔ)教育創(chuàng)新人才培育障礙的分析，并結(jié)合國外有關(guān)青少年創(chuàng)造力特點、消逝原因以及培養(yǎng)的研究得出，基礎(chǔ)教育階段創(chuàng)新人才培育的關(guān)鍵是運用減負(fù)、多元評價、構(gòu)建最小限制的學(xué)習(xí)環(huán)境等手段為學(xué)生營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過教授學(xué)生思維技能與自主學(xué)習(xí)方式以及構(gòu)建創(chuàng)新課堂等途徑，積極推進(jìn)自由活潑的學(xué)習(xí)風(fēng)氣的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；人才培養(yǎng)；創(chuàng)新人才

中圖分類號：C961；G443 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）06-0056-02

進(jìn)入新世紀(jì)以來，國家提出了一系列加強(qiáng)人才工作的政策措施，尤其是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我國世界一流科學(xué)家人數(shù)很少，還沒有在我國教育體制下自主培養(yǎng)的諾貝爾科技獎和菲爾茲獎獲得者，并且我國各個傳統(tǒng)工科專業(yè)都面臨著院士級、大師級尖子人才奇缺和后繼乏人的局面。本文在剖析我國基礎(chǔ)教育階段創(chuàng)新人才培育障礙的基礎(chǔ)上，結(jié)合國外青少年創(chuàng)造力的研究成果，提出基礎(chǔ)教育階段創(chuàng)新人才培育的策略。

一、我國基礎(chǔ)教育創(chuàng)新人才培育的障礙

桎梏我國創(chuàng)新人才成長與發(fā)展的應(yīng)試教育并非是近代的產(chǎn)物，從科舉制度誕生的那一日開始，學(xué)子之間就逐漸形成了被動、功利、形式化的風(fēng)氣。在應(yīng)試教育的影響下，我國學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境十分壓抑。

1. 應(yīng)試教育影響下桎梏創(chuàng)新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣

自古以來，我國學(xué)子為了應(yīng)付考試，形成了一些桎梏學(xué)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。第一，盲目崇尚死記硬背的苦讀。第二，崇尚讀書換功名的功利思想。第三，為了應(yīng)付八股考試的形式化學(xué)習(xí)。這種形式化的學(xué)習(xí)方式嚴(yán)重壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的新意。

2. 應(yīng)試教育影響下壓抑創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境

應(yīng)試教育將培養(yǎng)會記憶、會做題、知道標(biāo)準(zhǔn)答案的“考生”視作教育的根本任務(wù)。受這種急功近利教育方式的影響，我國基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí)環(huán)境顯得有些“死氣沉沉”。

二、國外青少年創(chuàng)造力研究的啟示

國外有關(guān)創(chuàng)造力的研究表明，創(chuàng)造力在人一生之中的不同階段具有不同的表現(xiàn)方式，并且隨著年齡增長創(chuàng)造性會逐漸降低。具體來說，國外青少年創(chuàng)造力研究主要關(guān)注了以下幾方面問題。

1. 高創(chuàng)造力青少年的特點

首先，具有創(chuàng)造力的青少年并非都是智商絕頂之人，他們主要是在自己所熟悉的某個領(lǐng)域內(nèi)擁有特別的天賦與強(qiáng)烈的興趣。其次，人格測驗表明，高創(chuàng)造力的青少年比高智商青少年表現(xiàn)出更多的自主、創(chuàng)意、幽默、暴力與頑皮。也正是因為高創(chuàng)造力青少年的個性太強(qiáng)，他們較難獲得教師、家庭以及他人的贊揚，他們的童年并不太快樂。再次，與低創(chuàng)造力的青少年相比，高創(chuàng)造力的青少年更多沉浸于白日夢或假裝游戲中，經(jīng)常對一些熟悉的事物發(fā)明一些新用法，自己也愿意扮演各種新角色。最后，高創(chuàng)造力青少年對新經(jīng)歷和新思想持開放態(tài)度。他們對新鮮事物非常好奇并會主動學(xué)習(xí)，他們比其他人更喜歡迎接生活上和學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)。

2. 青少年創(chuàng)造力消逝的原因

國外心理學(xué)研究表明，青少年創(chuàng)造力不斷發(fā)展，但受一些社會文化因素的影響，到了某一年齡后創(chuàng)造力便開始下降。加德納（H.Gardne）認(rèn)為，到了學(xué)齡期，兒童創(chuàng)造性表現(xiàn)受到限制的原因在于，他們開始掌握該文化中藝術(shù)、音樂、舞蹈以及其他創(chuàng)造性領(lǐng)域的規(guī)則，這使他們常常按照“正確”的方式做事；在青少年期，有些人放棄了表現(xiàn)自己創(chuàng)造力的愿望，但有些人仍保留著學(xué)前期的創(chuàng)新精神和自由自在，加之在兒童期學(xué)到的技能，最終產(chǎn)出高創(chuàng)造性作品。根據(jù)創(chuàng)造力研究之父托蘭斯（E.P.Torrance）的研究，創(chuàng)造力的旺盛期或被扼殺期在不同文化中有所不同，這取決于兒童被迫學(xué)會順從的時間?？梢?，扼殺青少年創(chuàng)造力的“元兇”正是源于學(xué)習(xí)生活中的一些“標(biāo)準(zhǔn)”，如測驗有標(biāo)準(zhǔn)答案、寫作有標(biāo)準(zhǔn)格式等。諸如此類“標(biāo)準(zhǔn)”，雖然有助于學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)生活，但也在一定程度上制約了學(xué)生創(chuàng)造力的形成與發(fā)揮。

3. 青少年創(chuàng)造力培養(yǎng)的要素

埃里克森（K.A.Ericsson）和查尼斯（N.Charness）認(rèn)為，是練習(xí)而不是先天的天賦使偉大的創(chuàng)造者更偉大。他們的研究表明，對一套技能進(jìn)行持續(xù)訓(xùn)練能夠改變認(rèn)知和生理的過程，達(dá)到訓(xùn)練前無法想象的高度。費爾德曼（B.Feldman）在研究了象棋、音樂以及數(shù)學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)被稱為“神童”的兒童之后發(fā)現(xiàn)，這些兒童在其他方面與別的兒童無異。那么，促成他們創(chuàng)造性表現(xiàn)的真正原因是什么？除了他們自身具有的天賦外，更重要的是他們具有真正的、持久的興趣以及良好的思維方式。按照費爾德曼的觀點，在特定領(lǐng)域具有創(chuàng)造潛力的青少年如果要去推進(jìn)或者變革這個領(lǐng)域，就要像偉大的變革性科學(xué)家、藝術(shù)家或者音樂家那樣對這一領(lǐng)域的當(dāng)前狀態(tài)非常熟悉。值得注意的是，這些取得創(chuàng)造性成就的青少年往往處于認(rèn)可、重視和培養(yǎng)他們天賦和動機(jī)的學(xué)習(xí)環(huán)境之中。當(dāng)他們在家時，父母很重視他們的奇思怪想和獨立性，鼓勵他們保持好奇心和幽默感，容許他們有更多的自由探索自我和世界?？梢?，青少年創(chuàng)造力的培育需要充足的練習(xí)，以便熟悉相關(guān)事件或領(lǐng)域，但更重要的是以學(xué)習(xí)為中心，激發(fā)、保護(hù)和維持他們對某事物或領(lǐng)域的熱情，并且營造一個自由、寬松、重視他們天賦和動機(jī)、允許其質(zhì)疑的學(xué)習(xí)環(huán)境。

三、基礎(chǔ)教育創(chuàng)新人才培育的策略

為了激發(fā)更多學(xué)生的創(chuàng)新熱情，點燃中華民族的希望，作為面向全國中小學(xué)生的基礎(chǔ)教育應(yīng)批判、改造、超越與發(fā)展學(xué)生的培養(yǎng)觀念，從培養(yǎng)會做題、會考試、會聽話、會記憶的“考生”轉(zhuǎn)向培養(yǎng)會學(xué)習(xí)、會做事、會生活、會做人的“學(xué)生”；從培養(yǎng)學(xué)生為考試而學(xué)習(xí)到為學(xué)習(xí)、為實踐、為創(chuàng)新而學(xué)習(xí)；從不管學(xué)生有沒有興趣到以學(xué)生為中心；從能抓住要領(lǐng)到能演繹推理；從能完成作業(yè)到能尋找自己感興趣的問題；從習(xí)慣接受到主動出擊……在我國基礎(chǔ)教育階段培育創(chuàng)新人才除了觀念上的轉(zhuǎn)變外，還要為創(chuàng)新人才的成長營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

1. 為學(xué)生營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境

（1）為創(chuàng)新而減負(fù)。當(dāng)前，我們都在強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生從過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓其有更多的時間思考和創(chuàng)造。需要特別說明的是，減負(fù)雖然有助于創(chuàng)新，但創(chuàng)新有時也離不開必要的“負(fù)擔(dān)”（因為創(chuàng)新需要充足的練習(xí)）。因此，減負(fù)要把握好一定的原則與要求，不能為了減負(fù)而減負(fù)，要立足于學(xué)生創(chuàng)新的需要、問題和困惑，想方設(shè)法將中小學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解脫出來，給予他們更多思考和創(chuàng)造的時間，鼓勵他們成為樂于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新的人才。

（2）從多元的視角看待學(xué)生發(fā)展。加德納的多元智能理論指出，人至少具有語言智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、音樂智能、空間智能、身體——運動智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然智能八種能力。因此，在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校要構(gòu)建多元的評價體系，消除教育者對學(xué)生的刻板印象，拓展學(xué)生的視野，挖掘?qū)W生的潛能，有的放矢地服務(wù)、引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展提供更多可能。只有教育者堅持多元的評價理念，做到與青少年平等溝通和交流，支持、鼓勵不同想法和觀點的存在和發(fā)展，對新穎、獨特的設(shè)計或作品給予表揚，青少年的創(chuàng)新素質(zhì)才能得到真正的保護(hù)和培養(yǎng)。

（3）構(gòu)建最小限制的學(xué)習(xí)環(huán)境。要使學(xué)生走上創(chuàng)新的道路，除了要告訴學(xué)生創(chuàng)新的美妙之外，更重要的是構(gòu)建最小限制的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)新提供支持與保護(hù)。一是營造認(rèn)可、接納和鼓勵學(xué)生創(chuàng)新的氛圍。要為培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才打好基礎(chǔ)，教育者應(yīng)以認(rèn)可、開放和民主的心態(tài)去看待學(xué)生不符合標(biāo)準(zhǔn)的、獨特的、怪異的想法和行為，包容學(xué)生一些不成熟的新見解與新思考，允許生生之間與師生之間進(jìn)行合理、有度的爭鳴，引導(dǎo)學(xué)生按照自身情況創(chuàng)造性地發(fā)展自我。二是形成多元的學(xué)校文化。事實上，在學(xué)校里除了學(xué)習(xí)知識與技能之外，生生之間與師生之間還會通過學(xué)校文化影響彼此情感、態(tài)度、價值觀等。學(xué)校文化多元化既指學(xué)習(xí)思想、學(xué)習(xí)風(fēng)格與學(xué)習(xí)氛圍的多元，也指教師和學(xué)生的特點、特長、經(jīng)歷、能力與背景的多元。一個文化更加多元化的學(xué)校，才能促進(jìn)學(xué)生之間撞擊思想的火花，形成一個豐富、生動活潑、富于創(chuàng)新的校園，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新素養(yǎng)的學(xué)生。三是“無為而治”。如果教育者不懂得如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的精神和能力，那么其就不要刻意去培養(yǎng)，對“標(biāo)準(zhǔn)”“經(jīng)典”“權(quán)威”少一些迷信，對學(xué)生多一些關(guān)注、認(rèn)可和鼓勵即可。

2. 積極推進(jìn)自由活潑的學(xué)習(xí)風(fēng)氣的建設(shè)

首先，培養(yǎng)學(xué)生思維技能。哈佛大學(xué)前校長陸登庭在北京大學(xué)講壇上講了這樣一段發(fā)人深省的話：“……最好的教育就是有利于人們具有創(chuàng)新性，使人們變得更善于思考，更有追求的理想和洞察力……”鑒于此，我國基礎(chǔ)教育既要與時俱進(jìn)，改進(jìn)與發(fā)揚我國重讀、苦讀和深讀等傳統(tǒng)學(xué)習(xí)文化，要讓學(xué)生“能吃苦”而非“只會吃苦”，更要培養(yǎng)學(xué)生“多讀”（讀不同類型的書）“樂讀”（熱愛讀書）“活讀”（帶有批判性思維的讀書）——不是記憶更多知識或者學(xué)習(xí)更多技能，而是能具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣、敏銳的觀察力、卓越的想象力、活躍的思維以及豐富的知識結(jié)構(gòu)。教授學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、推斷、歸納、模仿、醞釀、批判以及反思等思維技能是最好的方式。

其次，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式。教育心理學(xué)的一個重要原理是，教師不能只是給學(xué)生以知識，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用自己的頭腦來建構(gòu)知識。自主的學(xué)習(xí)方式有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，為學(xué)生提供更強(qiáng)烈的創(chuàng)新動機(jī)。例如“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”鼓勵學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)概念與原理來學(xué)習(xí)，一方面有助于喚起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生努力探求新知識的愿望；另一方面使學(xué)生掌握獨立解決問題和批判性思維的技能，逐漸形成崇尚創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的意識?！白晕艺{(diào)節(jié)學(xué)習(xí)”有助于學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)策略，并且知道如何以及何時應(yīng)用這些策略。采用自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)方式的學(xué)生更容易受到學(xué)習(xí)活動本身的激勵，而不是受分?jǐn)?shù)或者他人贊賞所驅(qū)動。并且，這樣的學(xué)習(xí)者更可能成為創(chuàng)造者，因為他們更容易保持終生學(xué)習(xí)的動機(jī)。

最后，構(gòu)建創(chuàng)新課堂。學(xué)生創(chuàng)造力的培育離不開具有民主性和參與性的課堂。如果學(xué)生由頭至尾都不能理解、分析與反思教師的教學(xué)，那么創(chuàng)造力的培養(yǎng)也就難以繼續(xù)下去。因此在課堂上，教師一方面要尊重學(xué)生與眾不同的看法、觀念與建議，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為中心的生動活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的激情，另一方面要有目的、有計劃、有策略地設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑，讓學(xué)生不僅成為課堂上的學(xué)習(xí)者、欣賞者與模仿者，而且通過師生共同發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題，成為課堂教學(xué)中的參與者、講授者、表演者，甚至是創(chuàng)造者。此外，要重視教師對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的示范作用。有研究顯示，教師在培育學(xué)生創(chuàng)造力時對創(chuàng)造力和創(chuàng)造力培育的觀念會對學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展產(chǎn)生影響。因此，教師要正確認(rèn)識自身態(tài)度、行為、價值觀對學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的影響，以更加靈活、多樣、先進(jìn)的教學(xué)方式教授學(xué)生“創(chuàng)新思維”，通過善于探索、敢想敢為、有教無類的教學(xué)觀念賦予學(xué)生“創(chuàng)新自信”，用尊重創(chuàng)新、熱愛創(chuàng)新、追求創(chuàng)新的教學(xué)品質(zhì)促進(jìn)學(xué)生“創(chuàng)新人格”的形成。

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