淺析西班牙建筑設(shè)計對我國的啟示

鄭賢鋼 吳企帥

摘 要：隨著經(jīng)濟的全球化，國外建筑設(shè)計思潮也在影響我國建筑設(shè)計。西班牙歷史悠久，其建筑設(shè)計中體現(xiàn)著西班牙多元的文化傳統(tǒng)，在全球建筑界中有著獨到之處。本文以西班牙建筑設(shè)計與其本土文化的關(guān)系作為研究的切入點來反思我國當前建筑設(shè)計中本土文化缺失的問題，從而為兩者的結(jié)合并創(chuàng)造出新的生命力提供有用的啟示。

關(guān)鍵詞：全球化；西班牙建筑；本土文化；文化傳統(tǒng)

1 當代我國建筑設(shè)計的現(xiàn)狀

建筑作為最能反映人類創(chuàng)造力的造物活動，充分體現(xiàn)了人的文化獨特性。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，城市中一棟棟建筑拔地而起，試圖用最個性的語言形式來吸引國人的眼光。但同時面對全球化趨勢對中國本土文化的沖擊，我國建筑設(shè)計出現(xiàn)了文化元素缺失和建筑質(zhì)量下降等問題，主要體現(xiàn)以下幾方面：

首先，缺乏創(chuàng)新，表現(xiàn)形式大多雷同，千城都是現(xiàn)代功能主義的設(shè)計風格，原創(chuàng)力不強，照搬照抄或簡單模仿西方的現(xiàn)代建筑設(shè)計。

其次，一方面某些建筑缺乏文化內(nèi)涵，割舍了與傳統(tǒng)文脈的聯(lián)系；而另一方面在借鑒傳統(tǒng)文化的同時，對地域性的文化的繼承和發(fā)展僅僅局限在表面的模仿和效制，而沒有從文化底蘊深層次去挖掘。

2 選擇西班牙建筑設(shè)計作為研究對象的原因

首先，西班牙文化與中國的相似之處。從縱向來看西班牙與中國一樣有著悠久的歷史文脈，從橫向上看西班牙是一個多元文化的國家，這與我國以儒家文化為主但同時包容其他學派和少數(shù)民族文化有相似之處。

其次，西班牙現(xiàn)代建筑的發(fā)展軌跡與我國的相似之處。西班牙的現(xiàn)代建筑在20世紀70年代迅猛發(fā)展，隨著巴塞羅那奧運會和塞維利亞世博會的舉行，西班牙建筑設(shè)計在國際建筑舞臺上引起普遍關(guān)注，西班牙建筑設(shè)計師強調(diào)將本土的地域文化融入建筑中去，大批高質(zhì)量的建筑作品以及優(yōu)秀的建筑師涌現(xiàn)出來。而中國隨著改革開放深入，北京奧運會、上海世博會的舉行也迎來了建筑業(yè)發(fā)展的黃金時期，通過研究西班牙建筑設(shè)計的特點有助于給我們新的啟示。

3 西班牙建筑設(shè)計中的本土文化及其特點

什么樣的文化藝術(shù)符號自然造就什么樣的建筑風格。西班牙浪漫、多元、熱情的文化造就了西班牙建筑多元、自由的建筑藝術(shù)。下面就來分析西班牙現(xiàn)代建筑設(shè)計與本土文化的關(guān)系：

3.1 建筑中的文化符號與情感元素

當代的西班牙建筑師們特別強調(diào)在建筑中加入情感化的元素和本土的文化符號，通過在建筑中運用曲徑通幽的旋轉(zhuǎn)樓梯，色彩斑斕的馬賽克，文化石外墻、紅色坡屋頂、圓弧檐口等傳統(tǒng)的裝飾元素來傳承本土的文化并轉(zhuǎn)移人所承受的社會壓力，改善現(xiàn)代人空虛、冷漠、壓抑、緊張的心理狀態(tài)。

3.2 優(yōu)美的自然形態(tài)

西班牙人擅長在建筑中運用自然形態(tài)學的理念，西班牙的設(shè)計師們通過研究人與自然的關(guān)系，將自然賜予的形式美很好地運用到了建筑設(shè)計中，優(yōu)美的建筑曲線，還有屋面瓦的起伏、弧型墻，這些都是西班牙人在日久的生活習慣中形成的，不但傾注了溫情的人文關(guān)懷，也使得建筑在造型上與巴塞羅那城周圍起伏綿延的山脈相呼應，這種獨特的形式即使在全世界也十分罕見。最典型的代表是設(shè)計師高迪的圣家族大教堂。

3.3 水的元素運用

因為西班牙是海洋國家，所以，“水”是西班牙風格的靈魂元素之一，西班牙人喜歡將水的元素融入自己的住宅中。曲線的水岸，蜿蜒的小路，建筑沿水自然地排布，強調(diào)建筑、水、人三者的完美和諧。

4 淺析西班牙建筑設(shè)計對我國建筑發(fā)展的啟示

西班牙的建筑因融入了本土的文化元素而在世界建筑的舞臺上大放異彩，值得我們?nèi)ド羁谭此嘉覈ㄖO(shè)計中到底缺失了哪些部分，我們又該從哪些方面入手去提升我國建筑設(shè)計的整體水平；以下是從本土文化性、結(jié)構(gòu)、色彩、情感元素幾個方面去淺析西班牙建筑設(shè)計對我們的啟示。

4.1 在建筑設(shè)計中融入本土文化的元素

本土文化是一個民族創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)，我們看到西班牙的建筑之所以在世界上享譽盛名是因為他們的建筑融入了西班牙的本土文化，從西班牙的建筑中我們可以看到其鮮活的本土文化和西班牙人的性格。中國傳統(tǒng)建筑通過漫長的歷史發(fā)展進程，形成了其獨具民族和地域文化特性的藝術(shù)風格。北京的故宮、蘇州園林、徽派文化建筑、湘西的吊腳樓等都蘊含著濃濃的文化氣息，里面的本土文化元素如木結(jié)構(gòu)雕飾、木器色彩、園林的規(guī)劃布局等是我們現(xiàn)代建筑設(shè)計取之不盡的寶庫。我們在用現(xiàn)代的設(shè)計方法和思想去進行設(shè)計的時候，需要將其融入其中，但需注意不是簡單僵硬地把本土元素摻雜到現(xiàn)代的建筑中，而是將其中的意蘊提煉出來和現(xiàn)代的設(shè)計理念相結(jié)合，唯有這樣建筑才能在傳承傳統(tǒng)文化的同時煥發(fā)新的生命力。貝聿銘就是因為很好地將蘇州的傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代化的蘇州博物館建筑中，從而讓蘇州博物館被國人所喜愛和認可。

4.2 師法自然，從大自然優(yōu)美的形態(tài)中去汲取設(shè)計的靈感與元素

我國地域遼闊，歷史悠久，建筑的寶庫浩如煙海博大精深，無論是輝煌的古代建筑還是巧奪天工的園林景致，都體現(xiàn)了人與自然的和諧。我們應擁有一種“師法自然”的建筑理念，向自然學習，這種學習既包括對自然界優(yōu)美的造物形態(tài)的學習，也包括在設(shè)計中將建筑和周圍的自然環(huán)境融合一體，將當?shù)鬲毺氐淖匀痪坝^、地形地貌、氣候文化等與客觀合理性相結(jié)合起來設(shè)計，建筑需要融合在其中而不破壞整體環(huán)境。同時我們也應該思考如何在建筑中運用自然的材料來幫助人們接近自然。

4.3 對我國建筑結(jié)構(gòu)的啟示

現(xiàn)代主義的建筑高度強調(diào)功能性，卻忽略了建筑發(fā)展的意識形態(tài)背景、建筑與自然的和諧關(guān)系。我們看到北上廣的建筑千篇一律。而這些弊端突出的表現(xiàn)在建筑的結(jié)構(gòu)上。

就建筑的結(jié)構(gòu)與自然的關(guān)系而言，西班牙建筑最突出的特點就是每一處結(jié)構(gòu)都逼真地還原了自然形態(tài)，如米拉公寓蜿蜒起伏的墻面讓人想到波濤起伏的海面。我們應該去觀察自然中的形態(tài)，去學習運用許多建筑需要的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造法則，自然中的結(jié)構(gòu)形式經(jīng)過漫長歲月的考驗，是最合理最完美的，值得我國的建筑設(shè)計師們?nèi)ド罹繉W習和借鑒。

5 結(jié)語

好的建筑應該是和城市的歷史環(huán)境以及居民對社會文化的追求息息相關(guān)，與人的生活經(jīng)驗審美體驗產(chǎn)生共鳴，它是生活和交流的地方，應該激發(fā)人們交流的愿望，而不是一堆鋼筋混凝土的叢林，當今中國的建筑設(shè)計中如果能夠更多地考慮人與自然的和諧，關(guān)注人本，將本民族的文化更多地融入其中，以這樣的精神去創(chuàng)作的作品才是更能經(jīng)得起時間與大眾檢驗的建筑精品。中國建筑現(xiàn)代化是歷史的必然，中國傳統(tǒng)文化應作為實現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑和方式，二者的融合將會給中國建筑的生存和發(fā)展開辟一條新的道路，并創(chuàng)造一個新的世界。

參考文獻：

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