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      基于人文理念現(xiàn)代居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)案例分析

      2015-05-30 16:23:27許曉萍
      藝術(shù)科技 2015年9期
      關(guān)鍵詞:人文理念環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

      許曉萍

      摘 要:俗話說(shuō):遠(yuǎn)親不如近鄰。這是現(xiàn)代城市生活鄰里之間的關(guān)系狀態(tài),體現(xiàn)的是人與人之間越來(lái)越陌生的現(xiàn)狀。社會(huì)因素和缺乏相互交流的平臺(tái)是造成鄰里關(guān)系冷漠的主要原因。人與人之間的來(lái)往活動(dòng)不但可以維系良好關(guān)系,還能保證人人擁有一份開(kāi)朗舒暢的心情。現(xiàn)代居住區(qū)鄰里空間可以提供人與人之間相互交流的場(chǎng)所,從而增多人與人來(lái)往的機(jī)會(huì)。現(xiàn)代居住區(qū)鄰里空間的環(huán)境設(shè)計(jì)是一種基于以人為本從居民生活需求考慮的探索過(guò)程,對(duì)人文的關(guān)注是其核心,僅有如此方能真正確立設(shè)計(jì)價(jià)值與設(shè)計(jì)方向。本文以濟(jì)南“盛泉花園”鄰里空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為案例,分析與研究現(xiàn)代居住區(qū)鄰里空間環(huán)境設(shè)計(jì)的可行性思路與途徑,為促進(jìn)鄰里和睦關(guān)系打造交往平臺(tái),現(xiàn)實(shí)意義濃重。

      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代居住區(qū);鄰里空間;人文理念;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

      基于以人為本從居民生活需求探索現(xiàn)代居住區(qū)鄰里空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可提升鄰里空間的文化蘊(yùn)意。注重人文關(guān)懷的鄰里空間藝術(shù)設(shè)計(jì)非常重視人與自然、人與文化的關(guān)系,人在現(xiàn)代居住區(qū)鄰里空間里的所感所想都是設(shè)計(jì)者所關(guān)注的。蘊(yùn)含人文關(guān)懷理念的現(xiàn)代居住區(qū)鄰里空間是人與人相互交流的重要場(chǎng)所,為居住者提供交往機(jī)會(huì)的同時(shí)也作為相互交流情感的紐帶,以此真正體現(xiàn)出人文關(guān)懷精神。每個(gè)城市都具有自身獨(dú)特的歷史、文化和自然特色,現(xiàn)代居住區(qū)鄰里空間的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)?shù)鬲?dú)有的歷史、文化和自然特色,更多地去注入當(dāng)?shù)匚幕亍?/p>

      1 基于人文理念的現(xiàn)代居住區(qū)鄰里空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)——濟(jì)南“盛泉花園”鄰里空間環(huán)境藝術(shù)

      1.1 設(shè)計(jì)定位

      濟(jì)南市“盛泉花園”居住小區(qū)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從人文關(guān)懷入手,設(shè)計(jì)過(guò)程充分遵從整體性和因地制宜的基本原則,并以關(guān)注人文、重視情懷作為出發(fā)點(diǎn)。

      首先,充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^風(fēng)貌,極力推崇人與自然可持續(xù)和諧發(fā)展。其次,打造宜人環(huán)境,合理掌握細(xì)部的設(shè)計(jì)尺度,關(guān)注人在鄰里空間的情感交流,構(gòu)建人與人和諧共處與交流的平臺(tái),維系人與人之間的和睦關(guān)系。第三,充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史文化和自然風(fēng)貌,營(yíng)造濃厚的文化底蘊(yùn),增添人的生活歸屬感,能夠讓人體會(huì)到“家”的真正感覺(jué)。

      1.2 鄰里空間設(shè)計(jì)

      (1)商業(yè)步行街。濟(jì)南市“盛泉花園”包括城市北端的商業(yè)廣場(chǎng)區(qū)和貫穿南北的步行商業(yè)街區(qū)。進(jìn)入居住區(qū)必然通過(guò)商業(yè)廣場(chǎng)區(qū),也作為商業(yè)步行街區(qū)藝術(shù)景觀的開(kāi)端,商業(yè)廣場(chǎng)的鋪裝具有視覺(jué)導(dǎo)向的作用,引導(dǎo)人進(jìn)入商業(yè)街區(qū)。商業(yè)廣場(chǎng)矗立記載濟(jì)南市歷史文化的浮雕壁畫,讓人首先可以了解“盛泉花園”的歷史文化背景,對(duì)營(yíng)造居住區(qū)文化底蘊(yùn)具有十分重要的作用。泉水水系貫穿于整個(gè)步行街區(qū)藝術(shù)景觀帶,蜿蜒多變的藝術(shù)造型和形斷意連的水系結(jié)構(gòu)儼然成為最具特色的一道藝術(shù)景觀。我國(guó)古代園林多講究水系的“流連忘返”之意,這一點(diǎn)在濟(jì)南市很多古典園林中都能得到體現(xiàn)。例如,趵突泉的水系組織,利用蜿蜒曲折的水岸線,與山地形成相互照應(yīng)之勢(shì),從而構(gòu)成曲徑通幽的自然藝術(shù)景觀,是一種師法自然的表現(xiàn),所謂“饒舍泉聲不受塵”即是此意。因此,“盛泉花園”商業(yè)步行街藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該以尊重自然作為基本的設(shè)計(jì)原則,可以保證人的生活可以與濟(jì)南的泉水特色完全兼和,增添更多的歸屬感,還能促進(jìn)人與人更多的來(lái)往與情感交流,維系良好和睦的鄰里關(guān)系。

      (2)綠化設(shè)計(jì)。現(xiàn)代居住區(qū)鄰里空間需要大量的綠色植物配置,這樣可以為鋼筋混凝土建筑群增加更多的綠色氣息和人文活力,這也是建筑工程外部環(huán)境的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),為人在居住區(qū)鄰里空間內(nèi)的生活、娛樂(lè)和交往提供更好的環(huán)境保障。這一點(diǎn)與以人為本的理念相符,也滿足人迫切需要回歸大自然的生活愿望。濟(jì)南市一年四季的氣候特點(diǎn)分明,因而在綠化設(shè)計(jì)方面需要更多地考慮到植物色彩搭配與季相的變化,我們的目的是塑造三季開(kāi)花與四季常青的居住區(qū)鄰里空間?!笆⑷▓@”居住區(qū)鄰里空間的綠化設(shè)計(jì)主要應(yīng)用迎春、連翹、碧桃等春季開(kāi)花植物;紫薇、合歡、紫藤等夏季開(kāi)花植物;黃護(hù)、元寶楓、銀杏等秋色葉樹(shù)植物;雪松、臘梅等四季常綠和冬季開(kāi)花植物等進(jìn)行配置。綠色植物可以帶動(dòng)人體的感覺(jué)器官,以此增添鄰里空間的魅力和趣味性?!笆⑷▓@”鄰里空間是一種利于交往且富于變化的人性化空間,還可配置一些外部形態(tài)姣好與色香味俱全的植被,多采用當(dāng)?shù)氐脑贾脖唬瑥亩鎏砀鼮闈夂竦牡胤教厣?。利于柔軟植被搭配硬質(zhì)山石也可營(yíng)造一種妙趣橫生的景象。

      (3)公共設(shè)施及景觀小品設(shè)計(jì)。“盛泉花園”居住區(qū)鄰里空間設(shè)計(jì)種各組團(tuán)配也有可提供讓人進(jìn)行放松與相互交流的場(chǎng)所,鄰里之間的來(lái)往機(jī)會(huì)更多。各類用于健身活動(dòng)的設(shè)施、涼亭和廊架等設(shè)施小品,擁有更為人性化的尺寸,與周邊綠化景觀配置融為一體,具有更好的覆蓋度?!笆⑷▓@”居住區(qū)鄰里空間設(shè)計(jì)中主要結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣渲昧巳舾删坝^亭,主要作為休憩與交流的場(chǎng)所,座椅的材質(zhì)多采用木質(zhì),采用木質(zhì)利于增加設(shè)施的親和度,并且居民在低溫環(huán)境下使用座椅,也不會(huì)感到冰涼。亭的形狀采用荷葉、荷花、柳葉等元素,采用木質(zhì)材質(zhì),增加空間的吸引力。與自然環(huán)境融為一體,居民提供文化交流、書畫學(xué)習(xí)、休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。健身設(shè)施的安排也充分考慮到可達(dá)性和便捷性,為各個(gè)位置的居民服務(wù)。兒童娛樂(lè)設(shè)施設(shè)計(jì)了綠籬迷宮,增加吸引力和娛樂(lè)性。兒童娛樂(lè)設(shè)施周圍增加休息設(shè)施,可以為看孩子的家長(zhǎng)提供休息交談的場(chǎng)所。這個(gè)過(guò)程中,潛移默化的讓居民之間親密起來(lái),形成和睦的鄰里關(guān)系。

      (4)文化環(huán)境營(yíng)建。在濟(jì)南“盛泉花園”鄰里空間設(shè)計(jì)中,始終貫穿“泉潤(rùn)萬(wàn)家”的主題,以泉繞舍,成為聯(lián)系鄰里之間關(guān)系的橋梁。泉水也是濟(jì)南的靈魂,在鄰里空間設(shè)計(jì)中,注入泉水精神,充分體現(xiàn)地域文化特色。以泉水引起居民對(duì)于濟(jì)南文化的共鳴,形成良好的文化氛圍。泉水已經(jīng)成為濟(jì)南人的一種生活方式,通過(guò)這種生活方式找到與居民生活方式的契合點(diǎn)。整個(gè)居住區(qū)定義“泉潤(rùn)萬(wàn)家”的主題思想,并且圍繞這個(gè)中心主題,在每個(gè)組團(tuán)空間設(shè)計(jì)中也融入濟(jì)南的文化特色,分別形成“星磬同音”、“石上清泉”、“泉溪和鳴”、“曲院風(fēng)荷”和“海右文苑”五個(gè)組團(tuán)景觀。將濟(jì)南的文化深入到景觀的各個(gè)角落。居住區(qū)鄰里空間的植物配置多采用濟(jì)南的鄉(xiāng)土植物,榆樹(shù)、黃楊、桑樹(shù)、銀杏等。在鄰里空間中也多處采用濟(jì)南的代表植物。例如,水邊種植的垂柳,池中“映日別樣紅”的荷花等,增加濟(jì)南的獨(dú)特韻味。

      2 結(jié)束語(yǔ)

      濟(jì)南作為山東省省會(huì)城市,有著獨(dú)特的地域特色、歷史文化、城市景觀。不僅是政治、文化、區(qū)域性金融中心,而且承擔(dān)著為人們營(yíng)造良好生活環(huán)境的多重屬性。居住區(qū)是人們生活的地方,親切和睦的鄰里關(guān)系、熙熙融融的環(huán)境氛圍是人們孜孜不倦的追求。要想形成這樣的一種良好氛圍,那就需要居民之間不斷地相互了解、相互交流、互幫互助,建立起信任與友愛(ài)。居住區(qū)的鄰里空間因?yàn)橛腥说膮⑴c,才變得有意義有內(nèi)涵,才充滿生機(jī)和活力。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 劉臨安.中國(guó)古代城市中聚居制度的演變及特點(diǎn)[J].西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),1996,28(01).

      [2] 杜春蘭,柴彥威,張?zhí)煨拢?“鄰里”視角下單位大院與居住小區(qū)的空間比較[J].城市發(fā)展研究,2012(05).

      [3] 王睿,陳卓.試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念[J].商品與質(zhì)量·建筑與發(fā)展,2013(11).

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