淺談創(chuàng)新意識背景下的色彩觀念

索菲婭

摘 要：理性的分析色彩的本質(zhì)是把握與發(fā)揮藝術(shù)語言的審視標(biāo)準(zhǔn)。不論新色彩觀念多么難以掌握，為了升華作品的藝術(shù)效果，設(shè)計中就要在色彩的規(guī)律上積極尋求可變因子，通過對色彩要素、視錯感、色彩肌理的延伸研究，拓展及挖掘創(chuàng)造者的藝術(shù)潛質(zhì)必然會獲得變化多端的色彩關(guān)系。

關(guān)鍵詞：色彩；創(chuàng)新意識；色彩觀念

色彩總是存在于兩種情境：一種是對大自然的感覺，一種是畫筆下作者自由自在的色彩，二者并非是統(tǒng)一的形式。我們?nèi)祟悓τ谏实恼J(rèn)知在歷史的發(fā)展中是存有共性及普遍性的，否則我們可能就會失去用色彩交流的形式了，再則，色彩本身無所謂的美丑，美丑是由各色之間的相互關(guān)系比較而產(chǎn)生。因此，色彩觀念中的審美思維與認(rèn)知是基于理性和感性共構(gòu)的一種藝術(shù)形態(tài)。

美與新奇總是聯(lián)系在一起的，在藝術(shù)思潮中設(shè)計的獨特魅力就是創(chuàng)新，創(chuàng)新從語義上指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法并能獲得一定有益效果的行為。色彩是設(shè)計領(lǐng)域里重要的一個不可缺少的板塊，色彩的特點除了表現(xiàn)在真實性方面同時也表現(xiàn)在情感方面，它在二維空間里能夠豐富直觀的傳送出設(shè)計者的內(nèi)心世界。合理運用及發(fā)揮自己的創(chuàng)意與想法，并能通過純視覺性理論的分析來總結(jié)發(fā)現(xiàn)新形式是設(shè)計師創(chuàng)意的來源和動力。但是，過分強調(diào)和盲目促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)意也是不行的，因為藝術(shù)的表現(xiàn)手法與技巧也有其發(fā)展規(guī)律，過于激進(jìn)及排斥傳統(tǒng)的藝術(shù)語言也是難以成立的。綜上所述，理性的分析色彩的本質(zhì)是把握與發(fā)揮藝術(shù)語言的審視標(biāo)準(zhǔn)。就此，我將從三個方面進(jìn)行板塊式延伸探討。

1 基于色彩要素板塊的深研究

為了給創(chuàng)新提供美學(xué)依據(jù)和方向，設(shè)計中就要在色彩的規(guī)律上積極尋求可變因子，無論色彩有多么復(fù)雜，其主要的色彩理論都離不開色相、明度、純度三要素，色相指色彩的相貌或者說色彩的表象特征，它是色彩體系的基礎(chǔ)，也是色彩三要素中最活躍的要素，因而在作品中常常以色相來突出畫面的色彩個性。相對幾個色相，就可以調(diào)配出無數(shù)個色相來。例如，同屬紅色色相的大紅、朱紅、深紅、橘紅、土紅等，按照明暗的遞增遞減，更多變化的紅色會在色譜中顯現(xiàn)，如果再加入無彩色系的黑與白，就構(gòu)成了最基本的色彩變化條件。明度指色彩的明暗深淺的程度，它好似色彩三要素中的骨架一樣，即是支撐色彩體系的基礎(chǔ)，又是色彩構(gòu)成中對色彩變化起著關(guān)鍵性作用的一個元素。在豐富色彩色調(diào)的范圍里可以通過加減黑白產(chǎn)生很多的色彩層次也可以融入其他色相來改變色彩的明度基調(diào)，以此表現(xiàn)畫面的立體感和空間感。純度是指色彩的鮮濁或純凈程度，它在色彩中通過精微變化而造就出無數(shù)帶有不同色彩傾向的灰色，純度的高低比例可以影響色彩設(shè)計中的風(fēng)格與整體對比，在使用中主要是以尋求豐富特殊的性質(zhì)改變及調(diào)和色彩的作用為目的。

故此，掌握完整的概念能力是色彩運作者藝術(shù)表達(dá)功底的保證以及技巧提升的基礎(chǔ)，這好比古人所說的“多則熟，熟則精，精則升華”。

2 基于色彩可變因子視錯覺的研究

我們知道色彩的精微感是通過比較而產(chǎn)生的，任何一種色彩組合與安排都應(yīng)該有明確的審美要求，人的眼睛有基本共同的色彩感覺，造型基礎(chǔ)訓(xùn)練、創(chuàng)意表現(xiàn)訓(xùn)練可以拓寬創(chuàng)新思維能力，但尋求新觀念就要利用色彩、明度、純度在要素中存在的可變因子，因為每一類可變因子中又有很多的可變樣式存在，將可變因子的各種組合創(chuàng)造出絢麗多姿的創(chuàng)意形式。前面我們提到了色調(diào)是畫面表現(xiàn)感最重要的因素之一，色調(diào)有冷暖、輕重之分，冷暖感覺是與色彩領(lǐng)域的聯(lián)想、想象結(jié)合在一起的，它不是指物理上的實際溫度高低指數(shù)，而是視覺上和生理、心理的相互作用的知覺效應(yīng)。輕重感主要依靠色彩的明度來表達(dá)，依據(jù)常規(guī)經(jīng)驗明度高的色彩會感覺輕盈，相反明度低的色彩感覺就重一些。例如，紅色和黃色，紅色就比黃色顯的厚重些，暖色調(diào)的紅色讓人溫暖、興奮，同時極具侵略膨脹感，在大面積強烈紅色的刺激下，很少有人能抑制住心里的激動，所以在使用時會有從實際位置向前進(jìn)躍的感覺。這也就是我們所說的視錯感起了作用，視錯感覺從理論上講是指在特定條件下產(chǎn)生的對外界事物歪曲的知覺，是主觀意識不能改變的一種現(xiàn)象。通過提煉、升華、擴展錯覺現(xiàn)象，可以使作品從一個過程中產(chǎn)生的一個設(shè)想延展到另外一個設(shè)想或更多設(shè)想的誕生，順著這一思路，不僅可以避免色彩中的消極現(xiàn)象產(chǎn)生，還可以更完善的增強藝術(shù)的感染力。此外，色彩中的色彩對比也是造成視錯覺的一個重要表達(dá)手段，它通過將不同顏色比例“同時并置”時所造成的比較，可以把原本色傾向明確的色轉(zhuǎn)換為奇特的物形新形象。例如，在色彩造型中，將小而密的黃色圓點分布在底色為紅色的畫面上，通過視覺生理機制的中和作用，會使人產(chǎn)生介于兩者之間的橙色錯覺。可見，運用好被稱為“視覺謊言”的視錯現(xiàn)象，能夠讓設(shè)計師們“將錯就錯”地創(chuàng)作出即有可視性又能誘導(dǎo)出符合視覺美感規(guī)律的藝術(shù)作品來。

3 基于色彩肌理的延伸研究

所謂肌理，是指物象表面的組織紋理。手感、質(zhì)地、觸感都是表達(dá)這一詞的專用語匯。在色彩創(chuàng)作中，如果只是順著某一思路思考，往往會因找不到最佳的視覺感覺而進(jìn)入不了創(chuàng)作狀態(tài)。而在實際藝術(shù)表達(dá)中，不同物質(zhì)手段千差萬別的表現(xiàn)方法，能造就出不盡相同的視覺狀態(tài)及審美形式。例如，畫家莫奈創(chuàng)造的色點描繪法，就是借助閃爍的、顫動的筆觸在畫面上進(jìn)行厚薄、長短、大小等有意識的描繪。借此表達(dá)出了豐富多彩、詩意盎然的色彩作品來，開創(chuàng)了一個全新的繪畫風(fēng)格。

通常而言，肌理必須要有新鮮感而且與眾不同的特性才能突出創(chuàng)作靈感。肌理在色彩中分為視覺肌理和觸覺肌理兩大類。視覺肌理指觸覺不能切身感知，視覺卻能直觀的辨別出（形和色）造型外觀紋理特質(zhì)的構(gòu)成形式。其制作表現(xiàn)方式主要有傳統(tǒng)手繪、偶然形制作、電腦設(shè)計三種形式。

（1）傳統(tǒng)手繪方法主要以平涂、暈染法為主，傳統(tǒng)手繪最廣泛的表現(xiàn)技巧“平、板、潔”是其鮮明的藝術(shù)特征，具有純粹的色彩造型視覺形象。

（2）偶然形制作方法主要是借助各種不同造型材料創(chuàng)作出新穎且不可復(fù)制的偶然形紋理特質(zhì)，常用的方法有：噴繪、拓印、流淌法等。在實踐中，這種表面看似來自顏色的變化，其實是通過特殊物資媒介來體現(xiàn)的，實質(zhì)上色彩的變化來自材料，色料等科學(xué)因素。某種程度上偶然形制作這種形式具有化腐朽為神奇的力量。

（3）電腦設(shè)計制作方法主要是利用專業(yè)程序編排的設(shè)計來表達(dá)視覺肌理的全新理念，他的優(yōu)勢體現(xiàn)與擯棄傳統(tǒng)繪畫工具，通過利用不同限制的非物質(zhì)化抽象形態(tài)，編程設(shè)計出超乎人們經(jīng)驗和視覺想象的作品來。由此達(dá)到觀念和內(nèi)涵進(jìn)行充分的汲取與借鑒，這使創(chuàng)意色彩可以不拘一格地進(jìn)行風(fēng)格演繹。

觸感肌理：是指視覺即能判斷，用手又可以摸到畫面造型表象紋理的構(gòu)成形式。它是相對于二維的視覺肌理而言強調(diào)立體空間的肌理形式，這可以讓我們多角度、多層次、多途徑的進(jìn)行全方位研究。觸覺肌理制作表現(xiàn)方式主要又分為“原生式觸覺肌理”和“改良式觸覺肌理”兩種形式?！霸接|覺肌理”指不用做外觀改造的質(zhì)地輕薄的現(xiàn)成材料，如紙、線等。其藝術(shù)魅力表現(xiàn)在利用立意、造型、取材、組合等各方面的整合作用，使畫面顯現(xiàn)出生動的、多層次化的造型意境。常用手法有拼貼法和鑲嵌法?！案牧际接|覺肌理”指對現(xiàn)有的材料進(jìn)行一定的藝術(shù)處理后使之與原觸感產(chǎn)生明顯差別的觸覺構(gòu)成。打破常規(guī)是其造型手法的核心力量，其常用手法有擠壓法、刮刻法和編織法。

綜上所述，在各盡其趣的色彩板塊中，延伸設(shè)計過程中為了豐富畫面的肌理效果，色彩藝術(shù)的培養(yǎng)實踐告訴我們，如果總是按照常規(guī)的思路可能會陷入創(chuàng)新的死角，只要將觀念和內(nèi)涵進(jìn)行充分的汲取與借鑒才可以使創(chuàng)意色彩不拘一格地進(jìn)行風(fēng)格演繹，使今后創(chuàng)作的色彩作品更富表現(xiàn)力。

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