龍志國
摘 要:中國傳統(tǒng)繪畫是經(jīng)過長期歷史積淀下來的,有其獨(dú)特的繪畫技巧、哲學(xué)觀念和審美情趣。所以,中國傳統(tǒng)繪畫以其獨(dú)特的特點(diǎn)對中國現(xiàn)代油畫有著很大的推動作用,并在一定程度上影響中國現(xiàn)代油畫的發(fā)展方向。同時,中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想和精神理念也成為現(xiàn)代油畫的繪畫主流思想。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)繪畫;現(xiàn)代油畫;審美情趣;哲學(xué)思想
0 前言
從古至今,隨著人類各種文明的不斷發(fā)展,人類的美術(shù)史也隨之不斷地發(fā)展。但是人類美術(shù)史的發(fā)展和進(jìn)步并不是某位美術(shù)家或者某位畫家的責(zé)任,也不僅僅是某個民族的責(zé)任。人類美術(shù)是全世界人類共同的責(zé)任,所以會出現(xiàn)各個民族的繪畫技巧、繪畫思想和哲學(xué)理念之間的相互交流及相互融合。在中國不斷發(fā)展,中國現(xiàn)代油畫融入部分中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想后,仍然有與中國傳統(tǒng)文化有著不同之處。本文分別針對中國現(xiàn)代油畫和中國傳統(tǒng)繪畫的差異及其相互影響進(jìn)行探究,探究中國傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖對我國現(xiàn)代油畫的借鑒及發(fā)展作用。
1 中國傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖概述
中國傳統(tǒng)繪畫是中國眾多傳統(tǒng)文化中最有魅力的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化(中國傳統(tǒng)繪畫主要指的是中國畫),給我國留下了很多優(yōu)秀遺產(chǎn)瑰寶。構(gòu)圖是繪畫的專有名詞,定義為繪畫人在繪畫時對紙張上繪畫內(nèi)容合理地排版和布置,為廣大欣賞人形成獨(dú)特的畫面意義和特定的空間結(jié)構(gòu),并通過良好的構(gòu)圖和良好的藝術(shù)制作形成完美的藝術(shù)沖擊感,使畫面更加生動、具象和說服力。我們在欣賞繪畫時,常常關(guān)注繪畫本身給觀賞人帶來的感覺,而這種感覺是繪畫人藝術(shù)修養(yǎng)的直觀體現(xiàn)。同時這種感覺也是藝術(shù)創(chuàng)作人經(jīng)過長期繪畫創(chuàng)作而形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)敏感性,這種藝術(shù)敏感性是在藝術(shù)人本身藝術(shù)之上,其最直觀的表現(xiàn)就是藝術(shù)作品中的構(gòu)圖。
2 中國傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖與油畫的差異
2.1 審美根源的差異
中國傳統(tǒng)文化的構(gòu)圖和中國現(xiàn)代油畫的構(gòu)圖方面有著一定的差異?,F(xiàn)代油畫的探究對象是自然中的各種物質(zhì)、藝術(shù)元素和宇宙中物質(zhì),由于這些研究對象本身的客觀存在性和本身的結(jié)構(gòu)性質(zhì),所以在繪畫中應(yīng)該注意研究他們的本身色彩變化、光線關(guān)系和透視學(xué)角度等問題,這就直接導(dǎo)致油畫的構(gòu)圖更加偏向于物體與物體之間的比例、透視、色彩等關(guān)系。所以,油畫在構(gòu)圖中更加注重繪畫物體的真實(shí)性和色彩對比。而中國傳統(tǒng)繪畫在構(gòu)圖方面注意的是畫面構(gòu)造的完美性和合理性。在構(gòu)圖中應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合給人不斷遐想,主次分明突出繪畫主旨,合理布白是整體畫面流暢不空洞。布白也是繪畫人整體情感的體現(xiàn)和繪畫意圖的升華。宋代畫家郭熙在繪畫《臨泉高致》時悟出流傳至今的有效繪畫方案,即凡繪畫應(yīng)先定內(nèi)容主次,再定物體位置即遠(yuǎn)近,最后定整體高低,這一理論提高了我國傳統(tǒng)繪畫的層次,推動我國繪畫技巧特別是構(gòu)圖技巧的發(fā)展與進(jìn)步。同時,中國傳統(tǒng)繪畫要求繪畫的整體的流暢性,虛實(shí)的對比性,和整體物與物的流暢程度與合理程度。但是通過對比發(fā)現(xiàn),中國傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代油畫都有著各自獨(dú)特構(gòu)圖特點(diǎn)和完善的構(gòu)圖理論。所以筆者認(rèn)為中國現(xiàn)代油畫要不斷發(fā)展應(yīng)該借鑒中國傳統(tǒng)藝術(shù)的理論和思想,使油畫不僅僅能夠體現(xiàn)出具體的物質(zhì)本相也能夠具有物質(zhì)的意境,和畫家對構(gòu)圖的整體掌控能力。
2.2 繪畫精神的差異
中國傳統(tǒng)繪畫是將繪畫人本身的精神和畫面本身的意境相互融合,使人們在欣賞作品時,也能夠感受到畫面的意境,領(lǐng)悟到繪畫人本身的精神和其他方面的內(nèi)容,并通過良好的構(gòu)圖和藝術(shù)創(chuàng)作形成完美的藝術(shù)沖擊感,使畫面更加生動、具象和說服力。我們在欣賞繪畫時常常關(guān)注繪畫本身給觀賞人帶來的感覺,而這種感覺使繪畫人藝術(shù)修養(yǎng)的直觀體現(xiàn),同時這種感覺也是藝術(shù)創(chuàng)作人經(jīng)過長期繪畫創(chuàng)作而形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)敏感性。所以中國傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖不僅僅注重畫面的合理性,更要注重通過合理的構(gòu)圖展現(xiàn)出將為眾多欣賞人提供一個畫面之外的畫面,并通過這個畫面將繪畫人的精神淋漓盡致地表達(dá)出來?,F(xiàn)代油畫長期以來的構(gòu)圖是以理性構(gòu)圖為繪畫原則,在進(jìn)行油畫制作中注意繪畫物體的真實(shí)性與客觀存在性。油畫剛剛形成時主要的繪畫技巧是使用焦點(diǎn)透視法,即畫家的眼睛作為光源,對所畫的物體進(jìn)行透視觀察,從而更好地將所繪畫物體的形狀,色澤更真實(shí)地展現(xiàn)給人們。通過焦點(diǎn)透視法所繪畫成的作品,畫面中的物體高度統(tǒng)一。之后經(jīng)過很長時間的探索,現(xiàn)代油畫繪畫技巧才從基本的焦點(diǎn)透視法,拓展成使用色塊、不同線條和顏色進(jìn)行對比而表現(xiàn)空間的存在,形成一會定非平面的立體空間。
3 中國傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖對現(xiàn)代油畫的影響
不管是傳統(tǒng)繪畫還是現(xiàn)代油畫的作品中,構(gòu)圖都是重要的繪畫階段。實(shí)際的構(gòu)圖都是經(jīng)過繪畫人的初步構(gòu)思在有草圖情況下完成的,構(gòu)圖也是應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合給人不斷遐想,主次分明突出繪畫主旨。合理布白是整體畫面流暢不空洞,布白也是繪畫人整體情感的體現(xiàn)和繪畫意圖的升華。中國藝術(shù)家可能認(rèn)為,對于一個文人來說,西方繪畫的科學(xué)準(zhǔn)確性并非是恰當(dāng)?shù)淖非蟆,F(xiàn)代油畫借鑒中國傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖形式,如參考中國繪畫中的高低起伏,層次分明,虛實(shí)結(jié)合提升層次;使單一的平面化更加有畫面感,使畫面更加生動,色彩更加靚麗,更加具有觀賞性和裝飾性。再聯(lián)系畫面中每一個形象將所有形象均串聯(lián)以來,構(gòu)成一個生動的畫面。
3.1 中國傳統(tǒng)繪畫作品構(gòu)圖的解讀與運(yùn)用
中國現(xiàn)代油畫在中國當(dāng)代歷史中不斷發(fā)展進(jìn)步,吸收國外高端的繪畫技巧的同時,也吸收我國中國傳統(tǒng)繪畫的繪畫要點(diǎn)。所以通過觀察中國油畫和西方油畫就可以清楚地發(fā)現(xiàn)其中的差別。例如,我國新文化運(yùn)動之后,我國的知識分子不斷學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)思想,也不斷融合我國傳統(tǒng)經(jīng)典的思想,使新型的文化意識更快更好地發(fā)展下去。同時我國現(xiàn)代油畫也不斷開拓創(chuàng)新,形成了一個獨(dú)特的繪畫體系和審美觀念。此外,在這個時期很多畫家不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,形成了不同的作畫風(fēng)格,繪畫風(fēng)格是畫家的作風(fēng),性格等精神的體現(xiàn)。
3.2 借鑒傳統(tǒng)繪圖構(gòu)圖實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代油畫的持續(xù)發(fā)展
隨著新中國日新月異的變化我國的藝術(shù)創(chuàng)作也發(fā)生了巨大的變化。其中最明顯的就是我國人民繪畫創(chuàng)新方向的變化和我國廣大人民的審美特點(diǎn)、審美觀念的變化。所以在這種大的變化的前提下,借鑒傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代油畫的持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為了歷史的必然。這也是我國不斷進(jìn)步對繪畫事業(yè)的要求,更是時代對我國油畫家和藝術(shù)家的選擇。所以借鑒傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖促進(jìn)中國現(xiàn)代油畫又好又快的發(fā)展是十分必要的。
4 總結(jié)
目前我國所欣賞的藝術(shù)作品和所學(xué)習(xí)現(xiàn)代油畫的經(jīng)典技能,都是經(jīng)過老一輩藝術(shù)家十幾年如一日的不斷努力創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)積累,是適應(yīng)時代發(fā)展及更替所形成的新型繪畫技巧和畫面。這些老藝術(shù)家通過不斷學(xué)習(xí)國外高端的油畫技巧,同時汲取我國傳統(tǒng)的繪畫構(gòu)圖方式,使中國現(xiàn)代油畫不斷被我國人民所接受。所以我們針對現(xiàn)代油畫的技巧等應(yīng)不斷繼承并不斷發(fā)揚(yáng)光大,用我們的手中的畫筆,向全世界證明中華民族的文化精神和中華民族的優(yōu)良底蘊(yùn)。
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