基于國(guó)畫(huà)教學(xué)中鑒賞力和審美情趣的培養(yǎng)

周夢(mèng)祝

摘要：國(guó)畫(huà)，是在我國(guó)悠久歷史長(zhǎng)河中形成的一種匯集了中華各個(gè)民族智慧與創(chuàng)造力的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，風(fēng)格獨(dú)特，帶有神秘的東方色彩，在世界的美術(shù)領(lǐng)域中占有非常重要的地位，自成一派，備受推崇。在我國(guó)的國(guó)畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力與審美情趣有助于其創(chuàng)作出更好的作品，發(fā)揚(yáng)國(guó)畫(huà)的魅力，弘揚(yáng)國(guó)畫(huà)精神。本文主要闡述了在國(guó)畫(huà)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鑒賞力與審美情趣的策略，以期幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略國(guó)畫(huà)藝術(shù)精髓，進(jìn)行更加專(zhuān)業(yè)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà)教學(xué)；鑒賞力；審美情趣；培養(yǎng)；策略

在我國(guó)的國(guó)畫(huà)教學(xué)中往往非常重視提升學(xué)生的繪畫(huà)技法，因?yàn)閲?guó)畫(huà)是具有民族特色與韻味的，不論是材料、工具還是繪畫(huà)題材，都非常講究意境的表達(dá)，如山川、河水、花鳥(niǎo)等等，都是需要依靠繪畫(huà)技巧來(lái)創(chuàng)作出靈氣動(dòng)人的作品，也只有這樣才能更加打動(dòng)人心。但是國(guó)畫(huà)教學(xué)不但要重視繪畫(huà)技能的培養(yǎng)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力與審美情趣，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)的熱情，傾注更多的情感，只有這樣才能夠在技能上得到更好的提升，同時(shí)也有益于學(xué)生的身心發(fā)展。

一、國(guó)畫(huà)畫(huà)作審美標(biāo)準(zhǔn)

一幅好的國(guó)畫(huà)會(huì)蘊(yùn)含很多信息在里面，在觀賞一幅畫(huà)作的時(shí)候，要欣賞繪畫(huà)技法，更重的是要透過(guò)畫(huà)作領(lǐng)悟到畫(huà)家的精神與要表達(dá)的意境。優(yōu)秀的國(guó)畫(huà)畫(huà)家會(huì)非常注重筆墨技法，同時(shí)也會(huì)重視自身修養(yǎng)的提升，這也是作為一名中國(guó)畫(huà)家的傳統(tǒng)美德。一幅國(guó)畫(huà)的優(yōu)劣是有標(biāo)準(zhǔn)的，首先，從整體的角度欣賞整幅畫(huà)作，在構(gòu)圖與表現(xiàn)方面是否完善，如果畫(huà)作中透出了矯揉造作之感，就不會(huì)是一幅優(yōu)秀的作品，同時(shí)畫(huà)作要重點(diǎn)突出。在筆墨風(fēng)格方面，不但要具備自身的風(fēng)格特色更應(yīng)該與古代畫(huà)家的畫(huà)作有所區(qū)別，能夠在筆墨間體現(xiàn)變化，不落俗套，畫(huà)作中的每一筆都有來(lái)歷，給人一種千變?nèi)f化的感覺(jué)又耐人尋味。最后，畫(huà)作中韻味的體現(xiàn)，往往也是最吸引人的地方，一幅有韻味的作品能夠迅速吸引人的目光駐足欣賞?？傊环玫膰?guó)畫(huà)畫(huà)作，不僅僅要有成熟脫俗的繪畫(huà)技法，更應(yīng)該能夠顯露畫(huà)家的修養(yǎng)品性、精神與韻味，這種內(nèi)在的東西能夠與觀賞者產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。

二、國(guó)畫(huà)教學(xué)中鑒賞力和審美情趣的培養(yǎng)

（一）國(guó)畫(huà)欣賞

在進(jìn)行國(guó)畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中，利用國(guó)畫(huà)欣賞培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力與審美情趣十分必要。教師在學(xué)生欣賞國(guó)畫(huà)作品的同時(shí)，為學(xué)生講解其中的表現(xiàn)手法與繪畫(huà)技巧，并且提示學(xué)生關(guān)注畫(huà)作中滲透的精神思想與情趣所在，讓學(xué)生通過(guò)優(yōu)秀畫(huà)作理解“以形傳神”、“氣韻生動(dòng)”等畫(huà)理知識(shí)。

比如，在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《鳥(niǎo)石圖軸》時(shí)，可以為學(xué)生介紹作品的相關(guān)背景，如，該作品的作者是八大山人朱耷，在明末清初的畫(huà)壇頗負(fù)盛名，當(dāng)時(shí)山河破碎，朱耷獨(dú)自居住，過(guò)著隱居的生活，也是因此，他的作品中蘊(yùn)含著超凡脫俗的精神，同時(shí)也可以體現(xiàn)出他孤傲的性格特征，遺世獨(dú)立。學(xué)生通過(guò)了解作者所處的時(shí)代背景與畫(huà)家的性格特征，了解畫(huà)作中蘊(yùn)含的精神與意境。教師還應(yīng)該通過(guò)這樣的畫(huà)作給學(xué)生介紹其藝術(shù)特征與繪畫(huà)技巧，這幅《鳥(niǎo)石圖軸》墨小多，但是非常靈動(dòng)，境界感十足，從構(gòu)圖角度來(lái)說(shuō)運(yùn)用的是虛實(shí)相生的手法，以少勝多、空而不空。造型方面追求一種“不似之似”的藝術(shù)特色。讓學(xué)生在欣賞畫(huà)作的同時(shí)，也能夠與畫(huà)作內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，與其作者進(jìn)行情感上的交流。

在教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)具有感染力的、氣氛良好的課堂也是非常重要的。繪畫(huà)這種藝術(shù)與其他藝術(shù)之間的聯(lián)系也是非常密切的，如繪畫(huà)與音樂(lè)之間有著文化精神的契合，繪畫(huà)作品中的線(xiàn)韻和意境都具有音樂(lè)感。比如在欣賞《柳下眠琴圖》與唐伯虎的《抱琴歸去圖》時(shí)，因?yàn)檫@兩幅畫(huà)作都涉及到了中國(guó)的琴樂(lè)文化，了解我國(guó)的琴樂(lè)文化體會(huì)琴樂(lè)精神是非常有益的，不但更加易于學(xué)生理解畫(huà)作的內(nèi)涵，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

（二）繪畫(huà)技法練習(xí)

中國(guó)的書(shū)法與國(guó)畫(huà)都非常重視運(yùn)用線(xiàn)條表現(xiàn)功能，同時(shí)在執(zhí)筆方法、筆法與墨法方面都是非常講究的，學(xué)生通過(guò)理解這些技法創(chuàng)造出來(lái)的繪畫(huà)效果，在自身畫(huà)作中充分利用表現(xiàn)自己的情感與思想，同時(shí)也能夠表達(dá)出一種天人合一、行云流水的美好境界。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生勤于練習(xí)繪畫(huà)技法，在練習(xí)過(guò)程中理解書(shū)法入畫(huà)、書(shū)畫(huà)氣韻相生的知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中要為學(xué)生列舉出詩(shī)書(shū)、印畫(huà)之間的關(guān)系，將這幾者融合在繪畫(huà)當(dāng)中，同時(shí)親自示范筆墨技法，并且對(duì)經(jīng)典的國(guó)畫(huà)作品進(jìn)行講解加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)其中的繪畫(huà)技巧，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，會(huì)更加樂(lè)于進(jìn)行繪畫(huà)技法的練習(xí)，找到學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的興趣。

此外，應(yīng)該通過(guò)積極的引導(dǎo)幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界，比如組織學(xué)生觀看畫(huà)展，不但了解國(guó)畫(huà)，還可以了解一些油畫(huà)等其他畫(huà)作，讓學(xué)生對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣，或者是聘請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)的畫(huà)家定期、不定期的對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課，給學(xué)生帶去不同的想法與畫(huà)作技巧，堅(jiān)定學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的信念，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)國(guó)畫(huà)的研究，其審美能力與鑒賞能力也會(huì)隨之增加。

（三）觀察生活

國(guó)畫(huà)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力和審美情趣不能夠脫離生活實(shí)際，學(xué)生想要學(xué)好國(guó)畫(huà)也要從善于觀察生活開(kāi)始。著名畫(huà)家齊白石，曾經(jīng)為了將蝦畫(huà)的活靈活現(xiàn)對(duì)其進(jìn)行了非常仔細(xì)地觀察，包括蝦的節(jié)數(shù)、形狀，游動(dòng)過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的姿態(tài)等等，而且每天都堅(jiān)持觀察，之后潛心研究筆墨表現(xiàn)技法，最終利用生宣紙滲化、水漬疊印表現(xiàn)蝦的透明感，再用粗細(xì)線(xiàn)條的完美結(jié)合表現(xiàn)蝦的姿態(tài)。再比如，很多人都知道徐悲鴻畫(huà)馬是非常出名的，他在生活中對(duì)馬也進(jìn)行了非常深入的觀察，而且還特意學(xué)習(xí)過(guò)馬的解剖，對(duì)馬的骨骼、肌肉等都是很熟悉的，當(dāng)然，徐悲鴻借也會(huì)借助畫(huà)馬來(lái)表現(xiàn)自身的情感，甚至是可以體現(xiàn)出其憂(yōu)心國(guó)家命運(yùn)之情。

所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的同時(shí)注意觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也是非常重要的，在生活中也可以獲得很多有價(jià)值的素材，同時(shí)也可以培養(yǎng)自身的審美情趣，增加對(duì)國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)熱情。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐

學(xué)生在國(guó)畫(huà)課堂上學(xué)到的繪畫(huà)技法需要通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行融匯貫通，理論與實(shí)踐相互補(bǔ)充，這樣一來(lái)才能夠給學(xué)生形成較為深刻的印象，記憶也就會(huì)比較牢固。同時(shí)通過(guò)參與實(shí)踐可以讓學(xué)生感悟到國(guó)畫(huà)的魅力從而對(duì)國(guó)畫(huà)產(chǎn)生更大的興趣，在國(guó)畫(huà)課堂上就會(huì)表現(xiàn)出更大的熱情，當(dāng)學(xué)生更加深入地投入到國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的課堂中，接受知識(shí)的過(guò)程就變得非常有趣，更利于學(xué)生形成良好的審美情趣。

結(jié)束語(yǔ)：

總之，國(guó)畫(huà)教學(xué)中鑒賞力和審美情趣的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，與國(guó)畫(huà)繪畫(huà)技巧的傳授相比，是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程。但是無(wú)論是繪畫(huà)技巧還是鑒賞力、審美情趣的培養(yǎng)都需要教師在課堂上合理引導(dǎo)與講解，同時(shí)更需要學(xué)生結(jié)合實(shí)踐，通過(guò)不斷的實(shí)踐將理論融入進(jìn)去，并且在實(shí)踐中感悟國(guó)畫(huà)情感的表達(dá)與精神、個(gè)性的滲透，創(chuàng)作出個(gè)性且充滿(mǎn)靈氣的作品，為弘揚(yáng)國(guó)畫(huà)精神作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李旭.淺談國(guó)畫(huà)教學(xué)中的民族元素提煉及釋放[J].卷宗，2014，（4）：538-538，539.

[2]潘芳.試論高校國(guó)畫(huà)教學(xué)中實(shí)驗(yàn)水墨的重要性[J].美術(shù)教育研究，2015，（14）：160-160.

[3]孫曉瑞.中國(guó)國(guó)畫(huà)教學(xué)的方式與特點(diǎn)[J].藝術(shù)科技，2014，27（3）：376.

[4]趙愛(ài)軍.淺談國(guó)畫(huà)教學(xué)中提高學(xué)生文化素養(yǎng)的策略[J].金田，2015，（6）：226-226.

[5]張?jiān)裸?探析高校國(guó)畫(huà)教學(xué)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].神州（下旬刊），2014，（3）：137-137.

[6]畢璐.針對(duì)國(guó)畫(huà)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的思考[J].環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào)，2013，（28）：58-58.

[7]何士揚(yáng).芻議國(guó)畫(huà)教學(xué)的“專(zhuān)業(yè)教育”與“人文熏修”[J].美術(shù)觀察，2011，（12）：15-17.