工藝美術(shù)教育對高職聽障生情感發(fā)展的積極作用

摘 要：“陶藝”擁有生存的技能，也能促進(jìn)人的情感發(fā)展。伴隨我國陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，社會對陶藝相關(guān)人才需求越來越強烈，文中結(jié)合高職聽障生特有想心理活動情況、生理狀態(tài)、家庭及社會等外界因素進(jìn)行全面剖析，探討陶藝教育對高職聽障生情感發(fā)展的積極作用。根據(jù)高職聽障生的情緒反應(yīng)特征，借助陶瓷藝術(shù)寄情于教，掌控自身心理情緒，逐步建立自信，培養(yǎng)情感溝通能力，通過多方面表達(dá)促進(jìn)聽障生建立樂觀積極的正面情感及生活態(tài)度。

關(guān)鍵詞：情感特點；聽障生；陶藝教育；情感發(fā)展

世界衛(wèi)生組織這樣定義心理健康：“沒有心理疾病或變態(tài)，不僅指個體社會生活適應(yīng)良好，還指人格的完善和心理潛能的充分發(fā)揮，亦即在一定的客觀條件下將個人心境發(fā)揮成最佳狀態(tài)?！毙睦韺W(xué)家馬斯洛說：“教育的最終目的及原則即為通過多元化形式教學(xué)來逐漸完善其人性。簡單來講即可表現(xiàn)為通過一系列手段來幫助其自身達(dá)到最為理想的狀態(tài)”；同時馬斯洛在相關(guān)研究中還表明：教育是全面發(fā)展人性德智體及心理情感的最為優(yōu)化有效的途徑。有研究顯示，聽障生的心理健康水平大都相對低于健聽學(xué)生，而當(dāng)前傳統(tǒng)教育往往多是將學(xué)生快速適應(yīng)當(dāng)前社會節(jié)奏為教育目的，而對于健康的心理教育則常被忽視。對于此種聽障問題的學(xué)生來講，一個樂觀而正面的心理情感是適應(yīng)社會生存的重要心理工具，同時也是今后人生中一項人際關(guān)系交流溝通的主要手段。

一、 高職聽障生的情感特點

（一）生理缺陷造成聽障生認(rèn)知能力受限

學(xué)生由于自身聽力方面存在障礙，同時也普遍伴有不同程度的語言障礙，因聽障者自身無法辨別外界語言音效，造成不能有效判斷自身或別人傳播的言語，因此對于利用言語來完整表達(dá)自身真實意愿尚有較大困難，同時聽障者的表述與外界溝通的水平不在同一層面，這就造成聽障者急躁、心理反應(yīng)的調(diào)節(jié)不足等，進(jìn)一步影響其知識、情感及認(rèn)知意識的全貌發(fā)展。加之聽障影響外界信息的接收與了解，造成聽障生教學(xué)主動性欠缺，意志及自控能力不足。

（二）情感的不穩(wěn)定性

聽障生由于自身壓力及外環(huán)境因素影響，其普遍存在心理情緒易感易變，對于某個事物的認(rèn)知往往存在由這一面極端轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪幻鏄O端，在生活中即表現(xiàn)為不穩(wěn)定。如在平日生活或在接受教育的過程中，聽障者有時表現(xiàn)為熱情洋溢，興奮的忘乎所以，而有時卻表現(xiàn)的心灰意懶，愧疚自責(zé)。而相關(guān)研究報道，聽障者情感的不穩(wěn)定性大多與自身生活經(jīng)驗少、聽力損傷程度有著密切相關(guān)性。

（三）情感表現(xiàn)較為脆弱

聽障生因長期受到負(fù)面心理情緒影響，加之聽障損傷伴隨的成長壓力，普遍帶有自卑心理。若部分聽障生在年幼成長過程中因聽力方面問題遭受與健康人差別對待，而父母卻未能及時發(fā)現(xiàn)或?qū)嵤┯行У氖鑼?dǎo)，導(dǎo)致心靈受到傷害，而這部分負(fù)面影響會伴隨著聽障生成長，逐漸影響今后的人生觀、價值觀的形成，變得自卑而閉塞。聽障者在成長至高職階段后，多數(shù)表現(xiàn)為對于外界的接觸缺乏探索的勇氣，雖說自身渴望融入正常健康群體，卻又過于擔(dān)心自身遭受不公平待遇或歧視，導(dǎo)致聽障生寧肯封閉自我，在自我的世界中生存。對于這類學(xué)生，作為教育工作者首要面對的即為加強聽障者學(xué)一技之長，保證其在今后的社會中生存，同時在教學(xué)過程中還需要注重情感的溝通，通過理性、樂觀的情感培養(yǎng)健全聽障生心理認(rèn)知，確保其今后社會的適應(yīng)力，讓其逐步適應(yīng)及掌握與人溝通的能力，贏的一個全面健康的人生。

二、陶藝

陶瓷藝術(shù)，即為人類社會在發(fā)展過程中所產(chǎn)生的一種階段性事物，其主要通過采集黏土，經(jīng)練泥、成型、修坯、燒制而成，并結(jié)合一定程度的外界裝飾加工而產(chǎn)生的器物。隨著陶瓷的發(fā)展，加之人文藝術(shù)通過陶瓷進(jìn)行表達(dá)而形成陶藝。陶藝即主要表現(xiàn)了當(dāng)前人文物質(zhì)的生活水平，同時也充分展現(xiàn)了人類自身的想象與創(chuàng)造力，并通過相應(yīng)的藝術(shù)形態(tài)表達(dá)以賦予的情感寄托。聽障學(xué)生的視覺能力超乎常人，有較強的動手操作能力和獨創(chuàng)能力，充分利用視覺、觸覺以及振動等感覺對聽覺進(jìn)行生理代償，對直觀、簡單、機械的動作記憶好。根據(jù)實際能力來講，存在聽障的人在進(jìn)行陶瓷加工藝術(shù)的創(chuàng)造中，其自身情感特點可充分表現(xiàn)在某個事物之上。

當(dāng)前國內(nèi)陶瓷品地域性及民眾特性較為明顯，如白瓷的靜穆幽雅、青瓷的秀美凈透、鈞瓷的嫵媚綺麗、彩瓷的絢爛華麗等，這些陶瓷品充分展現(xiàn)了我國國人獨有的創(chuàng)造性思維及獨一無二的審美觀，并得到了世界各界人士的高度贊嘆。在這樣的環(huán)境下，若我們叫聽障生的教育中選擇陶瓷藝術(shù)內(nèi)教學(xué)，即可讓學(xué)生得到一技之長，確保社會生存力，同時也能夠通過陶瓷的塑造來逐步提升聽障者的自信心，以此來彌補聽障者先天的生理缺陷，通過藝術(shù)價值的塑造類增加對自身價值的認(rèn)識，可有效促進(jìn)心理正面發(fā)展。

陶藝教育作為一項實踐性極高的教學(xué)項目，其整個教學(xué)過程中都需要學(xué)生自身動手，通過實際操作來進(jìn)行創(chuàng)造性勞動，者就充分避免了聽障者生理缺陷，有效發(fā)揮了聽障者高度專注的特性，即能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的操作動手能力也可強化聽障生在陶藝創(chuàng)造中流露的情感，有效促進(jìn)聽障生心理情感發(fā)展。

總而言之，人類造物所顯示出的偉大激發(fā)人類不斷創(chuàng)造，來彌補自身的不足。同理，通過全面培養(yǎng)聽障生動手能力與情感的塑造能力可促進(jìn)其理性與感性的共同發(fā)展，促進(jìn)聽障生完整化。

三、陶藝教育對聽障生的情感發(fā)展具有積極的作用

陶藝的教育在高職教育中是一門技能性很強的學(xué)科，掌握陶瓷的生產(chǎn)、制作原理，能為聽障生步入社會打下一定的生存基礎(chǔ)。另外經(jīng)實踐證明，陶瓷藝術(shù)的教育意義在于展現(xiàn)學(xué)生個性，陶冶自身情操、促進(jìn)智力與意識的發(fā)展；同時通過在與“泥巴”的密切接觸中，體現(xiàn)了自然的厚重與承載，即尋得童趣，又在陶藝的創(chuàng)造中釋放了自身情感，升華精神。

（一）優(yōu)秀的歷史助于情感的陶冶

“China”瓷器，是我國文化文明的充分體現(xiàn)，先于國外1700年的歷史，表明陶藝的地球文明史的具有巨大影響力。我國陶瓷的季已不僅僅體現(xiàn)在制作的工藝流程中，同時以藝術(shù)表達(dá)的意義也充分體現(xiàn)了中國的精神文化。中國陶瓷藝術(shù)的精美絕倫，陶瓷文化的博大精深無不影響著世界。視知覺上的感受可通過大腦思維轉(zhuǎn)化成不同的情感體驗。在陶瓷藝術(shù)文化賞析中，陶瓷藝術(shù)的巧奪天工感染學(xué)生的同時，文化底蘊在無形中得到一定的積淀，增加情感上的體驗的同時愛國之情也油然而生；通過對陶瓷藝術(shù)美的直觀感受、制瓷工藝的切身體驗，美的聯(lián)想得以激發(fā)，審美素質(zhì)得以提升，健康的情感發(fā)展得以促進(jìn)，最終促進(jìn)人的健康發(fā)展。

（二）揉捏中得到宣泄，助于調(diào)節(jié)情緒

情緒的積極與否將影響人的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)活動和身心健康。一個健全的人首先需要保證自身能夠有效調(diào)節(jié)控制自身心理情緒，而陶瓷的制作過程中也是另一種形式的情感表達(dá)。在陶藝創(chuàng)作中，一個人所產(chǎn)生的不同情緒所創(chuàng)作的的陶瓷藝術(shù)表達(dá)的意義也不盡相同；不同的心境也造就的陶瓷肌理形象也有所變化：或粗獷，或細(xì)膩，或行云如水，或激流澎湃！聽障生的宣泄途徑較少，通過到陶藝房，用力敲打泥巴，使不良情緒得到轉(zhuǎn)移，重拾心境，回陶藝教育對聽障學(xué)生情感發(fā)展起能到積極的作用。

四、結(jié)語

陶藝是一種人類賦予的一種藝術(shù)形態(tài)。其通過土的揉塑、水的流變、火的燒結(jié)而有規(guī)律形成，結(jié)合相應(yīng)的技術(shù)與創(chuàng)造情感，亦可促進(jìn)陶藝的發(fā)展，并通過陶瓷的美來表達(dá)藝術(shù)情感。陶藝的教育在高職教育中是一門技能性很強的學(xué)科，掌握陶瓷的生產(chǎn)、制作原理，能為聽障生步入社會打下一定的生存基礎(chǔ)。

綜上所述，陶藝教育應(yīng)該結(jié)合高職聽障生的情感特點，讓陶藝教育有利于聽障生陶冶情感、調(diào)節(jié)情緒、培養(yǎng)自信，溝通情感，健全聽障生的情感與積極樂觀的生活態(tài)度。

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作者簡介：

唐藝菱，碩士，講師，湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院。研究方向：陶藝設(shè)計。