淺談中職語文拓展教學(xué)的有效路徑

孫春娟

（江蘇省海門中等專業(yè)學(xué)校 江蘇 海門 226100）

拓展教學(xué)是新課程課堂教學(xué)的核心理念之一。合理有效地選擇內(nèi)容，開展恰當(dāng)?shù)耐卣菇虒W(xué)，既有利于調(diào)動和維系學(xué)生參與的興奮點，又能有效地開拓學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì)，提升學(xué)生的整體綜合素養(yǎng)，是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。

中職語文課堂是中職學(xué)生文化教育、素質(zhì)教育、職業(yè)素養(yǎng)教育的主渠道，應(yīng)從中職語文教學(xué)的特有實際出發(fā)，充分發(fā)掘有利于實現(xiàn)中職學(xué)生快速成長、成才的教育因子，以期真正實現(xiàn)中職語文的有效教學(xué)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)及應(yīng)用能力、形成職業(yè)生涯應(yīng)對能力。

一、中職語文拓展教學(xué)應(yīng)顯示職業(yè)特色，打通語文與專業(yè)技能的鏈接

職業(yè)教育（vocational education）是指讓受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的職業(yè)知識、技能和職業(yè)道德的教育。職業(yè)教育中的語文拓展教學(xué)也應(yīng)有別于普通高中語文拓展教學(xué)，圍繞發(fā)展學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)，打?qū)嵒A(chǔ)，凸顯重點，強(qiáng)化能力，學(xué)為所用，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)職場、社會的能力及日后學(xué)習(xí)與發(fā)展的能力。這就要求，中職語文教學(xué)必須因?qū)Ｊ┙?，從學(xué)生的專業(yè)實際出發(fā)加以拓展，培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素質(zhì)和提升專業(yè)能力，體現(xiàn)專業(yè)化、職業(yè)化特色。

以面對不同專業(yè)學(xué)生教學(xué)同一篇課文《林黛玉進(jìn)賈府》為例，可以開發(fā)出不同的教學(xué)方法進(jìn)行有效拓展。面對建筑施工專業(yè)的學(xué)生，在課堂教學(xué)中，可以根據(jù)課文內(nèi)容，側(cè)重林黛玉進(jìn)賈府的路線，畫出榮國府院落方位圖，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時鍛煉建筑平面圖的繪圖技巧；針對美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，在課堂教學(xué)中，可以側(cè)重課文內(nèi)容對人物外貌、神情、穿著的描寫，讓學(xué)生展示他們的繪畫特長，通過繪畫理解文本的內(nèi)容，把握人物形象、心理特點。面對旅游專業(yè)的學(xué)生，我們可以先將學(xué)生分為若干小組，然后讓小組成員共同找出賈母院、賈赦院、賈政院等一系列諸如屋內(nèi)屋外的物品陳設(shè)、環(huán)境的相關(guān)描寫等，然后根據(jù)其專業(yè)特點，要求他們設(shè)計一段生動貼切的導(dǎo)游詞，并實施模擬導(dǎo)游現(xiàn)場，以小組為單位選派優(yōu)秀代表作模擬導(dǎo)游，為大家講解“榮國府”一景。

學(xué)生都能抓住課文內(nèi)容的重點，集中再現(xiàn)了賈府的典型環(huán)境，深切體味到了不同的魅力。這樣，不僅大幅度提高了學(xué)生課堂的參與度，而且收到了語文教學(xué)和專業(yè)鍛煉不同凡響的雙贏效果。

二、中職語文拓展教學(xué)應(yīng)植根文本枝葉，培植一片“靈動叢林”

“教材文本是教學(xué)之本，一切語文教學(xué)活動的展開都應(yīng)當(dāng)立足于它。只有切實把握這個基礎(chǔ)，根植于教材文本的世界，語文課才能有血有肉、實實在在的，教學(xué)內(nèi)容才會是具體的確定的?！蔽谋臼墙虒W(xué)之本，無論是哪一種拓展形式，都必須與課文本身形成一個切合點。只有立足文本，深挖教材，學(xué)生才能真正觸摸文本所承載的意義，走進(jìn)作者的生命維度；也只有尊重教材的價值取向，細(xì)品文本，學(xué)生才能具體領(lǐng)略文本內(nèi)部所潛藏的深厚情感場。

美國短篇小說大師歐·亨利的《警察與贊美詩》憑借新穎精巧的藝術(shù)構(gòu)思、詼諧逗趣的故事情節(jié)、深刻警醒的內(nèi)涵意蘊(yùn)讓人折服。小說結(jié)尾“布萊克威爾島，三個月”這句機(jī)械刻板的判決詞一直為人所稱道：“為非作歹者無人過問，有幸從善時反進(jìn)牢門”。這出乎意料地結(jié)局不僅把故事推向了又一個高潮，也促使讀者在情節(jié)的突變中更深切地體悟黑色幽默的苦澀，繼而不禁進(jìn)行自我反思：難道就沒有比這更好的結(jié)尾了嗎？果然大家思想之閘門大開，為男主人公的遭遇紛紛設(shè)想了許多的結(jié)尾，企圖超越文本，但又在反復(fù)的回首、觀照、對比中，覺得都無法媲美作者設(shè)想的結(jié)局給我們帶來的強(qiáng)烈震撼，但在研磨中更加深了對文本特別是作品中潛存含義的理解，體會了歐·亨利強(qiáng)顏歡笑下包含著的辛酸眼淚，增強(qiáng)了教學(xué)的有效性，并鍛煉了學(xué)生的思維和想象能力。

三、中職語文拓展教學(xué)應(yīng)著眼學(xué)生主體，凸顯“人”字

“人是自我意識與實踐能力的主體，主體性是人為之人的最寶貴特征。”在課堂教學(xué)中，尤其是語文拓展教學(xué)中，更應(yīng)凸顯學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的自我參與意識，讓其大膽地探索，在探索中分析，在分析中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中思考，在思考中體悟，一步步鍛煉其自我學(xué)習(xí)、自我探究及創(chuàng)造思維的能力，為其最終走向社會，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，更好地從事某一職業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

仍以《警察與贊美詩》為例。小說中的男主人公蘇比歷來被作為一個備受爭議的藝術(shù)形象而存在，在這個人物身上我們到底能獲得哪些珍貴的思想啟迪呢？為了啟發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑能力，課堂拓展探究蘇比思想性格的復(fù)雜化。有人認(rèn)為像蘇比這樣一個四肢健全、體力充沛的壯漢，完全可以憑借自身的優(yōu)勢找到生存于人世的正確方法，但他游手好閑，無思進(jìn)取，欲望低俗，只為實現(xiàn)他心中“完美的夢”，不斷且不擇手段地丑化自己的人格，一天之內(nèi)竟能連續(xù)作案六起，十足是一個內(nèi)心扭曲、行為乖張的墮落的懶漢，所以他不是一個好人。有人認(rèn)為他的性格是善的，因為蘇比是個有強(qiáng)烈自尊的人，他不愿為了“床鋪”和“面包”去出賣自己的個人隱私和自尊，是個靈魂高傲者；而且他原本就曾是一個純潔善良的少年，他有過美好的童年，有過溫暖的家庭，也有朋友和愛情，駐足記憶里的他的確擁有著這些潔白無瑕的思想、母愛、友情、玫瑰和雄心，“贊美詩對他來說是很熟悉的”。當(dāng)特定氛圍下古老教堂那熟悉的動人樂章再次響起時，便觸動了他內(nèi)心深處的這份敏感，喚醒并激勵著他去向坎坷的命運奮斗，毅然決然地承擔(dān)起生活的責(zé)任，開始其自食其力的“誠實的”勞動，決心要把自己拉出泥坑，重新振作當(dāng)年的雄心壯志，并堅定不移地把它實現(xiàn)，“顯示出了英雄的氣概”，這對他來說實在是一次人生的飛躍，是一次“新生”?？梢?，他是個迷途知返、敢于改過自新的有為青年，這對他來說是個了不起的轉(zhuǎn)變。因此，不能簡單地去評價他是一個“好人”還是一個“壞人”，只能說他是一個不幸的流浪漢，是社會逼迫他從一個正直的青年淪落為一個自甘墮落的人，這是一種深沉的社會悲劇，也是個人的不幸……學(xué)生暢所欲言，各抒己見。

學(xué)生的想法在復(fù)雜的情境中變化著——既嘲笑他的不務(wù)實，又同情他的不幸，但最后又都化為了深深的思索——主人公經(jīng)歷了由錯位到復(fù)位并最終找到自我的過程，變得美好而可愛、真實而成熟。

基于對文學(xué)人物認(rèn)識的基礎(chǔ)，教師再進(jìn)一步拓展：你有過如此得過且過、隨波逐流又自暴自棄、自甘墮落的時候嗎？將大家的心一同晾曬在陽光下，進(jìn)行自我解剖，各抒己情。

這樣的拓展，可以讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引發(fā)對自己的審視，想一想，說一說，聽一聽，見賢思齊，提升思想，樹立正確的人生觀。學(xué)生既在愉悅的氛圍中獲得了真知，又對課文有了更深刻的理解。他們在積極的思維和表達(dá)中產(chǎn)生了“精神滿足感”，而口語交際的能力、身心品德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)就在這樣的教學(xué)形式中獲得提高，這不是教師求之不得的效果嗎？

四、中職語文拓展教學(xué)應(yīng)注重“我—你”精神相遇的“對話”，拓展認(rèn)知生成的途徑，注進(jìn)充實的活力

劉國正說：“要把語文教學(xué)同生活密切地聯(lián)系起來。語文訓(xùn)練，聯(lián)系生活則生動活潑，脫離生活則死氣沉沉。具體地說，讀（包括聽）是通過語文認(rèn)識生活和學(xué)習(xí)怎樣生活；脫離生活，讀就變成無意義的活動，吸收和鑒賞都失去辨別優(yōu)劣美惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。寫（包括說），是運用語文反映生活、表述自己的見解，并服務(wù)于生活；脫離生活，寫就變成無源之水，技巧就變成無所附麗的文字游戲。而與生活相結(jié)合，則讀有嚼頭，寫有源頭，全局皆活?！闭Z文教學(xué)不能局限于課堂，要體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，還必須聯(lián)系生活實際，在教學(xué)時應(yīng)時刻注意閱讀教學(xué)與生活的溝通，用生活的源頭活水蕩滌學(xué)生敏感的心靈，點化出他們獨特的生命體驗，從而建立起個性化的生命感悟，實現(xiàn)對課文內(nèi)容的真正理解與內(nèi)化，并創(chuàng)造性地運用。

中職語文教材中為學(xué)生引薦了一批名人和偉人，有身殘志堅、創(chuàng)造奇跡的海倫·凱勒；有對生命意義進(jìn)行深刻闡述的居里夫人；有心系祖國一腔熱血的拳拳赤子鄧稼先……為了加深學(xué)生的生命體驗，更深層次地濡染他們的精神，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德人格，除了正常的析文賞句、研磨文本外，有效地融入學(xué)生的生活經(jīng)歷、情感原料進(jìn)行換位思考拓展教學(xué)更能直擊透視人的心靈，起到事半功倍的效用。

比如，在學(xué)完海倫·凱勒《假如給我三天光明》這篇課文時，學(xué)生都被她的事跡所打動，感知到一個長期幽閉在盲聾啞世界，無聲無語孤獨歲月里的人，竟能勇敢頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運，以其驚人的毅力面對困難，并孜孜不倦地探索生命的意義：用其愛心，用其生命的全部力量處處奔走，最后又把慈愛的雙手伸向全世界，給人類帶來光明。但這不足以真正內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)心的一種積極的向往，投身實踐奉獻(xiàn)光與熱的迫切愿望。為了讓海倫·凱勒的精神給予學(xué)生更加強(qiáng)烈的震撼，在教學(xué)的時候可以最近發(fā)展區(qū)域理論，相應(yīng)地投射學(xué)生的人生體驗，拓展延伸與學(xué)生的談話：你有過生病的時候嗎？面對身體上的不適，你是怎樣對待自己的學(xué)習(xí)與生活的？再結(jié)合社會十歲少年張亦凡的事例，說說他的生活、學(xué)習(xí)的難處，一起夸夸他的身殘志堅。最后，再把自己、張亦凡、海倫·凱勒三者對比談感受：面對生與死的命題，面對怎樣活的選擇，我們又怎樣看呢？拓展至此，學(xué)生對海倫·凱勒的欽佩之情是水到渠成的。

有效才是硬道理，中職語文課堂拓展要在職業(yè)教育語文新課標(biāo)這根標(biāo)桿的引領(lǐng)下，以“有效”為第一追求，從教育本質(zhì)、學(xué)生發(fā)展思考課堂，正確地進(jìn)行教學(xué)拓展。

總之，語文教學(xué)離不開教材文本，教師應(yīng)深入而深刻地與文本對話，去觸摸文本背后作者的心跳；拓展文本，使課堂真正成為學(xué)生發(fā)揮主體性體驗的舞臺，提高語文教學(xué)的實效。同時，語文教學(xué)又必須處理好文本學(xué)習(xí)與專業(yè)技能的鏈接及生活資源、社會資源的開發(fā)，拓展語文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，提高學(xué)生的語文水平和適應(yīng)職業(yè)生涯的應(yīng)對能力。只有這樣，語文課堂拓展教學(xué)才能漸入佳境，打開一片美麗的天地。