王鴻諒
左:4月25日,尼泊爾首都加德滿都的歷史地標(biāo)達拉哈拉塔在強震中坍塌,救援人員正在搶運傷者右上:4月26日,加德滿都受災(zāi)民眾在等待領(lǐng)取飲用水右下:4月26日,尼泊爾中部小鎮(zhèn)巴克塔普爾受損嚴(yán)重
我沒有去過尼泊爾。2015年4月25日的大地震新聞出來之后,我才開始認真查閱有關(guān)這個國家的一切。無數(shù)的溢美之詞,關(guān)于信仰、古樸和淳良。照片也都好看,雪山、寺廟和經(jīng)幡,陽光下的古老建筑、僧侶和路人都暈染著明麗的暖色調(diào)。
印度教是尼泊爾的國教,擁有總?cè)丝诎顺梢陨系男叛稣?。尼泊爾的官方統(tǒng)計人口不到2700萬,而印度教里的眾神,多達3.3億。這好像構(gòu)成了描述尼泊爾的基調(diào),它遠離現(xiàn)代工業(yè)文明,自從上世紀(jì)60年代因為異域風(fēng)情被西方世界發(fā)現(xiàn)之后,就成為“朝圣”之地,國民經(jīng)濟完全傾斜于旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)。神祇是信仰,也是旅游業(yè)的招牌?,F(xiàn)實里的貧窮與落后,放在“虔誠者之城”、“回歸中世紀(jì)”的感悟里,好像也都成了寧靜致遠的淡泊和超脫。
也許信仰的確可以喚醒內(nèi)心的平靜,但是卻無法改變尼泊爾的基本地理位置。全世界最高的10座山峰,在尼泊爾境內(nèi)可以或近或遠地看到8座,這本身已經(jīng)是一種預(yù)兆。我陸續(xù)采訪了中國地震局所屬專業(yè)研究機構(gòu)的3位研究者,他們都對4月25日的這場8.1級大地震造成的損失表示嘆息,但沒有一個人對于地震的到來表現(xiàn)出意外,原因就在于,這個被稱頌的“人神共處之地”,也可以叫作“喜馬拉雅地震帶”。
板塊運動學(xué)說已經(jīng)很清晰地解釋了印度-歐亞板塊的撞擊和活動,尼泊爾剛好位于亞歐板塊和印度板塊的會聚邊界,也就是喜馬拉雅構(gòu)造帶。這條長達2500公里的構(gòu)造帶,發(fā)育著三條主要的斷裂,從北向南依次是主中央斷裂、主邊界斷裂和主前斷裂。把這些復(fù)雜的名詞解釋一下,這里就是地殼運動能量釋放非?;钴S的地方,大地震的發(fā)生,比我們想象中的要密集得多:1803、1833、1897、1905、1934和1950年,災(zāi)難一波接著一波。
如果按照方位來排序,自東向西發(fā)生過的大地震,分別有:1950年我國察隅8.6級地震、1897年印度阿薩姆邦8.7級地震、1934年尼泊爾比哈爾邦8.1級地震、1833年尼泊爾加德滿都北部8級地震、1505年尼泊爾格爾納利河8.2級地震、1803年印度庫馬翁8.1級地震和1905年印度坎格拉8.0級地震,更久遠一點,還有1669年巴基斯坦拉瓦爾品第8級地震。
地震研究的幾位專家,都不約而同地提醒我去查閱一下尼泊爾的地震歷史,我才意識到,這個地方跟臺灣地區(qū)和日本很像,地震從來沒有中斷過,5級以下的地震是家常便飯,只不過在國際新聞里從來不是重點。前兩年,震感稍微明顯一點的地震占據(jù)過幾次顯著位置,但原因是政客們發(fā)出了“真希望地震發(fā)生在美國”這種不恰當(dāng)?shù)母袊@。
尼泊爾大地震最慘烈的記憶,資料相對最為齊全的是1934年1月15日那次。在這場地震中,尼泊爾最重要的三座古城,加德滿都、帕坦和巴德崗,所有的建筑幾乎全部被摧毀。研究者們提到的“沙土液化”的災(zāi)難景象,也清晰地留在記錄里。地震中的死難人數(shù),比哈爾邦為7253人,而整個尼泊爾全境,將近1.2萬人。地震之后,甘地到訪比哈爾,他把這場災(zāi)難解釋為天啟,“比哈爾地震是對印度未能根除賤民制度的懲罰和報應(yīng)”。
家園無法放棄,重生的力量就像是永遠可以破土而出的種子,緩慢卻又延綿不絕地讓城市的傷口慢慢愈合,三座古城的杜巴廣場上,密集的神廟就這樣在一片廢墟里一點一點地重生,成為這一場大地震之前燦爛輝煌的模樣。如果不是這一場大地震,1934年的大地震即便在尼泊爾,現(xiàn)在也是只存在于老人們心中的久遠歷史。旅游者們站在重新繁華的古城廟宇前,偶爾也會感嘆,也僅止于感嘆了。
隨著地震學(xué)說的發(fā)展,尼泊爾的地震觀測始于1978年。這也不是單憑本土實力達成的,而是尼泊爾礦業(yè)和地質(zhì)局與法國巴黎大學(xué)應(yīng)用地球物理實驗室合作的產(chǎn)物。1978年,他們在加德滿都山谷南部邊界的Phulhcoki山頂建立了尼泊爾第一個地震臺,這個地震臺的數(shù)據(jù)遙傳到加德滿都,然后由實驗室進行分析。20世紀(jì)80年代,尼泊爾又發(fā)生過兩次6級以上的中強度地震,地震觀測也因此有了新的進展。1985年,尼泊爾中部安裝了一個由5個遙測地震臺組成的地震臺網(wǎng),到1991年,地震臺網(wǎng)發(fā)展到了17個短周期遙測地震臺,尼泊爾開始實施一項覆蓋全國的地震臺網(wǎng)計劃,由法國政府提供財政和技術(shù)援助,加德滿都成立起了國家地震中心。
加德滿都老建筑大面積毀壞坍塌,搜救人員正在廢墟中尋找幸存者
眾所周知,地震預(yù)測從來不能準(zhǔn)確地給出災(zāi)難日期,2015年4月25日北京時間14點左右到來的大地震,在尼泊爾當(dāng)?shù)貢r間是12點左右,中午剛剛開始。人們沒有得到任何預(yù)兆。這兩天,在朋友們的幫助下,我也找到了幾位災(zāi)難親歷者。地震到來時,所處位置的不同,決定了他們不同的講述情緒。
4月26日,印度古城西里古里市的居民在當(dāng)?shù)刈闱驁鰰簳r避難
相對最平靜的朋友小姬,當(dāng)時正在加德滿都機場附近一家大酒店里開會,他們是一個商務(wù)行程,節(jié)奏排得很滿,閑暇時才有機會去集市逛一逛,并不在強烈的“朝圣”感里。大酒店在山坡位置,地震到來時,會議室里有強烈震感,人們往門口奔去,身體已經(jīng)很難保持平衡,“手機往左甩,身體往右甩”。歪歪斜斜地跑出去,酒店一樓大堂里,都是玻璃被震碎的聲音。最令她震驚的景象是游泳池。水深不過1米多的方形池子,此刻卻出現(xiàn)了水花躥起一兩米高,水波激蕩如噴泉的景象,一起開會的外國朋友親歷過海嘯,他說,“看起來就跟海嘯一樣”。水漫出來淹沒了草坪,草坪上還有地表裂開的縫隙。附近的停車場是唯一的開闊地,人們聚集到這里,在接二連三的余震中,努力保持身體平衡??粗h處的一根電纜,判斷著余震的大小。余震一直沒有停過。4月25日深夜,小姬還在微信里告訴我,“又余震了一次”。她們算是很幸運的,大酒店的結(jié)構(gòu)相對很穩(wěn)固,大震之后,只有墻角和柱子的輕微開裂。
驚魂未定的馬明是在尼泊爾謀生的中國商人,他的店鋪在加德滿都泰米爾地區(qū),也就是游人最為集中的繁華商業(yè)區(qū)。他目睹了附近建筑物的瞬間坍塌,煙塵、磚石、瓦礫、尖叫、哭喊。在電影電視里司空見慣的災(zāi)難景象,真的活生生地發(fā)生在眼前,他的最真實感受是,“大腦空白,手腳冰涼”、“一輩子的意義,好像就是這一秒還活著就可以”。比起物質(zhì)上的損失,他慶幸的是自己只有輕微的擦傷,簡單處理一下就可以了。即便是在加德滿都,現(xiàn)實的醫(yī)療條件,也是一個不能多想的問題。
災(zāi)難之后,大家必須面對的是醫(yī)療和生存問題。我去過2005年巴基斯坦地震的現(xiàn)場,從GDP的比較來看,我大概也能想象到尼泊爾的狀況。對于受難的普通尼泊爾民眾來說,這場災(zāi)難,就是對生命韌性和忍耐力的考驗。1934年他們的祖父輩、父輩經(jīng)歷過的一切,如今,他們必須同樣面對,這就是出生在喜馬拉雅南麓地震帶上的宿命。
宿命之外,遭遇險境的還有外來客、各國旅游者和攀登珠峰的挑戰(zhàn)者。每年3月,已經(jīng)成為攀登珠峰的旺季。這項極限冒險運動,隨著技術(shù)的進步、防護的完善,越來越得到挑戰(zhàn)者們的喜愛。他們做好了各種對于嚴(yán)寒和缺氧的防護,卻無法預(yù)料到地震引發(fā)的雪崩。而雪崩是無法防護的,生死就在一瞬間。但他們又是幸運的,可以第一時間把險情傳遞出來,他們的社會資源,也可以幫助他們第一時間得到國際社會的關(guān)注和援助。直升機已經(jīng)第一時間飛去了山麓,正在運送重傷的登山隊員。杳無音訊的,是博卡拉到加德滿都之間的山區(qū)。救援力量首先保證的是城市,是可以調(diào)動資源的人們,這就是現(xiàn)實,也是他們必須具備的忍耐力和韌性。
1934年大地震之后,研究者們在論文里判定,如果再來一場大地震,將是尼泊爾的滅頂之災(zāi)。不過80年,大地震再次到來。但滅頂之災(zāi)的論斷,依舊為時過早。人類文明的頑強,就在于從來不會輕易屈服于天災(zāi)人禍的考驗。