【摘 要】近些年,全球性生態(tài)危機(jī)嚴(yán)重威脅人類社會的可持續(xù)發(fā)展。中共十八大以來生態(tài)文明建設(shè)被提高到我國社會一個極為重要的戰(zhàn)略地位。生態(tài)環(huán)境的污染和破壞既是生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變過程的扭曲,更是社會文化領(lǐng)域中道德意識的缺失。大學(xué)生作為未來社會的建設(shè)者和主導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)和樹立良好的生態(tài)道德危機(jī)意識,為生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的力量。
【關(guān)鍵詞】生態(tài) " "文明 " "道德
1生態(tài)道德意識的內(nèi)涵
生態(tài)道德意識是指“生活在一定社會環(huán)境中的人們,依據(jù)社會的道德標(biāo)準(zhǔn),通過輿論或個人內(nèi)心活動,在生態(tài)環(huán)境問題上進(jìn)行善惡判斷,表明態(tài)度,對是非、善惡、榮辱、良心、正義與義務(wù)的認(rèn)識?!鄙鷳B(tài)道德意識是人類有目的的、主動的、創(chuàng)造性的認(rèn)識過程,它產(chǎn)生于生態(tài)實踐的需要,體現(xiàn)了人類對人與自然之間的生態(tài)道德關(guān)系以及處理生態(tài)道德關(guān)系的原則、理論和規(guī)范的理解和認(rèn)識。
2大學(xué)生生態(tài)道德意識培養(yǎng)的必要性
2.1生態(tài)道德意識的培養(yǎng)是全面建設(shè)社會主義生態(tài)文明的內(nèi)在要求
隨著我國生態(tài)環(huán)境的不斷惡化,生態(tài)危機(jī)的日趨嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境問題引起了各界人士普遍關(guān)注。黨的十八大再次提到生態(tài)文明建設(shè),并創(chuàng)造性地提出了建設(shè)“美麗中國”的目標(biāo),生態(tài)文明建設(shè)是落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的基本要求。這一目標(biāo)的落實需要社會各界共同努力,社會成員中受教育程度較高的是大學(xué)生群體,是生態(tài)文明關(guān)注、傳播和建設(shè)的生力軍,其生態(tài)道德意識的高低,環(huán)境保護(hù)理念是否先進(jìn),關(guān)系到未來主流環(huán)境價值觀念的確立。因此,培養(yǎng)大學(xué)生具有保護(hù)環(huán)境與資源,保持生態(tài)協(xié)調(diào)平衡發(fā)展、遵循自然規(guī)律、平等對待萬物的價值理念,在社會上形成一種生態(tài)保護(hù)思潮,為推動生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程具有重要意義。
2.2生態(tài)道德意識的培養(yǎng)是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,有效融入社會文明的途徑
促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展就是要促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面提高,而生態(tài)道德意識是公民素質(zhì)的重要組成部分。在全球性環(huán)境危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重地威脅到人類生存和發(fā)展的時刻,生態(tài)道德素質(zhì)已經(jīng)成為未來社會公民的必備素質(zhì)之一。是否具有良好的生態(tài)道德意識,已成為現(xiàn)代社會衡量一個人的全面素質(zhì)發(fā)展的重要尺度,也是衡量一個國家和民族文明程度的重要標(biāo)志。因此,對大學(xué)生實施生態(tài)道德意識的培養(yǎng),不斷提高公民的生態(tài)道德素質(zhì),不僅是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求,也是我們建設(shè)和諧社會的主要目標(biāo)。
2.3培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)道德意識是高校推進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)的需要
“人類中心主義”的理念思想對人們的影響深遠(yuǎn),導(dǎo)致生態(tài)道德意識的培養(yǎng)被忽視,而學(xué)校的德育內(nèi)容也主要強(qiáng)調(diào)人文與政治素質(zhì)教育,忽略了如何處理人與自然、人與其他生命體的關(guān)系,導(dǎo)致生態(tài)文化教育和生態(tài)意識的培養(yǎng)被邊緣化。高等院校作為培養(yǎng)高級人才的基地須進(jìn)行一場意義深遠(yuǎn)的德育理念革命,大學(xué)生作為生態(tài)文明建設(shè)未來的主力軍,是生態(tài)道德教育的重要載體,高等教育在大力推進(jìn)生態(tài)道德教育中責(zé)無旁貸,既符合我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略要求,也切合素質(zhì)教育方針。因此高校必須適應(yīng)時代發(fā)展,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念,自覺將提高大學(xué)生的生態(tài)道德意識納入新時期人才培養(yǎng)內(nèi)容之中。
3大學(xué)生生態(tài)道德意識培養(yǎng)的措施
3.1創(chuàng)新學(xué)校生態(tài)道德教育課程,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬爬砟?/p>
大學(xué)生生態(tài)道德意識的培養(yǎng),主要的獲取渠道還是來自大學(xué)的課堂。因此,提高大學(xué)課程設(shè)置的合理性至關(guān)重要,需要建立一個完整的大學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育體系。首先,高校必須將大學(xué)生生態(tài)道德教育納入正常教學(xué)體系,增設(shè)生態(tài)道德教育課程。具備較高的生態(tài)意識和生態(tài)道德素養(yǎng)是當(dāng)代人的基本要求,設(shè)計高校大學(xué)生生態(tài)道德教育公共必修課程是一種必然的選擇。其次,改變傳統(tǒng)的教學(xué)和評估方式,提高教學(xué)質(zhì)量。拋棄灌輸式教學(xué),創(chuàng)新教學(xué)途徑,根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)合理分配教學(xué)資源。
3.2拓展學(xué)校生態(tài)道德意識教育社會實踐渠道,鼓勵大學(xué)生積極參與社會實踐
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人們思想觀念的形成是由實踐到認(rèn)識,再由認(rèn)識到實踐的循環(huán)往復(fù)的過程,進(jìn)而推動人們的認(rèn)識和實踐不斷邁向新的階段。所以,大學(xué)生生態(tài)道德意識的形成,在要求大學(xué)生獲取生態(tài)道德知識的同時,又力求他們應(yīng)用到生活實踐中去,并內(nèi)化為自身的道德習(xí)慣。高校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的實際狀況,組織大學(xué)生走出校門,開展社會實踐活動,直接感受人們對生態(tài)環(huán)境的破壞和污染的狀況及惡果,使大學(xué)生懂得進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)的源頭及重要意義,從而成為一個有生態(tài)責(zé)任感、有良好生態(tài)道德意識的人,最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
3.3建立和健全大學(xué)生生態(tài)道德意識養(yǎng)成教育法律制度
生態(tài)道德意識的培養(yǎng)不僅需要道德力量的推動,也需要政府和權(quán)力機(jī)關(guān)出臺必要的政策、制定相關(guān)法律法規(guī)來進(jìn)行強(qiáng)硬約束。俗話說,“沒有規(guī)矩,不成方圓”,大學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的辦學(xué)方向和特色,建立和完善相關(guān)制度,明確規(guī)定大學(xué)生應(yīng)遵守的生態(tài)道德行為規(guī)范和大學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成獎懲考評機(jī)制。將大學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育與大學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體,利用制度來約束大學(xué)生的行為,促使大學(xué)生形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識,養(yǎng)成生態(tài)習(xí)慣。
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