以美育促進高校德育的思考

【摘 要】分析美育與德育的關系，強調(diào)美育對德育的積極促進作用，并以桂林理工大學為例，提出以美育促進高校德育的途徑和方法。

【關鍵詞】美育 高校 德育

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）10C-0048-02

高校美育對于實現(xiàn)大學生“立德樹人”的任務具有獨特而重要的價值。黨的十八屆三中全會《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出了“堅持立德樹人”、“改進美育教學，提高學生審美和人文素養(yǎng)”的要求。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》也提到要“全面加強和改進德育、智育、體育、美育……促進德育、智育、體育、美育有機融合”，“加強美育，培養(yǎng)學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”。美育擅長疏導情緒，德育重在說理，進一步探討美育和德育的關系以及美育對高校德育的積極促進作用，對于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和可靠接班人有著重要的意義。

一、美育和德育的關系

美育也稱審美教育或者美感教育，是一種按照美的標準培養(yǎng)人的形象化的情感教育，以特定時代、特定階級的審美觀念為標準，以形象為手段，以情感為核心，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。我國近代著名教育家蔡元培說：“美育者，應用美學理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！笨梢?，美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物，能陶冶情操，啟迪心靈，引起審美主體與客體交流時情感的共鳴，使人在愉悅和理解中領悟道理、接受教育、塑造心靈，完善人格。

德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動。德育在一定程度上來說是理性培養(yǎng)，重在講述道理，以理服人。

德育和美育的關系是相互依存、相互促進并共同發(fā)展的。美育側(cè)重感性培養(yǎng)，德育側(cè)重理性培養(yǎng)，兩者都是通過改變受教育者的心理結(jié)構(gòu)來平衡學生人格的協(xié)同發(fā)展。德育為美育指明了正確的政治發(fā)展方向，注重發(fā)展學生的意志力，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和行為習慣；而美育為德育的更好發(fā)展奠定基礎，擅長疏導情緒，以情感人，注重發(fā)展受教育者的審美判斷能力、文化鑒別能力。盧梭曾說：“有了審美的能力，一個人的心靈就在不知不覺中接受了各種美的觀念，而且最后接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念?！濒斞敢蔡貏e重視美育對德育的促進作用，認為“美術(shù)可以輔翼道德”。

二、美育對德育的積極作用

（一）美育能強化道德意識，有助于樹立道德觀念

美育能使人的道德認知由感性升華到理性。在對美的認識和理解基礎上形成的道德思想更能進入人的心靈，使外在的社會要求成為學生自覺的內(nèi)部道德需要。美育不僅能培養(yǎng)和訓練人的意志力和創(chuàng)造力，而且能把社會道德以一種生動、具體、美的形象呈現(xiàn)出來，以一種潤物細無聲的方式滲透到學生的潛意識里，使學生更容易理解和接受。美育借助對美的認知和感受，能更好地鑒別“真善美”和“假惡丑”，將道德情感鞏固為道德意識，進而樹立正確的、理性的道德觀念。在道德認知中，我們不僅要有“真”、“善”，還應具有美感，讓人們在道德教育中，體會美的觀念、沐浴美的意境、感受美的內(nèi)涵，使受教育者愿意領悟、樂于接受。

（二）美育能陶冶道德情操，有助于塑造健全人格

審美教育主要以情感為核心，通過審美認識和藝術(shù)表現(xiàn)，獲得內(nèi)心愉悅的情感體驗。而道德情感主要來源于對假惡丑的判斷和對真善美的追求。由此可見，審美情感和道德情感在很多情況下是統(tǒng)一的，良好的審美認識和藝術(shù)品位有助于大學生培養(yǎng)正確的思想認知及行為判斷能力。美育不但可以激發(fā)大學生激發(fā)積極樂觀的情緒，豐富他們的情感，而且還可以通過美好的藝術(shù)形象，給學生提供假惡丑和真善美的標準，展現(xiàn)社會生活的畫卷。通過藝術(shù)欣賞活動激發(fā)學生積極、健康、向上的情感，使學生在認識、理解的基礎上培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。許多經(jīng)典的藝術(shù)作品之所以能感化人，就是因為它體現(xiàn)了生活的價值、生命的意義，使學生受到感染、啟發(fā)和教育，進而更努力地向良好的道德品質(zhì)靠近。

（三）美育能規(guī)范道德行為，有助于構(gòu)建和諧校園

瑞士心理學家皮亞杰認為，在道德的發(fā)展過程中，法律只能起到最初的推動作用，而美育則是激勵自我走向道德完美的永恒內(nèi)在動力。一切道德行為，都源自內(nèi)心接受認同的信仰和要求，內(nèi)化為理性認識后發(fā)出的。美育是規(guī)范道德行為的有力手段，通過審美教育的感情基礎，可以使外部的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)部自覺從而實現(xiàn)道德內(nèi)化。同時，審美教育對道德觀的建立有著鞏固和穩(wěn)定的作用，可以將有意識的內(nèi)部命令轉(zhuǎn)化外部行為，促進培養(yǎng)良好的道德行為。審美教育在培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的同時又可以凈化學生的心靈、陶冶學生的德行，使學生有良好的灑脫風貌和文雅的外在舉止。

三、以美育促進德育的具體措施

桂林理工大學以美促德教育項目以藝術(shù)學院為載體，以提高大學生的審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格為目標，重點是要改進德育方法，提高德育的實效性，讓學生在鑒賞藝術(shù)作品、學習藝術(shù)理論、參加藝術(shù)活動等方面樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位、提升感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進學生德智體美全面和諧發(fā)展。概括起來可以分為以下幾個方面：

（一）成立美育研究所，提煉美育成果

在理工科院校的大背景下，依托學校藝術(shù)學院資源，成立美育研究所。以美育理論研究、美育課程研究、美育活動研究、美育與德育交叉研究等為主要研究內(nèi)容，針對大學生開展美育活動、科學研究。編輯《高校美育研究論文集》，為未來的美育研究提供參考文獻。建立桂林理工大學高校美育研究所網(wǎng)站，擴大影響，加強交流，學習國內(nèi)高校相關研究機構(gòu)及美育網(wǎng)站鏈接，取人之長，補己之短。訂閱《美育學刊》等報刊，提倡讓輔導員及專業(yè)研究人員加入美育研究所。

要求“以美促德”研究團隊每年發(fā)表3篇美育文章，每兩年申報1項美育課題，每三年出版1-2部著作、教材，每年組織機構(gòu)研究人員參加各級各類的美育研討會及論文比賽，每三年爭取1項省部級獎勵。為了更好地開展美育研究，在時機成熟的條件下成立一個“美育實驗室”，為美育的科學研究提供更為有利的條件。

（二）形成美育效應系統(tǒng)，營造美育氛圍

把美育作為一個效應系統(tǒng)來培養(yǎng)，在德育中滲透美育，在美育中推動德育。美育是主要通過疏導情緒、以情感人，以感性培養(yǎng)為主。德育是理性培養(yǎng)，善于理性分析、辨別是非，重在說理，以理服人。在平時的思想政治教育過程中，重視美育對學生道德的教化功能，使美育內(nèi)化于心、外化于行。每學期定期舉辦美育文化系列講座?，F(xiàn)代心理學家認為，藝術(shù)作品能表達的無意識心理，同時也可以無意識地引導學生的思想。在大學生心理健康課程中穿插美育教育，課程內(nèi)容包括“美善互融”、“情理相通”、“形神統(tǒng)一”三個主要板塊。學生通過藝術(shù)欣賞活動，解讀、深思作品，了解歷史，在抒發(fā)情懷中受之感染從而產(chǎn)生共鳴。同時還在全校范圍內(nèi)開設影視欣賞、美學概論、詩歌鑒賞等多門選修課程，并向全校開放，使學生不僅在道理中聽德育，也在美育中看道理。

（三）創(chuàng)立美育實踐舞臺，發(fā)揮美育作用

感受美、追求美、創(chuàng)造美是實踐習得的結(jié)果。利用各種資源構(gòu)建大學生欣賞美、創(chuàng)造美的舞臺。在校外，通過組織學生參加大學生藝術(shù)展演比賽等活動，培養(yǎng)和提高學生對藝術(shù)美的感受能力、欣賞能力、創(chuàng)造能力。組織大學生到聾啞兒童學校、敬老院、福利院等地進行志愿者活動，從小事做起，力所能及地幫助需要幫助的人，激發(fā)社會責任感，使其形成積極、健康、樂觀的生活態(tài)度。在校內(nèi)，每年定期在藝術(shù)學院展廳內(nèi)開展“黨員先鋒杯”學生書畫作品展，每月定期開展“雅繪年華”學生個人作品展等活動。以學生社團為載體，免費開設書畫作品培訓班，開展閱讀名著，欣賞名畫活動，組織以“美育”為主題的一年一度的新生辯論賽，引導學生在實際生活中創(chuàng)造美、體驗美、傳遞美。用學生自己美好的藝術(shù)作品感染人、鼓舞人，激發(fā)學生欣賞美、追求美的熱情，提高審美素養(yǎng)，在美的體驗和實踐中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

【參考文獻】

[1]蔡元培美學文選[M].北京：北京大學出版社，1983：174

[2]王慧欣.淺談音樂審美教育在普通高校素質(zhì)教育中的作用[J].音樂時空，2015（4）

[3]曾麗麗.淺談提高高校德育實效性的途徑[J].南昌教育學院學報，2012（3）

[4]樊娟.大學審美教育探析及其思考[J].揚州教育學院學報，2010（12）

[5]徐穎.以美促德——高校美術(shù)教學中德育滲透的必要性研究[J].藝術(shù)教育，2015（3）

【作者簡介】陸 琴（1991- ），女，廣西灌陽人，桂林理工大學輔導員，研究方向：思想政治教育。

（責編 何田田）