摘 要 社會(huì)資本作為繼物資與人力資本后的資本型態(tài),近年來成為諸多學(xué)者比較關(guān)注的概念。本文在社會(huì)資本的視角下,通過分析成人弱勢群體社會(huì)資本缺失的具體表現(xiàn)及原因,有針對性地提出成人教育構(gòu)建成人弱勢群體社會(huì)資本的途徑,以期促進(jìn)成人弱勢群體社會(huì)資本缺失現(xiàn)狀的改變。
關(guān)鍵詞 成人教育 成人弱勢群體 社會(huì)資本
中圖分類號(hào):C912 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A " DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.04.068
Perspective of Social Capital in Adult Education of Vulnerable Groups
GAO Pingping
(China West Normal University, Nanchong, Sichuan 637000)
Abstract Social capital as capital following the material and human capital patterns in recent years becomes the focus of many scholars .Based on the perspective of social capital, by analyzing the reasons and performances of social capital which the adult's disadvantaged group is lack of, and then raise that through ways about adult education to promoting present situation's changing.
Key words adult education; adult vulnerable groups; social capital
伴隨著我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期的來臨,我國的社會(huì)分化隨之不斷加劇,導(dǎo)致我國弱勢群體問題成為需要亟待解決的問題。如今我國弱勢群體問題已經(jīng)深刻影響到了社會(huì)和諧穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性??傮w來看,導(dǎo)致弱勢群體在社會(huì)體系當(dāng)中難以提升的原因涉及到多個(gè)方面,而這其中最重要的一個(gè)因素,就是缺失社會(huì)資本,使得弱勢群體與強(qiáng)勢群體拉開差距。美國社會(huì)學(xué)家弗朗西斯·福山認(rèn)為: “開展教育工作的主要目的,不只局限在培養(yǎng)人力資本,同時(shí)還應(yīng)該通過社會(huì)規(guī)則和規(guī)范的調(diào)整來傳輸社會(huì)資本,高等教育及職業(yè)教育是這樣,而成人教育同樣如此”。據(jù)此,本論文基于成人教育視角,針對弱勢群體中成人弱勢群體的社會(huì)資本構(gòu)建進(jìn)行研究,為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)提供重要保障。
1 社會(huì)資本和成人弱勢群體的定義
目前,關(guān)于社會(huì)資本的定義有不同提法。有學(xué)者認(rèn)為,社會(huì)資本指的是可以為社會(huì)結(jié)構(gòu)體系當(dāng)中的個(gè)體提供行為方便的資源要素。還有學(xué)者認(rèn)為,社會(huì)資本可以作為“公民社會(huì)的建構(gòu)基礎(chǔ)”。社會(huì)資本本身是屬于一種體系、功能及機(jī)制,其具備把其他形式的資本與資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源的能力。而社會(huì)中的人也因?qū)ι鐣?huì)資本存量的占有多少而日益構(gòu)成了兩種群體,即“強(qiáng)勢群體”與“弱勢群體”。目前,研究界針對“弱勢群體”也做出了明確定義,比如學(xué)者李學(xué)林提出:“弱勢群體”具體指的是因自身能力及機(jī)遇處在劣勢,使其占據(jù)的社會(huì)資源相對值較少的人群總稱。伴隨著我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期的來臨,弱勢群體問題逐漸浮出水面,其經(jīng)濟(jì)生活水平較低,處在社會(huì)底層,不具備和其他人群展開社會(huì)競爭的實(shí)力基礎(chǔ),于是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中被邊緣化。
2 成人弱勢群體社會(huì)資本缺失的表現(xiàn)及原因分析
2.1 社會(huì)關(guān)系資本缺失
社會(huì)關(guān)系也就是人際關(guān)系,是人和人之間的聯(lián)結(jié)紐帶,通??梢詫⑦@種紐帶納入到社會(huì)資源以及社會(huì)資本范圍之中。在實(shí)踐當(dāng)中,往往可以將社會(huì)關(guān)系轉(zhuǎn)化為工具,以獲取更大數(shù)量的社會(huì)資源及資本。我國歷來就是非常人際關(guān)系的社會(huì),或者說是人情社會(huì),于是社會(huì)關(guān)系作為一種特殊的社會(huì)資本,也就顯得尤為重要。針對成人弱勢群體而言,因其長時(shí)間處在社會(huì)底層,所能夠接觸到的交際圈十分有限,于是也就不具備通過社會(huì)關(guān)系來獲得社會(huì)資本的能力。我國成人弱勢群體的存在大都是改革與社會(huì)進(jìn)步遺留的問題。盡管政府與社會(huì)近年來對他們給予了高度關(guān)注,但目前還未能真正改變成人弱勢群體的現(xiàn)狀。成人弱勢群體經(jīng)濟(jì)還是相對比較困難,職業(yè)地位也相對低下,他們皆缺乏關(guān)系型態(tài)的社會(huì)資本。其參與社會(huì)交往的機(jī)會(huì)與人際交往圈較少,且人際交往對象單一,大多為弱勢群體即同質(zhì)性人群。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會(huì)人際交往的成本支出,是成人弱勢群體難以負(fù)擔(dān)的。
2.2 社會(huì)認(rèn)同資本缺失
基于社會(huì)學(xué)理論,社會(huì)認(rèn)同具體指的是個(gè)體和群體、不同群體之間所產(chǎn)生的認(rèn)可關(guān)系,其中主要涉及到信任度、歸屬感以及尊重性等。在此,是把社會(huì)認(rèn)同也納入到了成人弱勢群體的社會(huì)資本體系當(dāng)中,這主要是因?yàn)槌扇巳鮿萑后w在獲得社會(huì)認(rèn)同之后,可以獲得更多的幫助與支持,并從中建立自信心,樹立新形象,轉(zhuǎn)變外部不利評價(jià),可以在公平社會(huì)環(huán)境中銳意進(jìn)取。然而,在當(dāng)前社會(huì)競爭日趨激烈的大背景下,成人弱勢群體在社會(huì)地位以及知識(shí)技術(shù)上和強(qiáng)勢群體之間產(chǎn)生的差距不但沒有縮小,反而逐漸擴(kuò)大,在各個(gè)方面都得不到強(qiáng)勢群的認(rèn)同,這必然會(huì)帶來自身的失落感以及自卑感,反過來也會(huì)使其弱勢地位被固化。成人弱勢群體社會(huì)資本的缺失,一方面是來自自身與其他群體的差異,包括文化差異、生活習(xí)慣等;另一方面則是因?yàn)閺?qiáng)勢群體所持有的偏見感。在鴻溝影響下,弱勢群體和強(qiáng)勢群體很難形成信任關(guān)系,于是導(dǎo)致成人弱勢群體社會(huì)認(rèn)同資本的缺失。
2.3 權(quán)威資本缺失
權(quán)威本身有著明顯的工具理性色彩,能夠通過對資源的控制給行為人帶來收益,于是就構(gòu)成了權(quán)威資本。學(xué)者科爾曼針對權(quán)威資本做出的定義是:“掌握控制他人行動(dòng)的一種能力資本”。權(quán)威主體附加了社會(huì)主導(dǎo)力量,強(qiáng)調(diào)對權(quán)威主體的接受與服從和被影響。而成人弱勢群體往往只是被關(guān)注、被影響和幫助的對象,他們難以擁有一定的權(quán)威資本。成人弱勢群體能夠獲得關(guān)注的原因,是其處在亟待救助與扶持的被動(dòng)地位,需要直面不平等的社會(huì)問題。他們很難對社會(huì)政策產(chǎn)生主動(dòng)性的影響。由于成人弱勢群體本身不具備權(quán)威資本,所以不具備參與社會(huì)事務(wù)的機(jī)會(huì),相關(guān)利益訴求也就表達(dá)不出來,會(huì)加劇其弱勢程度。
3 成人教育構(gòu)建成人弱勢群體社會(huì)資本的途徑
3.1 開展社區(qū)教育,構(gòu)建成人弱勢群體的社會(huì)關(guān)系資本
隨著社會(huì)的發(fā)展必然要求打破原有的人口管理模式,采取社區(qū)化管理。因此,必須大力發(fā)展社區(qū)教育,把成人教育納入到社區(qū)教育體系里面,給成人弱勢群體提供良好的互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在社會(huì)分層當(dāng)中,位居同等階層的人,通常會(huì)在財(cái)富、權(quán)威、名譽(yù)等各項(xiàng)資源上具有高度相似性,更容易產(chǎn)生強(qiáng)關(guān)系;而位居不同階層的人,因?yàn)楦黜?xiàng)資源占有上不具備相似性,于是基本會(huì)是弱關(guān)系。在成人弱勢群體生存過程當(dāng)中,其強(qiáng)關(guān)系屬于主要資本;然而如果想要上升發(fā)展,則起到重要作用的就是弱關(guān)系。強(qiáng)關(guān)系可以提供心理層面上的支持和信任,而弱關(guān)系則能夠謀求更大的發(fā)展空間??梢哉f,個(gè)人的弱關(guān)系越好,則掌握的信息資源就越多,改善自身生存狀態(tài)的能力就越大。社區(qū)作為一種生活共同體,所聚居的人會(huì)有明顯的關(guān)聯(lián)性,在情感的影響之下形成固定關(guān)系網(wǎng)絡(luò),而且社區(qū)成員彼此之間也會(huì)有更大的身份認(rèn)同感。社區(qū)是成人弱勢群體日常生活場所,通過社區(qū)平臺(tái)實(shí)施多種形式的教育活動(dòng),可以吸納更多的成人弱勢群體參與進(jìn)來,以拓展其人際交往范圍。第一,社區(qū)可以和本地企業(yè)開展合作,邀請具有實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)的員工為成人弱勢群體提供技能培訓(xùn)。第二,在社區(qū)當(dāng)中定期組織互助公益活動(dòng),充分發(fā)揮每個(gè)社區(qū)成員的優(yōu)勢特長。除此之外,各個(gè)社區(qū)之間還可以組織聯(lián)誼會(huì)或者是體育比賽,在豐富社區(qū)成員業(yè)務(wù)生活的同時(shí),也可以強(qiáng)化認(rèn)同感,拓展交際圈,從而積累到更多的社會(huì)資本,為擺脫弱勢地位創(chuàng)造機(jī)遇條件。
3.2 加強(qiáng)成人道德教育,構(gòu)建成人弱勢群體的認(rèn)同資本
積極推進(jìn)成人弱勢群體道德教育,具體應(yīng)做好以下工作:第一,深化成人弱勢群體對于社會(huì)主流文化價(jià)值的認(rèn)知與理解,在宣傳教育過程當(dāng)中,應(yīng)盡量貼近于現(xiàn)實(shí)生活,使得成人弱勢群體可以深切體會(huì)到自身作為文明社會(huì)一員的自豪感,言行舉止是與社會(huì)形象存在直接關(guān)聯(lián)的,只有改變自身的社會(huì)形象,才能夠獲得社會(huì)的認(rèn)同。在宣傳方式上可以從多個(gè)方面入手,包括傳統(tǒng)的傳單、條幅,以及現(xiàn)代的多媒體傳播渠道。第二,重視針對成人弱勢群體實(shí)施公民教育,做好案例示范。引導(dǎo)成人弱勢群體主動(dòng)學(xué)習(xí),提升自我,強(qiáng)化道德修養(yǎng),獲得他人的信任與認(rèn)可,這樣才能夠更好地融入到其他社會(huì)群體當(dāng)中,并逐漸縮小與其他社會(huì)群體之間的差距,構(gòu)建成人弱勢群體的認(rèn)同資本。
3.3 重視專業(yè)化、職業(yè)化的成人社會(huì)工作,形成成人弱勢群體權(quán)威資本
介于成人弱勢群體的特殊性,成人教育工作者的工作范圍不應(yīng)局限于學(xué)校教學(xué),正如學(xué)者諾爾斯所言:“成人教育的中心應(yīng)該著眼于實(shí)用性,要能夠解決生活當(dāng)中遇到的實(shí)際問題,而不是學(xué)科理論知識(shí)。”成人教育工作者可以深入其中,通過對成人弱勢群體的幫助,使其可以重新評價(jià)自我,明確自身的優(yōu)勢與缺陷,從失敗的陰影當(dāng)中走出來,強(qiáng)化自信心,主動(dòng)開展社會(huì)交往活動(dòng)。同時(shí),成人教育工作人員還要重視專業(yè)化、職業(yè)化的成人社會(huì)工作,建立廣泛的人際交往平臺(tái)網(wǎng)絡(luò),為成人弱勢群體提供弱關(guān)系擴(kuò)大機(jī)會(huì),以贏得社會(huì)的認(rèn)同,從而形成成人弱勢群體權(quán)威資本。
總之,社會(huì)資本是成人弱勢群體提升自我、改變自我的重要基礎(chǔ)。而在成人教育工作者對成人弱勢群體的幫助下,則使其能增強(qiáng)自信心并且得到社會(huì)的支持與尊重,構(gòu)建其社會(huì)資本,樹立自信心,一步步的擺脫弱勢地位,獲得更好的生活條件,這也是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的應(yīng)有之義。
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