聆聽生本課堂下靈性的語言表達(dá)

摘要：生本課堂為學(xué)生自由品味、自由創(chuàng)造和自主發(fā)展提供了廣闊的空間。在此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實際，具體從“生活引領(lǐng)表達(dá)”、“想象促進表達(dá)”、“人文孕育表達(dá)”等方面進行闡述，探究生本課堂下學(xué)生靈性語言表達(dá)的方法與途徑。

關(guān)鍵詞：生活;想象;人文

中圖分類號：G623.2文獻標(biāo)識碼：A " " 文章編號：1992-7711（2015）13-069-1

一、“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”——生活引領(lǐng)表達(dá)

鑒于此，語文教學(xué)要努力營造大語文環(huán)境，面向?qū)W生廣泛的現(xiàn)實生活世界，讓語文教學(xué)“生活化”。語文教學(xué)“生活化”，就是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望。教師在傳授語文知識和訓(xùn)練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容與“時代的活水”，巧妙地把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗引進到語文學(xué)習(xí)中來。

例如蘇教版五上課文《高爾基和他的兒子》教學(xué)片段：師：同學(xué)們，書信中出現(xiàn)兩次“美好的東西”，他們的意思一樣嗎？生：不一樣。師：分別指什么？生：第一次指鮮花，第二次指給需要幫助的人一份力量。師：是啊，我們一起來看看“美好的東西”吧?。ń處熣n件出示一些助人的畫面，讓學(xué)生給畫面配音。）生：大地震時，我們捐出的每一分錢就是“美好的東西”。生：周末給敬老院的老人帶去歡樂，這就是“美好的東西”。生：同學(xué)遇到難題時，幫助他解決，這就是“美好的東西”。師：這是圖片中的，你們?nèi)粘Ｉ钪杏袥]有給過別人或者是接受過這樣“美好的東西”呢？（《愛的呼喚》的樂曲輕輕想起）生……師：選擇一次最難忘、最讓你感動的寫下來，把過程和你的感受寫具體。

這一案例，我緊緊抓住語文與生活這根鏈條，積極調(diào)動學(xué)生的生活儲備，有效地打通語文和生活的聯(lián)系，學(xué)生由于具有熟悉的生活空間，思維就顯得比較活躍，語言的表達(dá)也就呼之欲出。在不知不覺中，教材融進了學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)活動成了學(xué)生生活所需，這自然淡化了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識，強化了主體意識、生活意識，從而激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強烈愿望。教學(xué)中，由外在的動力轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)存的需要，并且經(jīng)歷的是實實在在的生活體驗，語文閱讀教學(xué)與生活同在，體現(xiàn)了真正意義的語文教育。同時，引領(lǐng)學(xué)生做生活的主人，做生活的有心人，隨時隨地感受活生生語文的存在，讓生活融入語文，語文走進生活，使生活與語文的通道永遠(yuǎn)通暢，學(xué)生的表達(dá)能力也就與日俱增。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，挖掘生活的語文教學(xué)資源，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活成為學(xué)生的教材。

二、“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”——想象促進表達(dá)

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，學(xué)生思維的發(fā)展，是從一個個問題開始的。正是這些問題，激發(fā)了學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一個自覺自愿的心理渴望，而且，學(xué)生提的問題越多，興趣就越濃，注意力就越集中，思維也就越活躍，表達(dá)的欲望就越強烈。

在教學(xué)中，我常常巧妙地挖掘教材中的一些想象力的觸發(fā)點、生長點，引導(dǎo)學(xué)生適時想象、說話、寫話，使想象有文本可依，使想象與閱讀聯(lián)手，使想象與語言訓(xùn)練結(jié)合，使想象起到促進閱讀與表達(dá)交融的橋梁作用。例如在《凡卡》的教學(xué)中，我先讓學(xué)生讀課文，然后提出問題。學(xué)生智慧之門被打開了，各抒己見：（1）課文有好幾處回憶凡卡與爺爺?shù)囊酝?，有什么作用？?）為什么課文多次出現(xiàn)“求求你，爺爺，帶我回去吧，我快要死了？”（3）凡卡在鞋店的生活給我們留下了什么感覺？等等。教師引領(lǐng)學(xué)生通過讀書嘗試解決。課文結(jié)束后，同學(xué)們可以發(fā)揮一下想象，分組討論一下這三個問題（電腦出示）1.凡卡夢醒以后的那個晚上可能會發(fā)生什么事情呢？2.讀了這篇課文，你有什么話想對凡卡說嗎？3.圣誕節(jié)前，爺爺也可能給凡卡寫了信，他會怎樣寫呢？小組討論后讓學(xué)生選擇一個問題寫下來。這個案例中，我創(chuàng)設(shè)了問題的情境，讓學(xué)生自主地提出問題，并在讀書中自行嘗試解決問題，整個過程都是在自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)下進行的，學(xué)生的思維敏捷，充滿了智慧的靈性。課結(jié)束時安排說話訓(xùn)練，更是給學(xué)生的思緒插上了騰飛的翅膀，讓學(xué)生自由地馳騁在想象的天地里。我想，真正互動生成的課堂就是要努力擯棄過多的理性分析，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的思維空間，給予學(xué)生充分的時間，把課堂還給他們，使課堂成為學(xué)生問題思維體驗的著力點;把問題的主動權(quán)還給他們，啟發(fā)他們自主提問;把思維的主動權(quán)交給他們，讓他們學(xué)會自己思維，自己想象，鍛煉思維能力和表達(dá)能力。我想，經(jīng)歷這樣的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生的思維會變得更加敏捷，更加靈活，想象會更加開放，語言的表達(dá)也會汩汩而出。

三、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”——人文孕育表達(dá)

語文都是凝聚著情感的認(rèn)識，語文的背后是人，是獨白的情感世界，在這個世界里，充滿了人文的魅力和人文的價值。作為語文物質(zhì)外殼的語言文字，更是濃縮了人生的情感和體驗，是人生追求的外顯。而所有的這一切都蘊涵在教材的文本中，它也是很好的指導(dǎo)學(xué)生立言的范本。因此，用語文課堂洋溢著的人文色彩，散發(fā)著的人性之美，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去體驗，調(diào)動學(xué)生自身的情感儲備與作者的情感世界共振、共鳴，品嘗語言文字所蘊涵著的生命意識的律動，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望。

例如蘇教版五下《愛如茉莉》一課，這是一篇充滿愛意的文章，全文都洋溢著父母間濃濃的親情和關(guān)愛，那種愛不溢于言表，如茉莉一般淡淡盈香，縈繞身旁，融化在每一個小細(xì)節(jié)當(dāng)中。需要教師引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品味。

這一案例的教學(xué)，我抓住課文主人公的愛，啟發(fā)學(xué)生反復(fù)咀嚼，讓他們受到情感的熏陶和感染。在此基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生進行語言表達(dá)，使人文精神的培育有了依附，并不知不覺地滲透到學(xué)生的心田，春風(fēng)化雨，潤物無聲，同時，人文精神也孕育了表達(dá)的沃土，使學(xué)生的語言表達(dá)隨情感的迸發(fā)一吐為快。

課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點燃的“火把”。誠如郭思樂教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會調(diào)動生命自然的偉大力量，就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主，變得快樂，變得高效，就會把外部的學(xué)習(xí)活動逐步內(nèi)化為自身需要的言語表達(dá)，促進學(xué)生在言語表達(dá)中知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的和諧發(fā)展與提高。