以教材為范文 提升現(xiàn)代文閱讀能力

【摘 要】現(xiàn)代文閱讀教學(xué)要想有效，必須在教材與考試之間找到突破點(diǎn)，找準(zhǔn)問題的生發(fā)點(diǎn)和契合點(diǎn)，將現(xiàn)代文閱讀應(yīng)有的各項(xiàng)能力要求滲透到教材學(xué)習(xí)中去。以培養(yǎng)學(xué)生篩選整合信息的能力為經(jīng)，以培養(yǎng)學(xué)生文眼意識(shí)、語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)境意識(shí)、文體意識(shí)、整體意識(shí)、主體意識(shí)等良好的閱讀意識(shí)為緯，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本閱讀。也就是以教材的選文為范文，提升現(xiàn)代文閱讀能力。

【關(guān)鍵詞】粗略跳讀;精致研讀;咀華品讀;質(zhì)疑釋讀

葉圣陶先生曾指出：“唯有特別注重方法，才會(huì)收到事半功倍的效果。多讀多做固然重要，但是尤其重要的是怎樣讀，怎樣寫?！惫矢咧鞋F(xiàn)代文閱讀教學(xué)應(yīng)該深追考試精神，回歸“獲取信息”的閱讀本質(zhì)，并從認(rèn)知心理過(guò)程的“整體把握，綜合分析”入手對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，幫助學(xué)生思考和解決“怎樣”的問題，這才能使閱讀教學(xué)走出困境。

所以我們要以教材為范文，培養(yǎng)學(xué)生整體閱讀、分析思路、把握文意的能力，就要培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

一、粗略跳讀形成文體、整體意識(shí)

所謂“粗略跳讀”，即對(duì)文本的“掃描”。跳讀時(shí)，應(yīng)鳥瞰全篇，力求整體把握文本，辨明文體，即明文體、定內(nèi)容。跳讀時(shí)，一要快速，二要邊讀邊“劃要”。劃要，就是在文本中劃出能顯示段落乃至全文要點(diǎn)的詞句。要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面著手跳讀：

1.文章的標(biāo)題。

標(biāo)題是文章的眼睛，認(rèn)真研究標(biāo)題，便能知其要，見其神。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地研究“標(biāo)題”，可以培養(yǎng)學(xué)生快速把握文章重點(diǎn)的能力，久而久之，學(xué)生就能自然形成敏銳的閱讀技能，從而達(dá)到舉一反三的效果。

基于此，在教學(xué)中我和學(xué)生每讀一篇文章都要探討標(biāo)題的作用，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，文題的作用學(xué)生基本能掌握了。即：

①揭示文體，如《六國(guó)論》（議論文），《荷塘月色》（寫景散文），《老王》（寫人記事散文），《景泰藍(lán)的制作》（說(shuō)明文）。

②提示文章內(nèi)容，如《江南的冬景》《我與地壇》。

③揭示內(nèi)容特點(diǎn)，如《始得西山宴游記》的“宴”，《想北平》的“想”，《祖國(guó)山川頌》的“頌”都附著作者的情感。

④揭示文章中心，如《拿來(lái)主義》《論厄運(yùn)》。

⑤顯示文章的結(jié)構(gòu)，如《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》。

（下轉(zhuǎn)第4頁(yè)）

（上接第3頁(yè)）

明白了文題的妙用在閱讀時(shí)自然也就更加注重對(duì)其揣摩。在學(xué)奧爾多·利奧波德的《像山那樣思考》時(shí)，學(xué)生由文題提出問題：“誰(shuí)像山那樣思考”“山是怎樣思考的”“像山那樣思考什么”“為什么要像山那樣思考”“像山那樣思考給我們以什么啟示”我將其歸納為三個(gè)方面——像山那樣思考什么，山是怎樣思考的，為什么要像山那樣思考。這三個(gè)問題正是這篇文章重點(diǎn)內(nèi)容之所在，而這也正是我們要讀懂一篇文章的重中之重。這就給學(xué)生今后的閱讀提供了思路——讀文章可由文題入手。

2.重要詞語(yǔ)、句子。

A.概括句，包括全文的概括句，也包括一層或一段的中心句，以及其他一些集中表現(xiàn)了文章主要內(nèi)容、主要思想的詞句。

B.文中的過(guò)渡句。過(guò)渡顯示文章的層次脈絡(luò)，常常也是中心句。

C.每段的首句及尾句。

D. 最能表達(dá)作者寫作意圖和文章主旨及作者情感的議論抒情的詞句。

我們通過(guò)對(duì)文題及文中重要語(yǔ)句的粗略跳讀，完全能確定文體并把握文章內(nèi)容。

二、精致研讀理清結(jié)構(gòu)、體悟情感

精致研讀就是要在明白文章特點(diǎn)、理清文章思路的基礎(chǔ)上體悟出文章的中心即作者的情感。精致研讀重在析結(jié)構(gòu)，依特點(diǎn)，定中心。

1.析結(jié)構(gòu)——根據(jù)文體特點(diǎn)，遵循整體原則，概括出文章結(jié)構(gòu)。

散文：引入事物——展開——升華。

小說(shuō)：開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局。

精讀需在粗讀把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀原文各段，悟透文意。對(duì)于文中關(guān)鍵性的詞語(yǔ)要反復(fù)琢磨，重要的語(yǔ)句要認(rèn)真體會(huì)，各段意思要透徹理解，全文內(nèi)容要整體把握。一句話，就是要把原文真正讀懂，把文意真正悟透，把精神實(shí)質(zhì)真正融會(huì)貫通。

2.依特點(diǎn)、定中心——根據(jù)文體特點(diǎn)找出中心所在，明確中心。

不同體裁樣式的文章，有不同的特點(diǎn)和重點(diǎn)。就“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這一考點(diǎn)來(lái)看，最基本的方法是根據(jù)文體特點(diǎn)對(duì)文章內(nèi)容作具體分析。

散文

寫景散文——借景抒情——主旨在景人相通處。

寫物散文——移物就情——主旨即物人相通處。

寫人散文——因人抒情——主旨即對(duì)所寫之人的情感。

哲理散文——托物說(shuō)理或直接說(shuō)理——物與理相通處。

小說(shuō)

塑造人物形象——表達(dá)作者情感

即，散文的主體情感或表達(dá)主旨，就在景、物、人之特點(diǎn)與作者表達(dá)意思相通處。有時(shí)直接在題目、開頭、結(jié)尾說(shuō)出。

至此通過(guò)粗略跳讀和精致研讀我們基本理清了文章思路，把握了文章的大意。閱讀當(dāng)中所出現(xiàn)的很多問題，其實(shí)通過(guò)第二個(gè)環(huán)節(jié)——精致研讀——都是可以解決的。在學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)我和學(xué)生一起歸納了景物描寫的手法，為了使他們的知識(shí)更系統(tǒng)，又拓展閱讀了一篇文章——《我的空中樓閣》（李樂薇）。對(duì)于這篇文章中的景物描寫方法的歸納其實(shí)就是通過(guò)結(jié)構(gòu)分析得出的：

1.跳讀：明文體——寫物（景）散文

定內(nèi)容——我的空中樓閣

2.研讀：析結(jié)構(gòu)——

（1-3）寫小屋與山的關(guān)系——立足于山外。全景。

（4-7）寫小屋與樹的關(guān)系——立足于山上。局部近景。 （8）寫小屋與樹的關(guān)系——立足于山下。仰視中的局部遠(yuǎn)景。

（9-10）寫小屋的花園與山上的云霞。

（11）寫小屋的光線。

（12-13）寫小屋與外界的交通。

（14-17）寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景。

依特點(diǎn)——寫物散文—移物就情—主旨即物人相通處。

定中心——通過(guò)小屋的描寫抒發(fā)對(duì)自然的熱愛與向往，對(duì)自由生活、獨(dú)立人格的追求與向往。

最后歸納出本文景物描寫的手法——定景換點(diǎn)、定點(diǎn)換景、虛實(shí)結(jié)合、情景交融、遠(yuǎn)近高低、動(dòng)靜結(jié)合、修辭（比喻、擬人、排比）。

可見，良好的閱讀習(xí)慣、閱讀品質(zhì)的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生理解文意，整體把握文章內(nèi)容，讀懂文章有著至關(guān)重要的作用。學(xué)生若讀每篇文章均能以這兩種讀法的思路去思考，無(wú)論是文章層次脈絡(luò)的直接把握，還是間接設(shè)題，只要有了對(duì)文章這一“竹”的內(nèi)在依據(jù)的了解，解答也就勢(shì)如破竹了。所以培養(yǎng)學(xué)生閱讀時(shí)養(yǎng)成此習(xí)慣至關(guān)重要。

三、咀華品讀關(guān)注語(yǔ)言、研究作者

（一）咀語(yǔ)言之華

咀華品讀即在品味語(yǔ)言中，讀深內(nèi)涵。如果說(shuō)跳讀、研讀是為了讀懂文章的話，那么品讀就是為了鑒賞與評(píng)價(jià)所做出的準(zhǔn)備。因?yàn)?，所有的閱讀、體認(rèn)與感悟都要通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)完成;創(chuàng)作者的思想情感、價(jià)值觀念都要通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)實(shí)現(xiàn)。品讀語(yǔ)言可以引導(dǎo)學(xué)生注意以下幾個(gè)方面：

1.關(guān)注遣詞用語(yǔ)。

一個(gè)意思可以用很多個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)，為什么作者選擇了該詞，這肯定與其要表達(dá)的情感息息相關(guān)?；诖耍趯W(xué)習(xí)《聽聽那冷雨》時(shí)我便引導(dǎo)學(xué)生感悟“聽聽那冷雨”的涵義。在我的提示下，學(xué)生認(rèn)識(shí)到：

“雨”——作者把自己感傷的故園之思、家國(guó)之情熔鑄雨中。“每一滴雨都含著濃濃的鄉(xiāng)愁”。

“冷”——雨的凄冷（景），情的凄涼（情）

“那”——遠(yuǎn)指，更能表現(xiàn)出感情之深，思念之切。

“聽聽”——疊詞，音節(jié)舒緩和諧、意境深遠(yuǎn)。

2.關(guān)注人物語(yǔ)言。

凡涉及到人物的文章，作者寫其語(yǔ)言的目的無(wú)外乎是通過(guò)語(yǔ)言或展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，或補(bǔ)充故事情節(jié)，或表現(xiàn)文章主旨。故這類文章中人物的語(yǔ)言絕對(duì)不能忽略。

在學(xué)習(xí)海明威《橋邊的老人》時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生品味這樣一段對(duì)話——

“你從哪兒來(lái)？”我問他。

“從圣卡洛斯來(lái)，”他說(shuō)著，露出笑容。

那是他的故鄉(xiāng)，所以提到它，老人便高興起來(lái)，微笑了。

“那時(shí)我在看管動(dòng)物?！彼麑?duì)我解釋。

“喔。”我說(shuō)，并沒有完全聽懂。

“唔，”他又說(shuō)，“你知道，我待在那兒照顧動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開圣卡洛斯的?！?/p>

學(xué)生通過(guò)我提示的資料，了解到海明威的敘述是非常節(jié)制的，而此處“我”只問了一個(gè)問題，老人卻回答了兩句話，說(shuō)明作者是要借這樣的語(yǔ)言來(lái)突出“譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)，珍視生命”的主題。學(xué)生馬上聯(lián)系到《祝福》中為什么作者不厭其煩地寫祥林嫂自述阿毛之死？那是為了更加突出祥林嫂的痛苦與自責(zé)。

3.關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。

細(xì)節(jié)描寫的作用是可以使人物形象更加豐滿，使文章內(nèi)容更加豐富、生動(dòng)，凸顯主題。

如《祝福》中寫祥林嫂的一段：“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手拄著一只比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?！?/p>

這段祥林嫂淪為乞丐后的細(xì)節(jié)描寫不但讓我們看到了此時(shí)祥林嫂生活的艱辛：碗是破的，表明她很窮;碗中是空的，表明她即便是乞丐也活得不如意。更向我們暗示了祥林嫂的悲慘的命運(yùn)結(jié)局。

4.關(guān)注情節(jié)改變。

這是通過(guò)讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容加一加，減一減，改一改，換一換等方法來(lái)改變情節(jié)，使之與原文進(jìn)行比較。這種比較揣摩，可以讓學(xué)生更好地明白遣詞造句的精妙，更好地明白文章的主旨。

如在解讀《禮拜二午睡時(shí)刻》時(shí)，我們要分析“兒子真的是小偷嗎”，就必須對(duì)其生活狀態(tài)解讀。原文“穿著一條花條的法蘭絨上衣，一條普通的褲子，腰中沒有系皮帶，而是系著一根麻繩，光著腳。鎮(zhèn)上沒有人認(rèn)識(shí)他是誰(shuí)?！比舾臑椤把邢抵桓槔K，沒有系皮帶”或“一條普通的褲子，腰中系著一根麻繩，光著腳”均無(wú)原文的對(duì)其沒有皮帶的強(qiáng)調(diào)，均無(wú)法突出其生活的窘境。同樣文中的“那個(gè)女人還是神色自如地繼續(xù)說(shuō)：我告訴過(guò)他不要偷人家的東西吃”也不能改為“我告訴過(guò)他不要偷人家的東西”，這個(gè)“吃”字直指他們連溫飽都不能解決，而一個(gè)孩子，當(dāng)其肚子有需要時(shí)完全有可能想辦法弄點(diǎn)吃的，這“吃”就使得這“偷”在道德上的意義大打折扣，從而使讀者對(duì)他們的不幸生活產(chǎn)生同情。

（二）品作者之味

人們常說(shuō)“文如其人”，一篇優(yōu)秀的文章多是作者心血的結(jié)晶，它包藏著作者豐富的情感、深層文化意蘊(yùn)、獨(dú)特的審美視點(diǎn)。因此，要想深入理解文章，我們不可忽視對(duì)作者的研究。

在學(xué)習(xí)《想北平》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考：“北平是歷代古都，這里有宏偉的故宮，巍峨的長(zhǎng)城，美麗的頤和園……可在《想北平》中老舍為什么不寫，卻只寫了一些平凡的點(diǎn)滴事物和平民的日常生活呢？”學(xué)《荷塘月色》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么文中無(wú)論是柔美的月色還是那靜謐的荷塘都給人一種‘淡淡的’感覺呢”？

這就讓學(xué)生知道了：不止是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，“一千個(gè)作者更是有一千個(gè)哈姆雷特”，作者對(duì)某景物某事物的感受都與作者的生活思想經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系，讀文章要想讀出作者的獨(dú)特感受必須走進(jìn)作者，知人論世。只有深入研究作者，學(xué)生才能對(duì)作品進(jìn)行真實(shí)的鑒賞，才能把握作家的創(chuàng)作風(fēng)格，才能為課文閱讀、理解、鑒賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、質(zhì)疑釋讀促思維能力發(fā)展

“學(xué)起于思，思源于疑”。教學(xué)的根本在于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，而思考的起點(diǎn)卻是疑問，所以在教學(xué)中要精心設(shè)疑，讓學(xué)生充分發(fā)展主動(dòng)參與的個(gè)性。教師不僅要善于提問，還要教會(huì)學(xué)生提問，鼓勵(lì)他們一路讀來(lái)一路思：對(duì)閱讀時(shí)覺得異于它文之處，異于常人的寫法大膽質(zhì)疑，從而鍛煉其思維的獨(dú)創(chuàng)性。讓質(zhì)疑釋讀促其思維能力發(fā)展。

在學(xué)習(xí)《祝福》時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文題質(zhì)疑——小說(shuō)為什么以“祝?！倍挥谩跋榱稚睘轭}，這使學(xué)生閱讀時(shí)對(duì)文題更加重視。

如果說(shuō)對(duì)文題的質(zhì)疑能引領(lǐng)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)敏銳的感知能力的話，那么對(duì)文章結(jié)構(gòu)質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程就是學(xué)生理解課文內(nèi)容的過(guò)程。久而久之他們的思維敏感度會(huì)越來(lái)越高，質(zhì)疑的內(nèi)容也越來(lái)越精，甚至?xí)c試題的命題者不謀而合。因?yàn)楝F(xiàn)代文閱讀的題目設(shè)置無(wú)外乎是結(jié)合考點(diǎn)來(lái)解決課文閱讀過(guò)程中的一些疑難罷了。所以這質(zhì)疑、釋疑能力更不能忽視。

在學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《江南的冬景》時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生思考“作者是要寫江南的冬景，那為什么開篇卻寫了北方的冬天？運(yùn)用什么手法？文中還有這種手法的運(yùn)用嗎？”學(xué)生則用了我們之前歸納的閱讀步驟——粗略跳讀，精致研讀——解決了這個(gè)問題。因?yàn)檎嬲伎歼^(guò)，故再遇到類似的文章寫法時(shí)也就會(huì)釋疑了。這樣的問題在我們的考題中不是也常常出現(xiàn)嗎，若學(xué)生將這些問題都能解決，何愁他們現(xiàn)代文閱讀題答題時(shí)無(wú)處下筆??！

因?yàn)橛辛速|(zhì)疑閱讀這個(gè)意識(shí)，學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)不斷思索提問。

記得在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)學(xué)生質(zhì)疑——作者開篇為什么講到“這幾天心里頗不寧?kù)o”？學(xué)生能關(guān)注到這個(gè)問題，體現(xiàn)的是一種文眼意識(shí)。

在學(xué)習(xí)《相信未來(lái)》時(shí)學(xué)生質(zhì)疑——文中用“孩子的筆體寫下”有什么深刻含義？

在學(xué)習(xí)老舍的《想北平》時(shí)學(xué)生提出疑問——“說(shuō)不出”在文中四次重復(fù)出現(xiàn)，事實(shí)上作者有沒有把對(duì)北平的愛說(shuō)出來(lái)？

這些問題看似是對(duì)句子中用詞的斟酌，實(shí)質(zhì)是對(duì)主旨的剖析。這是學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力的語(yǔ)言意識(shí)的體現(xiàn)。

而在學(xué)習(xí)《前方》時(shí)學(xué)生提出問題——“苦旅者”苦在哪里？說(shuō)明學(xué)生已注重了語(yǔ)境意識(shí)。

在學(xué)習(xí)《最后的常春藤葉》時(shí)學(xué)生質(zhì)疑——本文的主人公是誰(shuí)？這反映了小說(shuō)主題的多義性和指向性。學(xué)生能有此問，正是其文體意識(shí)發(fā)展的結(jié)果。

在學(xué)習(xí)《最后的常春藤葉》時(shí)學(xué)生質(zhì)疑——文章為什么如此結(jié)尾？對(duì)結(jié)尾關(guān)注，從文章全文結(jié)構(gòu)分析其特色，這就是學(xué)生現(xiàn)代文閱讀整體意識(shí)的體現(xiàn)。

而學(xué)生這些問題都是針對(duì)課本提出的，是自主預(yù)習(xí)思考后提出的，這又體現(xiàn)了現(xiàn)代文閱讀中的主體意識(shí)?？梢?，經(jīng)過(guò)這樣的思維訓(xùn)練確能增強(qiáng)學(xué)生現(xiàn)代文閱讀的各種意識(shí)——文眼意識(shí)、語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)境意識(shí)、文體意識(shí)、整體意識(shí)、主體意識(shí)，提高其閱讀能力;從而達(dá)到以課本的選文為范文，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力，再以課內(nèi)培養(yǎng)的閱讀能力促學(xué)生課外閱讀的目的，真正實(shí)現(xiàn)得法于課內(nèi)，得益于課外。

現(xiàn)代文的閱讀訓(xùn)練的基本目的在于培養(yǎng)學(xué)生具有讀懂一篇篇難易程度與所學(xué)教材大體相當(dāng)?shù)母黝愺w裁文章的能力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)獲取新知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生把掌握的閱讀方法運(yùn)用到新的文本中去，學(xué)會(huì)自主閱讀、分析，提高能力。教學(xué)實(shí)踐中，我充分地認(rèn)識(shí)到：只要認(rèn)真挖掘教材潛能，把培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力落到實(shí)處，教材與高考就能融匯貫通，有機(jī)統(tǒng)一，閱讀現(xiàn)代文便能駕輕就熟。另外，閱讀過(guò)程中教師除了重視學(xué)生的系統(tǒng)的閱讀思路的培養(yǎng)外更要尊重學(xué)生的獨(dú)特見解，提倡個(gè)性化閱讀，重視思維能力的培養(yǎng)，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感悟人生，完善自我人格，提升人生境界。

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【作者簡(jiǎn)介】

王秀麗（1980.2-），女，浙江省臨安市、浙江省臨安中學(xué)、中教一級(jí)、學(xué)士學(xué)位，研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)。

（作者單位：浙江省臨安中學(xué)）