摘 要:生老病死是大自然發(fā)展的必然規(guī)律,對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行死亡教育,樹立正確的生命觀對(duì)醫(yī)學(xué)生以后的成長和發(fā)展有著非常重要的作用。本文從死亡教育的內(nèi)涵出發(fā),闡釋輔導(dǎo)員對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行死亡教育的迫切性和必要性,針對(duì)未來醫(yī)務(wù)工作的職業(yè)素養(yǎng)的提升和醫(yī)患關(guān)系的處理的特殊要求。結(jié)合輔導(dǎo)員思想政治教育的本質(zhì),準(zhǔn)確把握醫(yī)學(xué)生特殊群體成長的特點(diǎn),采取有效的死亡教育方式,以喚起醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和職業(yè)使命感,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展與成才。
關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員 醫(yī)學(xué)生 死亡教育醫(yī)患關(guān)系
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2015)10(b)-0000-00
“人固有死一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生老病死是人類繁衍生息的必然,作為醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員,有必要對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行死亡教育,讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)死亡本質(zhì),樹立正確的死亡觀。
1死亡教育的內(nèi)涵
死亡教育是指有關(guān)死亡的教育,可以幫助人們正確地面對(duì)自我之死和他人之死,理解生與死是人類自然生命歷程的必然組成部分,從而樹立科學(xué)、合理、健康的死亡觀;可以消除人們對(duì)死亡的恐懼、焦慮等心理現(xiàn)象,教育人們坦然面對(duì)死亡;使人們思索各種死亡問題,學(xué)習(xí)和探討死亡的心理過程以及死亡對(duì)人們的心理影響,為處理自我之死、親人之死、他人之死做好心理上的準(zhǔn)備。死亡教育是指引導(dǎo)人們科學(xué)地、人道地認(rèn)識(shí)死亡及對(duì)待死亡,利用醫(yī)學(xué)死亡知識(shí)服務(wù)于醫(yī)療實(shí)踐和社會(huì)的教育[1]?!夺t(yī)學(xué)倫理學(xué)辭典》中對(duì)死亡教育的解釋是:死亡教育旨在使人正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待人不可回避的生死問題,正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己和他人的生死[2] 。
2輔導(dǎo)員對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行死亡教育的迫切性
醫(yī)學(xué)院校的輔導(dǎo)員的工作對(duì)象是醫(yī)學(xué)生,醫(yī)學(xué)生具有勇敢、認(rèn)真、理性思維強(qiáng)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)等特點(diǎn),但同時(shí)普遍存在職業(yè)認(rèn)知不清、職業(yè)素養(yǎng)不高、學(xué)習(xí)興趣不濃的特質(zhì)。針對(duì)這一特質(zhì),從輔導(dǎo)員的角色定位出發(fā),如何將專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)三者結(jié)合在一起,是死亡教育的核心。
從一定意義上講,輔導(dǎo)員思想政治教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展,是育人功能與導(dǎo)向功能的結(jié)合。[3]大學(xué)輔導(dǎo)員是大學(xué)生成長發(fā)展的知心朋友和人生導(dǎo)師,對(duì)大學(xué)生的健康成長起著不可或缺的重要作用。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),不僅在學(xué)習(xí)方式上發(fā)生了較大的變化,而且還要面對(duì)豐富多彩的校園生活。[4]在此期間,如何把握好醫(yī)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、生命觀,使他們成為品學(xué)兼優(yōu)的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的合格醫(yī)生,是大學(xué)輔導(dǎo)員主要的工作目標(biāo)。針對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和生命意識(shí)淡薄的現(xiàn)狀,醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員如何將人的死亡教育貫穿于學(xué)生工作當(dāng)中,以提升醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),為醫(yī)學(xué)院輔導(dǎo)員工作提供可參考依據(jù)。本文針對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)發(fā)展的突出問題,對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行死亡教育的緊迫性方面出發(fā),以實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員思想政治工作育人功能。
2.1 現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系緩解的融合劑
對(duì)于未來醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)生來說,現(xiàn)代的醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步,患者對(duì)生命健康的關(guān)注,醫(yī)務(wù)工作者的壓力與日俱增。當(dāng)患者與醫(yī)生溝通出現(xiàn)問題時(shí),醫(yī)生能夠從死亡教育的本質(zhì)和尊重生命的角度出發(fā),與患者有效溝通,會(huì)避免很多矛盾,促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系和諧。
2.2 醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升的催化劑
醫(yī)生的醫(yī)德是關(guān)鍵,醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德的培養(yǎng)輔導(dǎo)員的重頭戲,能夠利用死亡教育開展班會(huì)、班級(jí)競(jìng)賽、班級(jí)活動(dòng),是醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)之醫(yī)德提升的有效途徑。在自身工作經(jīng)驗(yàn)而言,從大一注重死亡教育和大二開始注重死亡教育的結(jié)果是完全不同的。死亡教育是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生業(yè)務(wù)心理素質(zhì)和醫(yī)德的關(guān)鍵。
2.3 醫(yī)學(xué)生心理健康的融化劑
人當(dāng)面臨死亡的時(shí)候,可能會(huì)豁然開朗。對(duì)于性命相托的醫(yī)學(xué)生而言,心理問題層出不窮,作為獨(dú)生子女的醫(yī)學(xué)生而言,死亡教育會(huì)促使醫(yī)學(xué)生心理陽光、樂觀,大大減少了自殺等心理健康問題。醫(yī)學(xué)生的心理健康是非常關(guān)鍵的,正確、客觀的對(duì)待死亡是減少醫(yī)患關(guān)系導(dǎo)致的打殺事件的關(guān)鍵。也是醫(yī)學(xué)生心理健康的必修課。
2.4 醫(yī)學(xué)生醫(yī)術(shù)精湛的防凍劑
醫(yī)學(xué)生的醫(yī)術(shù)是治病救人的首要因素,如果醫(yī)學(xué)生將人的死亡存在一個(gè)不理性的盲區(qū)。必然導(dǎo)致對(duì)醫(yī)者治療的疏忽,固化醫(yī)術(shù)的進(jìn)步,如果能夠從死亡教育汲取尊重生命、珍視生命的力量,就會(huì)萌生醫(yī)學(xué)生厚德精術(shù)的學(xué)習(xí)熱情,防止醫(yī)學(xué)生醉生夢(mèng)死的游戲生活,因此輔導(dǎo)員的死亡教育是醫(yī)學(xué)生醫(yī)術(shù)精湛的防凍劑。
3輔導(dǎo)員對(duì)醫(yī)學(xué)開展死亡教育的有效途徑
輔導(dǎo)員對(duì)醫(yī)學(xué)生開展死亡教育的有效途徑,直接關(guān)系到死亡教育目的能否實(shí)現(xiàn)。
3.1 將死亡教育納入課堂教育、思想政治教育中
輔導(dǎo)員在思想政治教育中對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)施系統(tǒng)死亡教育,開展醫(yī)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、救護(hù)生命的品牌活動(dòng)。將生命教育作為一門獨(dú)立的課程納入理論教學(xué)中,加強(qiáng)死亡教育的理論研究,將死亡教育滲透到思想政治課教學(xué)之中,從各方面培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生對(duì)生命的敬畏。輔導(dǎo)員在給醫(yī)學(xué)生晚點(diǎn)時(shí),將生命教育與人生觀、價(jià)值觀教育相結(jié)合、與醫(yī)德教育相結(jié)合、與職業(yè)生涯設(shè)計(jì)相結(jié)合,將生命教育貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)中。
3.2 將死亡教育融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育的載體
大學(xué)階段是醫(yī)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段。醫(yī)學(xué)院校非常重視醫(yī)學(xué)生的思想政治教育工作,輔導(dǎo)員以網(wǎng)絡(luò)、微信公眾平臺(tái)、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、校園網(wǎng)絡(luò)、主題班會(huì)等作為思想政治教育的載體,以黨團(tuán)組織作為思想政治教育的戰(zhàn)斗堡壘,對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的死亡教育,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對(duì)自己和他人死亡的敬畏,從而增強(qiáng)自身的醫(yī)德。
3.3 將死亡教育寓于心理健康教育活動(dòng)中
各個(gè)醫(yī)學(xué)院校均遵照國家有關(guān)文件精神,設(shè)置了專門的心理咨詢教育中心,負(fù)責(zé)醫(yī)學(xué)生的心理咨詢和心理健康教育工作,并取得了一定成效。醫(yī)學(xué)生的心理健康教育開展系列的死亡教育講座、死亡教育校園文化活動(dòng)、關(guān)于死亡教育的認(rèn)識(shí),幫助醫(yī)學(xué)生解決一些心理困惑,幫助其健康成長。在新生心理健康教育普查、大二的素質(zhì)拓展中、大三的職業(yè)規(guī)劃、大四的就業(yè)指導(dǎo)、大五的考研就業(yè)宣講中,都融入死亡教育,以達(dá)到心理健康教育目標(biāo)。將心理健康教育的成功案例運(yùn)用到講座中,喚醒醫(yī)學(xué)生對(duì)生命的重視。
3.4 發(fā)揮志愿服務(wù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人功能
在志愿服務(wù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中“潤物細(xì)無聲”滲透死亡教育以達(dá)到育人功能,醫(yī)學(xué)院校可以根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn),將死亡教育滲透于學(xué)生的醫(yī)院志愿服務(wù)中,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知和責(zé)任感。醫(yī)學(xué)院校要積極開展“尊重生命、熱愛生命、救護(hù)生命”為主題的志愿服務(wù)項(xiàng)目如三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐、義工、支醫(yī)等志愿服務(wù)活動(dòng),將死亡教育寓于其中,使醫(yī)學(xué)生深切的感受生命存在價(jià)值的意義,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的責(zé)任感和職業(yè)使命感,為醫(yī)學(xué)生的厚德精術(shù)奠定了一定基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)院校要利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開展死亡教育的主題班會(huì)--醫(yī)患關(guān)系的處理,展開醫(yī)患關(guān)系話劇表演、辯論賽、模擬急診處理等形式,引導(dǎo)教育醫(yī)學(xué)生樹立科學(xué)的生命觀,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的臨床技能,使其對(duì)醫(yī)患關(guān)系有客觀的認(rèn)識(shí)并正確的對(duì)待自己及他人的死亡。
4結(jié)語
一幫一帶,一個(gè)輔導(dǎo)員在掌控200左右的新醫(yī)務(wù)工作者的思想工作,輔導(dǎo)員如能客觀的進(jìn)行有效的死亡教育,將其納入輔導(dǎo)員十個(gè)一工作中,其意義深遠(yuǎn),對(duì)未來醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)素養(yǎng)提高具有重要意義,立足醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德,從輔導(dǎo)員角色和功能出發(fā),真正實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生的全面健康成才。
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