當(dāng)前西藏農(nóng)村小學(xué)一般處于比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,交通不便,這給教育的發(fā)展帶形成瓶頸制約。很多農(nóng)牧區(qū)小學(xué)教育的基礎(chǔ)非常薄弱,推動(dòng)農(nóng)牧區(qū)的小學(xué)教育的發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。農(nóng)牧區(qū)的小學(xué)教育在發(fā)展的過程中,相對(duì)于其他地區(qū)的小學(xué)教育面臨的困難比較多,不僅有物質(zhì)上的困難,也有精神上的困難。為了實(shí)現(xiàn)教育的公平和均衡發(fā)展,必須加強(qiáng)對(duì)西部教育的支持和發(fā)展。傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)模式具有內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)“雙基”教學(xué),師生關(guān)系上強(qiáng)調(diào)教師為中心,組織形式上強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)為中心,教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)一切應(yīng)為教師的教學(xué)服務(wù)等特點(diǎn)。教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下,經(jīng)過長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐而形成的某種教學(xué)理論比較典型和比較穩(wěn)定的簡(jiǎn)化表現(xiàn)形式。
一、傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)模式
在我國(guó)的教育理論和實(shí)踐過程中,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)“雙基”教學(xué),即強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和基本技能的訓(xùn)練;
2、在教師與學(xué)生的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)教師為中心,即在教學(xué)過程中,教師是教學(xué)的中心人物,是取得教學(xué)效果的具有決定作用的因素;
3、在教學(xué)組織形式上,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)為中心,強(qiáng)調(diào)班級(jí)授課制是教學(xué)的基本組織形式;
4、在教學(xué)方法上,強(qiáng)調(diào)一切教學(xué)方法均應(yīng)為教師的傳統(tǒng)傳授知識(shí)服務(wù)。
二、傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)與弊端
(一)傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)
1、有助于知識(shí)系統(tǒng)的形成
實(shí)踐證明,傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)模式和教學(xué)方法如果使用得當(dāng),則具有步驟明確、清晰、環(huán)環(huán)緊扣等特點(diǎn),有利于教師傳授系統(tǒng)的知識(shí)。同時(shí),老師呈現(xiàn)給學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)具有學(xué)科邏輯順序,這樣的學(xué)習(xí)比學(xué)生自我探索、自我發(fā)現(xiàn)更容易形成知識(shí)的系統(tǒng)性。
2、有利于學(xué)生較快較準(zhǔn)確地形成數(shù)學(xué)概念,理解有關(guān)知識(shí)
在傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師精細(xì)的講解,掃清了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的障礙,使學(xué)習(xí)少走彎路;另外,教師在傳授知識(shí)的同時(shí)也反映了教師本人的情感、作風(fēng)、素養(yǎng),學(xué)生在聽課中會(huì)不知不覺地受到影響;再則,學(xué)生在聽講時(shí),聽覺、視覺系統(tǒng)同時(shí)發(fā)揮作用,這比獨(dú)自看書更容易形成知識(shí)表象。所以,我們說,在學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)的情況下,傳統(tǒng)教學(xué)比其他教學(xué)形式更有利于進(jìn)行接受式形式。
3、當(dāng)堂課的模仿練習(xí),一小節(jié)后的綜合練習(xí),單元結(jié)束后的系統(tǒng)復(fù)習(xí),這樣的螺旋式循環(huán)的訓(xùn)練,有助于基本技能的培養(yǎng)。
(二)傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)方法的弊端
傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)方法對(duì)掌握雙基有比較明顯的功效,多年來的實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。但是,也存在一些弊端有待于改革:
1、傳統(tǒng)課堂的數(shù)學(xué)教學(xué)模式的教學(xué)系統(tǒng)控制主要來自教師,而學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主題未能參與控制,這樣對(duì)來自學(xué)生方面的內(nèi)部干擾就不能及時(shí)準(zhǔn)確地作出調(diào)整,不能使教學(xué)系統(tǒng)達(dá)到真正的動(dòng)態(tài)平衡。
2、傳統(tǒng)課堂的數(shù)學(xué)教學(xué)模式采取教師傳授知識(shí)的方法,沒有或很少有“主題產(chǎn)生問題”的過程,學(xué)生一般處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),學(xué)習(xí)的行動(dòng)沒有預(yù)定的方向和要求,學(xué)生的主觀能動(dòng)作用不能得到很好的發(fā)揮,學(xué)生的觀察、思維、想象能力不能得到迅速的發(fā)展。
3、傳統(tǒng)課堂的數(shù)學(xué)教學(xué)模式把問題分析得過于細(xì)致,解決問題時(shí)常常是教師一講到底,對(duì)學(xué)生的智力得不到挑戰(zhàn),對(duì)學(xué)生的精神因素得不到充分的調(diào)動(dòng)。學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生較少獲得積極的情感體驗(yàn),意志品質(zhì)也較少得到鍛煉。
三、改革傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)模式的思路
1、通過教師的主導(dǎo)作用,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位化為主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,使學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
為了達(dá)到學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,使學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的目的,教師應(yīng)該在教學(xué)方法的選擇上,注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自覺要求;注意“問題情境”的創(chuàng)設(shè),使學(xué)生的思維得以啟動(dòng);進(jìn)行相機(jī)誘導(dǎo),使學(xué)生的思維得以順利開展;進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考、自己理解、自己消化、自己吸收的學(xué)習(xí)方法;引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我評(píng)價(jià),使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到及時(shí)的調(diào)整。
2、在教學(xué)活動(dòng)中,從學(xué)生的心理活動(dòng)過程來說,他們的認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程應(yīng)該總是伴隨著進(jìn)行的。
在教學(xué)活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)過程起著接受、加工、處理和儲(chǔ)存知識(shí)信息的作用;情感過程起著調(diào)節(jié)認(rèn)知過程、強(qiáng)化學(xué)習(xí)行為的作用;意志過程起著調(diào)節(jié)認(rèn)知過程和情感過程,確定調(diào)控方向,排除干擾,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)等作用。在學(xué)習(xí)過程中,只有使認(rèn)知過程、情感過程、意志過程達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展,才可能收到較好的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。因此,在選擇教學(xué)方法時(shí),教師應(yīng)該注意選擇既有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展,又有利于情感、意志的激發(fā)與培養(yǎng)的方法。
3、數(shù)學(xué)能力是在數(shù)學(xué)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的。
在學(xué)習(xí)過程中,如果多讓學(xué)生獨(dú)立地去獲取知識(shí),獨(dú)立地去處理和解決有關(guān)的數(shù)學(xué)問題,他們的數(shù)學(xué)能力就會(huì)得到發(fā)展。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓學(xué)生有進(jìn)行獨(dú)立地觀察、思考、解決問題的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)過程中,教師無需排除學(xué)習(xí)上的一切困難,相反應(yīng)該有意識(shí)地留下一些困難,讓學(xué)生去思考解決,這樣才有利于學(xué)生能力的發(fā)展。自古以來,數(shù)學(xué)的許多真知都是人們通過大量的特殊事例的觀察、比較、聯(lián)想、分析、綜合、抽象和概括等所出來的結(jié)論,然后經(jīng)過嚴(yán)密的論證才會(huì)形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)理論。但是,這種數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性往往掩蓋了數(shù)學(xué)生動(dòng)性和形象性的一面。
因此,在教學(xué)中,教師就應(yīng)該要把書本中的知識(shí)加以“活化”,恢復(fù)其原來具有的生動(dòng)性、形象性和創(chuàng)造性的一面,以有利于學(xué)生通過觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括等思維過程來理解知識(shí)。