《泥人張》教學(xué)內(nèi)容述評(píng)

摘要：《泥人張》中馮驥才先生圍繞泥人張與海張五兩個(gè)回合的較量，對(duì)泥人張的藝高膽大、沉穩(wěn)內(nèi)斂、不畏強(qiáng)暴的性格進(jìn)行了充分描寫(xiě)，因此在教學(xué)過(guò)程中需要注意對(duì)其性格特點(diǎn)進(jìn)行表現(xiàn)。本文主要就《泥人張》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行綜合述評(píng)。

關(guān)鍵詞：《泥人張》； 教學(xué)； 主題

中圖分類號(hào)：G09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7343（2015）08-0092-2

《泥人張》是一篇馮驥才先生立足于天津衛(wèi)大文化背景下的奇人奇事記載，被教材編排在八年級(jí)下冊(cè)第四單元。本單元主題為“民間文化”。隨著目前社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的要求越來(lái)越迫切，義務(wù)教育課文里的《泥人張》也越來(lái)越受到人們的重視。

一、綜述

從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，《泥人張》的教學(xué)重點(diǎn)主要分為兩大類，一是將文章核心定義為“記事寫(xiě)人”，突出表現(xiàn)泥人張這個(gè)“俗世奇人”由外而內(nèi)的個(gè)性魅力；二是將泥人張置身于一個(gè)大的文化背景中，突出民間文化的重要性。具體的課堂教學(xué)方式大多定位在：（1）整體把握文章內(nèi)容，感受“泥人張”高超的技藝及超人的智慧和人格魅力；（2）通過(guò)朗讀，以掌握文章細(xì)節(jié)的人物形象及情感，并輔以動(dòng)作完成模仿表演；（3）學(xué)習(xí)人物的描寫(xiě)方法，分析文章結(jié)構(gòu)，使學(xué)生能夠運(yùn)用自己的語(yǔ)言對(duì)文章進(jìn)行概括；（4）走進(jìn)生活，拓展視野，樹(shù)立學(xué)生對(duì)民間文化正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

從教師在教學(xué)實(shí)踐中展示的種種材料及所傳遞的信息來(lái)看，《泥人張》主要的教學(xué)內(nèi)容大致可以歸納為以下三點(diǎn)：

第一，學(xué)生自由朗讀課文，概括故事情節(jié)，理解方言詞匯，根據(jù)關(guān)鍵字詞串聯(lián)故事情節(jié)。較為典型的是余映潮老師的活動(dòng)范式，分別從“內(nèi)容”、“情節(jié)”、“人物”、“主題”四個(gè)角度讓學(xué)生自選話題進(jìn)行概述，并提出意見(jiàn)建議。概述在內(nèi)容上、情節(jié)上、人物上、主題上傾向于以泥人張為主，著眼于泥人張來(lái)進(jìn)行。余老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)要素加以把握，并非簡(jiǎn)單地灌輸，而是巧妙地引導(dǎo)，使學(xué)生很快掌握了從“情節(jié)”角度概述的方法：

重視學(xué)生朗讀能力的訓(xùn)練，李明老師很有代表性。李老師在課堂一開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接導(dǎo)入，讓學(xué)生自由朗讀課文。在第四個(gè)環(huán)節(jié)“品味語(yǔ)言，欣賞‘奇人’”中，老師范讀8、9自然段，提問(wèn)學(xué)生從朗讀中感受到了什么，并通過(guò)咬文嚼字（例如“摳”，讓學(xué)生細(xì)品這一動(dòng)作的含義，師生共同演示）從個(gè)別字詞中品味作者用意的精妙和人物形象的傳神之處。

第二，以泥人張為主，探析人物的描寫(xiě)方法。觀7場(chǎng)課堂實(shí)錄，其中有6 場(chǎng)均將人物描寫(xiě)作為重點(diǎn)內(nèi)容向?qū)W生呈現(xiàn)。其中，于青老師明確地將其列入教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生先以小組的形式進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，討論作者的人物描寫(xiě)方法，分析不同人物性格應(yīng)采取的不同描寫(xiě)方法。然后，請(qǐng)同學(xué)們模仿海張五的語(yǔ)言，并輔以動(dòng)作手勢(shì)加以分析。余映潮老師的活動(dòng)體現(xiàn)在文章的寫(xiě)作手法欣賞上，列出“場(chǎng)景設(shè)置”、“人物出場(chǎng)”、“氣氛渲染”、“細(xì)節(jié)描繪”、“對(duì)比手法”、“伏筆照應(yīng)”、“懸念設(shè)置”、“空白藝術(shù)”八大話題，要求寫(xiě)出關(guān)鍵詞，并發(fā)表觀點(diǎn)。婁紅玉老師在教學(xué)過(guò)程中著重強(qiáng)調(diào)泥人張的動(dòng)作描寫(xiě)，海張五的語(yǔ)言、外貌、神態(tài)描寫(xiě)。

第三，教師援引大量民間文化知識(shí)，以豐富課堂教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)民間文化的了解和情感體驗(yàn)，為學(xué)生樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀做鋪墊。綜觀以上課例，有6個(gè)在導(dǎo)入新課時(shí)，或播放有關(guān)泥人及泥人張的圖片，或播放有關(guān)泥人的視頻，或播放錄音，或講述有關(guān)泥人的故事，都是通過(guò)提供民間文化背景的方式來(lái)烘托一種氣氛，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間。而與此同時(shí)，有7個(gè)課例在課堂總結(jié)時(shí)，均涉及到對(duì)民間文化內(nèi)容的拓展，呼吁同學(xué)們保護(hù)民間文化，在民間文化藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)美，欣賞美。以田小娟老師作為代表，田老師的小結(jié)以“課外拓展——走近三秦奇葩，了解陜西藝人”為綱，從引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出民間藝術(shù)需保護(hù)開(kāi)始，溯本求源，思考陜西本地的民間藝術(shù)價(jià)值。

二、評(píng)議

（一）關(guān)于文章的主題

教學(xué)環(huán)節(jié)理應(yīng)層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣。導(dǎo)入新課是為了開(kāi)展課程；初讀感知是為解決生字詞，理清文章內(nèi)容；精讀領(lǐng)悟是帶領(lǐng)學(xué)生深層次地走進(jìn)課文，仔細(xì)斟酌用詞用句的精妙；品讀賞析是為學(xué)生能夠掌握某些寫(xiě)作方法，并能在熟識(shí)課文的基礎(chǔ)上有自己的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)；課堂總結(jié)旨在回顧本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，再次強(qiáng)調(diào)，引起學(xué)生的重視，并在短時(shí)間內(nèi)及時(shí)復(fù)習(xí)，加深學(xué)生記憶；布置作業(yè)目的在于緊緊圍繞課堂教學(xué)，以量少質(zhì)優(yōu)的作業(yè)幫助學(xué)生鞏固當(dāng)天之所學(xué)。由表及里、由淺入深、層層遞進(jìn)、深入淺出、環(huán)環(huán)相扣、井然有序，才能保證課堂的合理運(yùn)轉(zhuǎn)。教師應(yīng)明確：設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，組織一場(chǎng)活動(dòng)，其目的在哪里，其目的與教學(xué)目標(biāo)是否吻合，與整堂課的節(jié)奏是否相一致，與作家作者所表達(dá)的思想情感是否相符。

（二）關(guān)于重點(diǎn)詞句的理解

關(guān)于重點(diǎn)語(yǔ)句的理解，文章從開(kāi)始時(shí)就說(shuō)到：“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里?！睘槭裁从械谝粵](méi)第二？為什么第三還差著十萬(wàn)八千里？?jī)?nèi)里的深層含義是什么？由開(kāi)篇即點(diǎn)出泥人張手藝的高超，統(tǒng)領(lǐng)全文。同樣作為例子的，海張五對(duì)著泥人張的背影喊：“這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要。”泥人張隨后就在街上擺攤，攤上舉墨筆拿白紙寫(xiě)“賤賣(mài)海張五”。一個(gè)是價(jià)低，一二百個(gè)合起來(lái)便是高價(jià)，逼得海張五自己花高價(jià)買(mǎi)回了泥人張的“破手藝”，雖然只是句子間的堆砌，但其中蘊(yùn)含著極大的信息量，有必要帶著學(xué)生仔細(xì)體會(huì)，玩味人物性格的妙趣橫生。

（三）關(guān)于作者情感的分析

有不少老師將《泥人張》作者想表達(dá)的情感定義為對(duì)廣大勞動(dòng)人民的歌頌，對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)的維護(hù)，這在筆者認(rèn)為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文章第二段講泥人張咸豐年間常去的地方有兩處：“一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館”。作者提到的時(shí)間是咸豐年間，同一時(shí)期的人物還有城里城外氣最沖、靠著販鹽賺下金山的海張五。他由于當(dāng)年為盛京將軍海仁賣(mài)過(guò)命，“被海大人收為義子”，有錢(qián)還橫。海張五角色的塑造，會(huì)不會(huì)是由他代表了某一類人？作者有沒(méi)有更深的情感在里面？作者提到的地點(diǎn)，既然故事發(fā)生在天慶館，提天慶館就好了，為什么還要提“東北城角的戲院大觀樓”？“去大觀樓要看戲臺(tái)上的各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色?！比松鐟?，戲里的故事哪有人生的內(nèi)容豐富？

（四）關(guān)于課堂深入的啟示

“教材無(wú)非是一些例子”葉老這句話告訴我們：教學(xué)內(nèi)容的選擇，重要的是要引導(dǎo)學(xué)生撥開(kāi)文章表面的枝枝葉葉，探索文本所隱含的規(guī)律性的、真正的、精髓性的東西，教會(huì)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，如何去運(yùn)用語(yǔ)文，如何將語(yǔ)文與生活緊密地結(jié)合。除卻“授之以魚(yú)”，更要“授之以漁”。

《泥人張》作為一節(jié)自讀課，老師教給學(xué)生的，不僅是怎么去閱讀這篇課文，更是要讓學(xué)生掌握一種閱讀的技能，如何去學(xué)習(xí)這一類課程，考場(chǎng)上如何去應(yīng)對(duì)這樣的文章，日常生活中如何細(xì)微地發(fā)覺(jué)身邊人的故事、如何去撰寫(xiě)、感悟世間人情。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：羅茜暉（1994～），女，甘肅張掖市人，西北師范大學(xué)就讀；本科