學(xué)困生教法例談

為了全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，做好學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作。在針對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進行教學(xué)的時候，教師要傾注更多的耐心和愛心，多看到學(xué)生的閃光點，因材施教。除了抓好學(xué)困生的反復(fù)教育外，還要運用恰當(dāng)有效的方法，重視其智力因素與非智力因素的的培養(yǎng)。要充滿信心，因為后進并非是永遠(yuǎn)的，如果轉(zhuǎn)化得法，“后來者居上”這句話一定能在他們身上實現(xiàn)。這就需要教師們多一點尊重，多一點關(guān)懷，多一點用心，為學(xué)困生撐起一片天。

啟發(fā)源于盧梭的教育思想

作為教育工作者，筆者對于書有著一種情不自禁的熱愛，曾讀過西方教育的一些理念，尤其是法國啟蒙思想家、教育家盧梭所創(chuàng)建的自然教育讓筆者豁然開朗，引起共鳴。盧梭的教育名著《愛彌兒》開拓了筆者在教育方面的視野。盧梭認(rèn)為，每個人生來都是平等的，并且是自由的個體，人人都在自然狀態(tài)下享受著這一天賦的權(quán)利。后來由于人類進入了文明狀態(tài)，導(dǎo)致出現(xiàn)了人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，使人失掉了自己的本性。兒童是有他的特有的看法、想法和感情的，如果想用成人的看法、想法和感情，簡直是愚蠢的事情。這種思想始終貫穿于《愛彌兒》整本書中。因此，對待學(xué)困生要從以下幾個方面著手。

激發(fā)興趣，發(fā)散思維

大部分的思維始于疑問，只有敢于質(zhì)疑才會進行思維，從而取得進步。因此，教師要設(shè)法給學(xué)困生創(chuàng)造問題情境，促使學(xué)困生積極地進行思維，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如：切合他們實際的學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)設(shè)起點底、落點高的一組題目，由淺入深地逐步幫助和指導(dǎo)他們，由小問題逐步探索解決大問題的途徑，在這個過程中引導(dǎo)每一個學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見，哪怕是錯誤的，只有不害怕錯誤，積極參加討論，從一次次嘗試中才能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)困生的思維。

以柔克剛，用慈愛滋潤心田

一個人暫時落后并不怕，怕的是心如死灰，無所依托，因此，注重學(xué)困生信心的樹立就顯得至關(guān)重要。那么，如何恢復(fù)年輕人應(yīng)有的“沖勁”呢？這就需要用“愛心”為其助燃，讓學(xué)困生感受到教師的關(guān)心和熱情，以情動人，讓其重新煥發(fā)出應(yīng)有的活力。具體怎么做呢？

筆者認(rèn)為，首先對待學(xué)困生一定要真誠。一旦他們在心里認(rèn)為“老師是說給我們聽的，才不是那么回事”，結(jié)果是真的也變成假的了，所以不能有絲毫的虛偽和欺哄。其次要做到“接受”，即能感同身受學(xué)困生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理和看法。比如：對學(xué)習(xí)的猶豫、滿足、冷漠甚至恐懼，錯誤的想法和指責(zé)等，只有在心里接受并信任學(xué)困生，在平時帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)的過程中多鼓勵，引導(dǎo)他們自由討論，才能轉(zhuǎn)變他們消極的心理。最后需要做到“理解”二字，即要嘗試通過學(xué)生的眼睛去看事物。這樣會“打入學(xué)生內(nèi)部”，讓學(xué)生覺得老師是在像好友一樣“真誠”對他們，善解人意，把學(xué)習(xí)當(dāng)成和朋友之間的一次溝通交流，這樣一定會促進學(xué)困生的進步和發(fā)展。作為教師，一定要學(xué)會把愛注入學(xué)生心田：對學(xué)生友好一點，他就會對你親近；如果你對他“兇”一點，他就會用一種敵意的眼光看你。在平時的教學(xué)環(huán)節(jié)中，語言、動作、神態(tài)甚至眼神，都可以與學(xué)困生進行互動，使其感受到教師善意的情感，從而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒和良好的心境。而當(dāng)學(xué)有困難的學(xué)生想表達(dá)卻辭不達(dá)意時，教師應(yīng)積極鼓勵說“我知道你心里明白，可就是語言未能組織好”“你再想一想，我相信你一定會答得很好”。人都是一樣的，體驗了成功，油然而生的成就感就會激發(fā)向上的、進步的動力。

改進教法，因材施教

一開始，教師一定要花功夫充分了解學(xué)困生的原有知識和能力基礎(chǔ)，分析他們的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，并結(jié)合自己的教學(xué)方式，要貫徹可接受性原則，因材施教。這就要求教師應(yīng)注重抓住雙基知識的教學(xué)，改變傳統(tǒng)教法的一般化，充分調(diào)動學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性，采用由淺入深的層次教學(xué)，降低起點，分散難點。例如：混合應(yīng)用題的教學(xué)，學(xué)困生困難教大，主要由于邏輯推理和聯(lián)想過程比較復(fù)雜，因而在教學(xué)中除了要由簡到繁地多舉例子之外，還可以采用揭示推理方法，使學(xué)困生看到思維過程的具體化，使他們可以效仿，這樣，從推理思維找到解題思路。

教育家陶行知先生曾說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑下有愛迪生?！泵鎸W(xué)生，教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到學(xué)生作為一個有生命的人，作為獨立的個體，都是不一樣的，這必將反映在具體的教育教學(xué)實踐中。當(dāng)然，“冰凍三尺，非一日之寒”，轉(zhuǎn)化學(xué)困生也不是一朝一夕的事。作為教育工作者應(yīng)該本著循序漸進的精神，注意教學(xué)工作的態(tài)度、方式。學(xué)生就是一個世界，作為教師應(yīng)該了解在他們真實的生活世界中的感受與體驗，從而用他們喜聞樂見的方式去親近和溫暖他們，如此他們才會對教師產(chǎn)生信賴，教師也才能獲得教育的主動權(quán)。教師們應(yīng)該具有這樣的理念，即關(guān)愛優(yōu)秀學(xué)生的人是人，關(guān)愛學(xué)困生的人是神。激發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，逐步樹立這些學(xué)生成功的自信心，道德教育的主動權(quán)牢牢地掌握在教育工作者手中。

（作者單位：山西省沁縣教育局教研室）