“山寨現(xiàn)象”在大學(xué)中的流行分析

摘要：是一種模仿品牌符號及模仿實(shí)物的社會現(xiàn)象，并以一種草根文化賴以生

“山寨現(xiàn)象”它從IT"行業(yè)入手，存的姿態(tài)在社會上迅速流行起來，而今它已從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域延伸到文化、社會領(lǐng)域，成為一種典型的文化現(xiàn)象。大學(xué)生是社會中最先進(jìn)的、最前衛(wèi)的、在多種因素的共同影響下，“山寨

最活躍的人群，山寨產(chǎn)品在大學(xué)中迅速走熱，現(xiàn)象”在校園中衍生出了多種多樣的版本，并對大學(xué)生的生活造成了一定的影響，同時(shí)就其山寨文化對主流文化的影響，大學(xué)生的態(tài)度也不盡相同，我們應(yīng)該持一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來對待“山寨現(xiàn)象”。關(guān)鍵詞：山寨現(xiàn)象;大學(xué)生;流行中圖分類號：C913"文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A"文章編號：1002-2589（2015）04-0163-02

山寨是民間勢力對某些執(zhí)行品牌的低成本仿制的專用名詞，山寨現(xiàn)象的出現(xiàn)給人們帶來了很多好處，但任何事都有正反兩面，所以在給人們帶來驚喜的同時(shí)也引起社會各界的廣泛關(guān)注及討論，一些人認(rèn)為山寨是非主流文化，它很快就會沒落，另一些人則對山寨抱有肯定的態(tài)度，認(rèn)為它的出現(xiàn)是平民力量的崛起。其實(shí)山寨文化涉及諸多的方面，在21"世紀(jì)這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的這種社會文化現(xiàn)象，我們應(yīng)該對之抱有嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度，并且認(rèn)真地加以分析研究。

一、山寨現(xiàn)象及評說

“發(fā)蒙古

漢軍都元帥張弘范攻漳州，得山寨百萬，戶百萬一。”句中“山寨”一詞意為“筑有柵欄等防守工事的山莊”。其實(shí)本身就有一種對峙沖突分化感。今天大家聽到的“山寨”一詞源于廣東話，在廣東話里的意思是占山為王，有不被管轄的意思。簡單來說，“山寨”就是盜版、仿制、克隆等，它是一種

由民間力量發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象，主要表現(xiàn)形式為依靠小作坊

起步，通過模仿、創(chuàng)新，集其他品牌功能于一身，靠廉價(jià)、多

功能優(yōu)勢來贏得消費(fèi)市場。

2008"年是我國的山寨年，從最開始的山寨手機(jī)、山寨

數(shù)碼相機(jī)、山寨筆記本、山寨明星到山寨村晚、山寨歌曲、

山寨食品、山寨服飾、山寨產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù)。山寨產(chǎn)品的特點(diǎn)

是價(jià)格較低廉、更新速度較快，有以上兩個(gè)因素，人們就容

易獲得山寨產(chǎn)品。在很大程度上它成為了老百姓提高生活

水平與質(zhì)量的一個(gè)便捷又可行的渠道。山寨產(chǎn)品根據(jù)市場

和功能大概分為三類：一是在原產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，運(yùn)用先進(jìn)

的技術(shù)對其進(jìn)行改良，使其功能、品質(zhì)在一定程度上得到

改善。就如同19"世紀(jì)60"年代在中國掀起的洋務(wù)運(yùn)動浪

潮，主張向西方學(xué)習(xí)，先大量引進(jìn)外國的產(chǎn)品與技術(shù)，而后

對其進(jìn)行改造。同樣，日本在發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也是先

引進(jìn)美國的先進(jìn)產(chǎn)品，對其進(jìn)行技術(shù)改造，使其超越原有

產(chǎn)品的發(fā)展道路一樣。二是其內(nèi)在本質(zhì)沒有發(fā)生改變，僅

山寨一詞，古已有之?！对贰な雷婕o(jì)七》中說：

二、山寨產(chǎn)品在大學(xué)中的流行

山寨產(chǎn)品在大學(xué)生中的流行并不是偶然發(fā)生的，它與相關(guān)支持技術(shù)進(jìn)步的客觀條件有關(guān)，也脫離不了年輕人的特殊心態(tài)和山寨文化自身的特點(diǎn)。文化是時(shí)代的產(chǎn)物，也反映著這個(gè)時(shí)代的氣息，在許多因素的共同影響和制約下，山寨產(chǎn)品得以在大學(xué)校園迅速流行走熱。山寨產(chǎn)品在大學(xué)中流行的原因主要有兩點(diǎn)：

第一，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)在山寨文化現(xiàn)象的繁榮過程中扮演著至關(guān)重要的角色，使得山寨文化傳播的范圍越來越大。網(wǎng)絡(luò)是平等交互式的平臺，這樣，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)自由地吸收和利用山寨文化?，F(xiàn)在只要打開報(bào)紙、網(wǎng)頁、雜志等，山寨的信息和新聞隨處可見，而隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁已經(jīng)成為大學(xué)生了解外界信息最重要的手段。山寨現(xiàn)象能夠如此盛行，網(wǎng)絡(luò)的傳播無疑起到了不可估量的作用，而反過來以大學(xué)生為代表的年輕人借助網(wǎng)絡(luò)的力量又更加促進(jìn)了山寨文化的盛行。

作者簡介：張夢嬌（1990-），女，河南尉氏人，碩士研究生，從事馬克思主義中國化研究。

第二，大學(xué)生是社會中最先進(jìn)、最前衛(wèi)、最活躍的人群，處在這一年齡階段的人精力充沛，對事物有較強(qiáng)的好奇感，這是他們制造和吸收山寨文化產(chǎn)品及山寨文化的最大的精神動力，大學(xué)生受山寨的沖擊也最充分、最全面。山寨產(chǎn)品成本低，所以價(jià)格低廉，適合大眾口味，很有吸引力。

三、大學(xué)生對山寨文化的認(rèn)識

山寨文化對主流文化形成了一種強(qiáng)有力的沖擊，許多

人擔(dān)心人們太熱衷于山寨文化，而使得主流文化遺失殆

盡。那么到底大學(xué)生如何看待山寨文化與主流文化之間的

關(guān)系呢？

（一）大學(xué)生眼中山寨文化和主流文化的關(guān)系

當(dāng)代大學(xué)生持有不同觀點(diǎn)，一部分人認(rèn)為山寨文化是

良性的亞文化，它是對主流文化缺位的有益彌補(bǔ)，有利于

營造更為多元的文化格局，并且將通過創(chuàng)新發(fā)展成為主流

文化，另一部分人認(rèn)為山寨文化對主流文化不利，它抹殺

了主流文化的本質(zhì)與味道，絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為山寨文

化可以和主流文化共存，前者是對后者有益的補(bǔ)充，前者

如果給以正確的引導(dǎo)完全可以發(fā)展成為主流文化的一部

分。我們很高興地看到對待新出現(xiàn)的“山寨文化”大學(xué)生并

沒有投去不屑的目光而是給以它足夠的理解與關(guān)注，期待

山寨可以經(jīng)過自身的發(fā)展演變成為主流文化的一部分。

同時(shí)，透過山寨文化的發(fā)展，大學(xué)生也看到了主流文

化的弊端：這反映為

1"（1）中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大不平衡性，高消費(fèi)與低消費(fèi)群體的巨大差別;

2"（2）發(fā)達(dá)國家的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)存在很大問題;我們高端產(chǎn)業(yè)和精英階層缺乏創(chuàng)新

3"（3）力的問題，包括技術(shù)創(chuàng)新和文化創(chuàng)新都缺乏動力和機(jī)制;

4

5"（4）社會由于追求低成本高回報(bào)的市場經(jīng)濟(jì)逼迫和各個(gè)行業(yè)的空子，很多充滿了機(jī)會主義的投機(jī)行為。（二）大學(xué)生應(yīng)正確看待山寨文化對主流文化的影響

山寨最初的出現(xiàn)，可能只是對于個(gè)性的釋放，證明自身的存在價(jià)值，只是隨著時(shí)間的推移，山寨已經(jīng)從一個(gè)名詞轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N社會現(xiàn)象，一種文化現(xiàn)象。當(dāng)今的情況是，一些侵犯知識產(chǎn)權(quán)的山寨產(chǎn)品遭到了大眾及媒體普遍的抵制與批評，而帶有草根性、大眾化、幽默味道的山寨文化開始被越來越多的人寬容地接受了。

首先，對山寨文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，我認(rèn)為應(yīng)該給予一些正面的評價(jià)。具體如下：其一，對某種實(shí)物或者文化的模仿本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，也是一個(gè)再創(chuàng)造的過程。對某些電視劇本或電視節(jié)目，只要在不侵犯知識產(chǎn)權(quán)的前提下，大膽做出新的模仿將有利于活躍大眾的文化生活，同時(shí)也有助于激發(fā)普通大眾和人民群眾的文化創(chuàng)造力。比如湖南衛(wèi)視播出的《爸爸去哪兒》就是對韓國某節(jié)目的一個(gè)很好的山寨模仿及創(chuàng)新。其二，山寨文化現(xiàn)象的出現(xiàn)是對文化壟斷和文化官僚現(xiàn)象的突破和反抗。改革開放30"多年來，我們在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了巨大的成功，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展也帶動了文化領(lǐng)域的繁榮景象，但我們依然不能否認(rèn)文化領(lǐng)域發(fā)展的同時(shí)還存在著這樣或那樣的問題。比如當(dāng)今典型的文化壟斷現(xiàn)象和文化官僚現(xiàn)象，憑借著行政管制和準(zhǔn)入制，在不斷地進(jìn)行低水平的重復(fù)，缺乏文化創(chuàng)新，浪費(fèi)了大量的社會資源。山寨文化的出現(xiàn)從體制上打破了這一文化壟斷現(xiàn)象，有利于文化競爭格局的突破和發(fā)展，并有可能催生出獨(dú)特、有意義的文化作品。所以，從這一點(diǎn)來講，我們應(yīng)對山寨文化抱有積極、肯定的態(tài)度。

其次，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技創(chuàng)新的角度看，我們應(yīng)該持有一種謹(jǐn)慎的態(tài)度，不能不加以了解和分析地對山寨現(xiàn)象一味地迎合和支持，而是應(yīng)該遵守我們的知識產(chǎn)權(quán)法和專利法。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我們國家從來不缺乏模仿，甚至偽造現(xiàn)象，如果山寨文化要良好地可持續(xù)發(fā)展，必須使自己與假冒偽劣等經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)象區(qū)分開來，劃清界限，否則，山寨產(chǎn)品注定是短命的。任何技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)都是建立在前期巨大人力物力投入的基礎(chǔ)上，也正因?yàn)槿绱耍澜绮艔?qiáng)烈要求對專利和知識產(chǎn)權(quán)實(shí)施保護(hù)，并給予特定的保護(hù)期。所以，我們必須對山寨經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行仔細(xì)的認(rèn)識和界定，我們必須抱著一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來對待“山寨現(xiàn)象”。

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An"Analyse"on"Popularity"of"“Shanzhai"Phenomenon”in"the"University

ZHANG"Mengjiao（Jiangnan"university，Marx's"College，Wuxi"214122，China））

Abstract："\"Shanzhai"phenomenon\""is"a"kind"of"imitation"brand"symbol"and"imitate"the"real"social"phenomenon，which"starts"from"the"IT"industry，with"the"attitude"of"a"kind"of"grassroots"culture"survival"in"the"society"quicklybecame"popular."Many"fake"products"become"more"common"in"China，now"IT"to"extend"from"the"economy"to"culture，society"and"become"a"kind"of"typical"cultural"phenomenon."College"students"is"the"most"advanced"in"the"society，themost"cutting-edge，the"most"active"people，under"the"common"influence"of"many"factors，shanzhai"products"quicklygo"hot"in"the"university，they"derive"a"variety"of"versions"and"cause"some"influence"to"the"life"of"college"students.At"the"same"time"as"the"shanzhai"culture"influence"on"mainstream"culture，the"attitude"of"college"students"are"alsodifferent，we"should"holda"rigorous"attitude"to"treat"\"shanzhai"phenomenon\".

Key"words："shanzhai"products;"college"students;"popularity"（責(zé)任編輯：姚麗）