摘 要:改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平創(chuàng)造性地提出的中國(guó)特色社會(huì)主義理論,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90多年來(lái),特別是改革開放30多年來(lái)所取得的輝煌成就,其根源就在于我們始終把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合,找到了一條正確的道路。十八大報(bào)告論述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度的豐富內(nèi)涵及其三者之間的關(guān)系。今天,我們無(wú)論是回想鄧小平時(shí)代,還是走出鄧小平時(shí)代,都要有這樣的理論自信、道路自信和制度自信,不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論成果、實(shí)踐成果和制度成果,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:鄧小平;理論自信;道路自信;制度自信
2012年,中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)處于一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上。在中國(guó)面臨轉(zhuǎn)型、發(fā)展、升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的十八大提出的理論自信、道路自信和制度自信,實(shí)際上回答了在新的歷史條件下要不要繼續(xù)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的爭(zhēng)論?;叵豚囆∑綍r(shí)代,鄧小平作為改革開放的總設(shè)計(jì)師,創(chuàng)造性地提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,要求把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,走社會(huì)主義道路;另一方面必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、模式,走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。事實(shí)上,今天我們能不能堅(jiān)持理論自信、道路自信和制度自信,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)以及整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。
一、鄧小平的理論自信、道路自信與制度自信
在與反馬克思主義、反社會(huì)主義等錯(cuò)誤思潮做斗爭(zhēng)方面,鄧小平為我們樹立了很好的榜樣?!拔母铩苯Y(jié)束不久,我們黨勝利召開了十一屆三中全會(huì),要求今后的工作重心從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。但此時(shí)懷疑社會(huì)主義、懷疑無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)、懷疑馬列主義毛澤東思想的思潮開始在一小部分人中間蔓延。鄧小平敏銳地覺察到了問題的實(shí)質(zhì),果斷提出我們必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。他說:“我們粉碎了‘四人幫’,使馬列主義、毛澤東思想重新恢復(fù)了它的科學(xué)面目,成為我們行動(dòng)的指南。這是全黨和全國(guó)人民的一個(gè)偉大勝利。但是有極少數(shù)人不這樣想。他們或者公然反對(duì)馬列主義的基本原理,或者口頭上擁護(hù)馬列主義,但是反對(duì)馬列主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合而產(chǎn)生的毛澤東思想。我們必須反對(duì)所有這些錯(cuò)誤的思潮。”[1]171對(duì)于背離四項(xiàng)基本原則的后果,鄧小平的言辭非常尖銳,他說:“每個(gè)共產(chǎn)黨員,更不必說每個(gè)黨的思想理論工作者,決不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫動(dòng)搖。如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng),那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè),整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)?!盵1]173
20世紀(jì)80年代中后期,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得如火如荼的同時(shí),思想領(lǐng)域的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向卻死灰復(fù)燃。特別是極少數(shù)別有用心的人,利用人們對(duì)某些局部問題(如通貨膨脹、腐敗)的不滿,到處煽風(fēng)點(diǎn)火,以致最后發(fā)展成為像1989年春夏之交的那場(chǎng)嚴(yán)重的政治風(fēng)波。這次政治風(fēng)波平息之后,鄧小平旗幟鮮明地指出,“整個(gè)帝國(guó)主義西方世界企圖使社會(huì)主義各國(guó)都放棄社會(huì)主義道路,最終納入國(guó)際壟斷資本的統(tǒng)治,納入資本主義的軌道?,F(xiàn)在我們要頂住這股逆流,旗幟要鮮明。因?yàn)槿绻覀儾粓?jiān)持社會(huì)主義,最終發(fā)展起來(lái)也不過成為一個(gè)附庸國(guó),而且就連想發(fā)展起來(lái)也不容易?!薄爸挥猩鐣?huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?!盵2]311
20世紀(jì)90年代初,國(guó)際局勢(shì)發(fā)生了令人震驚的巨變。蘇聯(lián),一個(gè)發(fā)展了近70年的社會(huì)主義大國(guó)一夜之間轟然倒下,那些反社會(huì)主義、反馬克思主義的資產(chǎn)階級(jí)分子得意地歡呼:人類歷史至此終結(jié)。不僅如此,國(guó)內(nèi)的一些人也感到驚慌失措。社會(huì)主義道路走得通嗎?共產(chǎn)主義是烏托邦嗎?關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平又站出來(lái),深刻指出:“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”“我們要在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)”[2]383。
二、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡證明了鄧小平的遠(yuǎn)見卓識(shí)
如果說中國(guó)革命取得成功,證明了只有馬克思主義、只有社會(huì)主義道路才能救中國(guó)的話,那么新中國(guó)成立60多年來(lái),尤其是近30年來(lái)的超常經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)證明了只有社會(huì)主義道路才能發(fā)展中國(guó)。如果說在30多年前,有些人對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則感到疑惑不解的話,那么近30年來(lái)發(fā)生在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)奇跡已經(jīng)徹底地稀釋了這些疑惑??梢哉f,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增速堪稱人類經(jīng)濟(jì)史上的一個(gè)奇跡:從1978年到1991年的13年間,我國(guó)GDP年均增長(zhǎng)率達(dá)9%;從1992年到2011年的19年間,GDP年均增長(zhǎng)率進(jìn)一步提高到10.5%。把中國(guó)1978—2011年的增速同英國(guó)、美國(guó)、日本、印度工業(yè)化階段的經(jīng)濟(jì)增速相比較,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣長(zhǎng)時(shí)期的快速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史上是沒有先例的。
表1 " "不同國(guó)家工業(yè)化階段的平均增速比較
·資料來(lái)源:《超常增長(zhǎng)》,上海人民出版社,2013年版第11頁(yè)。
從表1中我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)的總量GDP和人均GDP增速均高于任何一個(gè)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家處于工業(yè)化階段的增速,即便是被譽(yù)為創(chuàng)造“東亞奇跡”的日本,其在戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)增速也稍遜于中國(guó)。另外,同樣被世人所看好的,且為“金磚五國(guó)”之一的印度,其增速更是難以望中國(guó)項(xiàng)背,印度的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值僅有中國(guó)的二分之一,而且印度在2008年金融危機(jī)后的增速急劇萎縮。相反,2008年以來(lái)雖然中國(guó)的增速也進(jìn)入換擋期,但在“金磚國(guó)家”中仍然是最高的。1978年以來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)充分說明:無(wú)論是就發(fā)展?jié)摿Χ?,還是就應(yīng)對(duì)外部沖擊的能力而言,中國(guó)都是一枝獨(dú)秀。其根源在于什么呢?著名學(xué)者史正富在《超常增長(zhǎng)》一書中將其歸結(jié)為中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。正是這個(gè)“中國(guó)特色”成就了中國(guó)奇跡。我們知道中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中國(guó)共產(chǎn)黨人依據(jù)馬克思主義基本原理,集中人民群眾的智慧,在吸取發(fā)達(dá)國(guó)家以及自身經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上開辟出來(lái)的。離開馬克思主義,離開中國(guó)共產(chǎn)黨,離開群眾路線,我們無(wú)法創(chuàng)造“中國(guó)特色”。相反,那些拋棄馬克思主義、背離社會(huì)主義的國(guó)家,以及同樣走西方資本主義道路的發(fā)展中大國(guó)無(wú)一能與中國(guó)的發(fā)展成就媲美。
如果沒有馬克思主義的指導(dǎo),如果不掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,我們就難以辨明是非,難以準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)前進(jìn)的方向和道路。如果不系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論這個(gè)看家本領(lǐng),我們甚至不能很好地總結(jié)已有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如,西方學(xué)者錯(cuò)誤地把中國(guó)最近三十年的高速增長(zhǎng)歸為走中國(guó)特色資本主義道路。試想,如果我們步蘇聯(lián)后塵,走資本主義道路,我們能取得這么高的增長(zhǎng)速度嗎?根本不可能,我們只可能陷入內(nèi)耗、動(dòng)蕩、腐敗和寡頭政治的深淵而不可自拔,沒有一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是不可能的,更別提取得超常規(guī)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。1989年,鄧小平對(duì)來(lái)訪的美國(guó)總統(tǒng)布什說“中國(guó)的問題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,什么都搞不成,已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。中國(guó)一定要堅(jiān)持改革開放,這是解決中國(guó)問題的希望。但是要改革,就一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境?!盵2]284正如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家程恩富所說:“中國(guó)模式作為一種社會(huì)發(fā)展模式,是一種社會(huì)主義的發(fā)展模式,是一種當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展模式。其成功是中國(guó)特色社會(huì)主義的成功?!盵3]
三、跨越“中等收入陷阱”必須堅(jiān)持“三自信”
“中等收入陷阱”是世界銀行在其《東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告》中明確提出的一個(gè)概念,指的是當(dāng)一個(gè)國(guó)家的人均收入達(dá)到世界中等水平后,由于不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致新的增長(zhǎng)動(dòng)力不足,最終出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)停滯徘徊的一種狀態(tài)。首先,需要指出的是,這個(gè)概念只是世界銀行對(duì)少數(shù)幾個(gè)拉丁美洲及亞洲國(guó)家發(fā)展道路的一個(gè)總結(jié),它并不是指所有國(guó)家都可能掉入陷阱。其實(shí)中等收入和陷阱沒有必然的聯(lián)系。在對(duì)待“中等收入陷阱”問題上,我們?nèi)匀灰獔?jiān)持理論自信、道路自信和制度自信。只有這樣,我們才能夠透過現(xiàn)象看清本質(zhì),才能夠深刻地理解為什么那些國(guó)家在中等收入階段會(huì)掉進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題叢生的陷阱。毫不夸張地說,只要我們繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),不偏離航向,我們就絕不可能掉入中等收入陷阱。相反,如果我們輕信新自由主義那一套,放棄我們自身的優(yōu)勢(shì),盲目與西方經(jīng)濟(jì)體制、政治架構(gòu)接軌,我們必然擺脫不了成為發(fā)達(dá)國(guó)家的附庸。前面已經(jīng)說過,如果不系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論這個(gè)看家本領(lǐng),我們甚至不能很好地總結(jié)已有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如果用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)分析陷入“中等收入陷阱”的那些國(guó)家,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些國(guó)家共同的特征是:政府缺乏推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和有效措施;投資率低;腐敗問題嚴(yán)重;創(chuàng)新能力不足;收入分配兩極分化,市場(chǎng)需求不足等等。這些問題我們國(guó)家現(xiàn)階段不是一點(diǎn)沒有,而且有些問題像收入分配失衡、創(chuàng)新能力不足等還很嚴(yán)重。那么,是不是我們接受某些不懷好意的人的建議,比如繼續(xù)縮小國(guó)有企業(yè)的比重,政府完全向市場(chǎng)放權(quán)、只當(dāng)“守夜人”就可以解決上述問題呢?顯然不可能。例如,龐大的國(guó)有企業(yè)的存在恰恰是帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的一支重要力量。胡鞍鋼強(qiáng)調(diào),正是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和非國(guó)有經(jīng)濟(jì)“兩條腿”齊步并進(jìn)才保證了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速、穩(wěn)定、健康增長(zhǎng),取得了比單純依賴國(guó)有企業(yè)或非國(guó)有企業(yè)“一條腿”模式更好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展績(jī)效[4]。在“政府—市場(chǎng)”關(guān)系上,二者也不是完全對(duì)立的,而是可以相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。關(guān)于中國(guó)模式的討論都繞不開對(duì)“政府主導(dǎo)型”經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的分析,史正富先生更是將中國(guó)的超常經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)歸結(jié)為戰(zhàn)略性中央政府和競(jìng)爭(zhēng)性地方政府的功勞。地方政府的長(zhǎng)處在于通過招商引資等多種方法構(gòu)造了可持續(xù)的“投資激勵(lì)體系”,降低企業(yè)投資創(chuàng)業(yè)的投資成本。中央政府的優(yōu)勢(shì)在于制定國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略,總攬全局,把握發(fā)展與穩(wěn)定的平衡。離開了中央政府的戰(zhàn)略規(guī)劃和地方政府的招商引資,這個(gè)三維市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就只剩下了一維,或者說更接近與西方學(xué)者所推崇的“小政府、大市場(chǎng)”模式。這種模式或許可以讓中國(guó)獲得常規(guī)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但是不可能獲得超常規(guī)增長(zhǎng)。楊承訓(xùn)、王仕軍等學(xué)者的分析表明,很多國(guó)家之所以跌入了“中等收入陷阱”,主要是受新自由主義影響過多、內(nèi)外部發(fā)展不協(xié)調(diào)、內(nèi)部發(fā)展的各個(gè)層面不協(xié)調(diào)導(dǎo)致的[5]。楊承訓(xùn)認(rèn)為中等收入陷阱實(shí)質(zhì)是沿著資本主義老路發(fā)展,并為外部列強(qiáng)所牽制和坑害。我們認(rèn)為,要規(guī)避中等收入陷阱的風(fēng)險(xiǎn),必須牢記鄧小平說的話,即“只有社會(huì)主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的問題……要建設(shè)社會(huì)主義,沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是不可能的。”[2]208
四、結(jié)語(yǔ)
張五常先生是著名的新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他從研究中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)中得到四個(gè)重要的含義。其中最后一點(diǎn)是:如果沒有政府或共產(chǎn)黨的主持,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度不會(huì)近于奇跡地發(fā)展起來(lái)。然而,這近于奇跡的發(fā)展只持續(xù)了二十九年。是成是敗,政府的存在對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展是重要的[6]。我想,最后這一點(diǎn),即“政府的存在對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展是重要的”是他在20世紀(jì)80年代根本想不到的。不過。我們不妨將之修改為“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政府的存在對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展是重要的?!边@樣就更準(zhǔn)確,更符合現(xiàn)實(shí)。黨的十八大在提出“三自信”的同時(shí),還向世人莊嚴(yán)宣布:我們既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路??梢哉f,共產(chǎn)黨建黨90多年來(lái),新中國(guó)成立60多年來(lái),改革開放30多年來(lái)所取得的輝煌成就,就是因?yàn)槲覀儼疡R克思主義的普遍真理與中國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合,歷盡千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),終于找到了一條正確的道路。沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn),我們就會(huì)走向國(guó)家富強(qiáng)、人民共同富裕。
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中圖分類號(hào):D616 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A " 文章編號(hào):1002-2589(2015)04-0001-02
收稿日期:2014-12-11
作者簡(jiǎn)介:趙俊鳳(1975-),女,四川南充人,講師,碩士研究生,從事馬克思主義理論等方面的研究。