中小學(xué)校德育工作“四性”

一個對民族對國家對社會對學(xué)生負責(zé)任的學(xué)校都會重視學(xué)校德育工作，這是它職責(zé)所在。我國的教育方針是：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！泵鞔_了要促進學(xué)生“全面發(fā)展”的同時，要以“德育”為首。但是由于教育體制、評價機制、社會環(huán)境、教師隊伍、辦學(xué)條件等多方面原因，筆者認為中小學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀和發(fā)展與應(yīng)試教育相比是滯后的，更是不容樂觀的。

中小學(xué)校德育工作現(xiàn)狀與分析

學(xué)校德育工作固然重要，但在具體實施過程中一部分德育意識比較薄弱的學(xué)校卻表現(xiàn)為隨意、滯后、說教、空泛、低效。

“隨意”表現(xiàn)為開學(xué)之初雖有德育工作計劃，但在實際工作中，經(jīng)常是在學(xué)科教學(xué)與德育工作發(fā)生沖突時，德育或多或少、或早或晚、或重或輕地被安排“讓路”，因為文化學(xué)科是“硬”的，德育是“軟”的。

“滯后”表現(xiàn)為談教育的重要性時把“德育”放在前面，但在對班級、對教師、對學(xué)生的評價中，總會把學(xué)生的考試成績放在前面。現(xiàn)在初中升高中、高中升大學(xué)都是這樣，錄取材料中雖然都有關(guān)于學(xué)生品德的考核內(nèi)容，但所有教師和考生心里都明白，只要沒有違法記錄，一切還是分數(shù)說了算，只要考試分數(shù)達線了，即使這個學(xué)生身上有不少“缺德”的表現(xiàn)，有些教師為了不和學(xué)生形成對立關(guān)系，在品行評價項里大多都是“高抬貴手”?！暗隆痹谶@個時候總是在“分”的后面。

“說教”表現(xiàn)為學(xué)校集會時領(lǐng)導(dǎo)“說”，主題班會時班主任“說”，課堂教學(xué)時老師“說”，放學(xué)回家家長“說”。所謂“說教”，就是用單一“說”的方式教育學(xué)生，并且內(nèi)容和方式都是雷同的。一是大多喜歡用語法中的祈使句：“要怎么樣”“不要怎么怎么樣”“必須怎么樣”，不喜歡用商量的口吻與學(xué)生交流，不會推出正確和錯誤兩種不同的說法和做法，來引導(dǎo)學(xué)生去選擇；二是責(zé)怪與訓(xùn)斥：“別人就能這樣”“你為什么不這樣”“你再這樣我就怎么樣”，不僅簡單而且粗暴；三是每次教育都是“老生常談”，有時教師、家長對犯錯誤的學(xué)生和學(xué)習(xí)困難的學(xué)生處理的說法和做法是雷同的，其結(jié)果造成學(xué)生的逆反和厭煩情緒。

“空泛”表現(xiàn)為言中無物、漫無邊際，讓學(xué)生無動于衷。既沒有讓學(xué)生體會和體驗到成長的快樂，也沒有體會和體驗到不當(dāng)言行給他人帶來的傷害和痛苦，更沒有讓他體會和體驗到任何人犯錯誤都是要付出代價的。

“低效”表現(xiàn)為人們把德育地位提得那么高，但是學(xué)生的理想信念、價值取向、文明教養(yǎng)、勞動觀念等都存在不少問題，攀比吃穿、我為中心、自私自利、不能吃苦等不良現(xiàn)象逐漸低齡化和群體化，令人擔(dān)憂！

在德育工作的“四性”上做文章

德育工作的先行性 人們都知道學(xué)校教育應(yīng)該“全面發(fā)展”、“德育”為首?！盀槭住辈粦?yīng)該只是說話時把它“說”在前面，寫文章時把它“寫”在前面，而應(yīng)該在教育教學(xué)的全過程中把它“做”在前面。其實有時候?qū)W校也是這樣做的，如開學(xué)典禮時校長的希望與鼓勵、上課前的教師要求與引導(dǎo)、考試前紀(jì)律要求與約束等，學(xué)期結(jié)束學(xué)校及時總結(jié)對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生進行表彰都體現(xiàn)了德育工作先行性。但這些做法遠遠不夠，要把德育工作的先行性貫穿全程、持之以恒。筆者認為，如果把智育比喻為種子，那么德育就是土壤。一個學(xué)校如果沒有適合種子生長條件的土壤，它是很難生根發(fā)芽的，即使它勉強鉆出了土壤，也不可能茁壯成長。因為一個學(xué)校沒有德育做先導(dǎo)，就沒有優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，智育工作必將成為無本之木、無源之水。因此，學(xué)校要把非智力因素的培養(yǎng)放在比智力因素培養(yǎng)更重要的位置，同時要有的放矢，貫徹始終，這樣就會收到事半功倍的效果。

德育工作的實踐性 在中小學(xué)德育工作中，其主要依據(jù)是德育教材和中小學(xué)生日常行為規(guī)范，有些學(xué)校還有校本教材。如果學(xué)校德育的內(nèi)容只局限這些書本知識，并且只是通過集會、班會和思品課的形式進行宣導(dǎo)，那么作用與效果都是非常有限的。而通過學(xué)生自身的體驗和實踐使其感悟、覺醒、認同，最后轉(zhuǎn)化為自內(nèi)向外驅(qū)動的自覺行為，是最好的德育形式之一。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學(xué)生只是被動接受說教，而不是在快樂的參與和自身體驗中學(xué)識明理，往往收效甚微?，F(xiàn)代教育家陶行知先生的著名教育觀“知行合一”，不僅適用于智育，更適用于德育。教育學(xué)生要有感恩之心，就是要通過問候父母、關(guān)心父母和為父母親做些力所能及的勞動、不亂花錢等具體生活小事來體現(xiàn)，通過家?；拥姆绞絹磉M行。教育學(xué)生愛護環(huán)境，就是從愛護班級、愛護學(xué)校做起，人人都是環(huán)保員、人人都是監(jiān)督員，獎勵環(huán)保優(yōu)秀者，懲罰亂扔垃圾者——到公共場所打掃衛(wèi)生，使其從心理上厭惡不講衛(wèi)生行為，也能自覺地體驗到一個人在公共場所應(yīng)具有的文明行為。教育學(xué)生不怕困難，就要在特定環(huán)境和具體活動中設(shè)置困難與障礙，讓他經(jīng)受挫折與失敗，再鼓勵他勇往直前，最后自然地把這個過程遷移到學(xué)習(xí)的教育過程之中。教育學(xué)生關(guān)心同學(xué)，就是要在同學(xué)有困難時，讓同學(xué)們自己想辦法，親自動手幫助同學(xué)解決問題。教育學(xué)生怎樣預(yù)防地震和火災(zāi)，要進行模擬演練。教育學(xué)生遵守交通規(guī)則，條件方便的學(xué)校應(yīng)該把學(xué)生拉到馬路上現(xiàn)場指導(dǎo)“紅燈停，綠燈行”的做法，教育學(xué)生交通違規(guī)的危險性，沒有條件的可以組織學(xué)生觀看亂闖紅燈的交通事故視頻。德育實踐性的特點還表現(xiàn)在經(jīng)常性和連續(xù)性，絕不是實踐一次就行了。

德育工作的滲透性 所謂滲透就是比喻一種物質(zhì)或一種思想逐漸進入到其他方面或其他人的思想之中。在中小學(xué)校德育工作現(xiàn)狀中，好的做法和經(jīng)驗很多，成功的案例也很多，但“口號式”“標(biāo)簽式”“一次性”的德育現(xiàn)象也大量存在，其結(jié)果是可想而知的?？涿兰~斯的“教育生長論”告訴人們，學(xué)生的成長猶如植物的生長過程，除了必要的生長條件外，它還有漸進生長的過程，這個過程不僅不能離開土壤，還要有陽光的照射、雨水的滋潤。但不是一曝十寒的“暴曬”和“暴灌”，而是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。因此，學(xué)校除了主題德育活動以外，每個教師、每節(jié)課、每件事都要利用已有的信息和條件因勢利導(dǎo)地把健康向上的思想、正確的價值觀、恰當(dāng)?shù)奶幨路椒撘颇貍魇诮o學(xué)生，做到“學(xué)校無盲點，處處有德育”?？此破降瓱o奇，實則滲透發(fā)力。

德育工作的實效性 任何工作都是為實現(xiàn)某種目標(biāo)而為，因此，追求工作的實效性和工作效率的最大化是做好工作的必然要求。學(xué)生為什么越來越缺乏遠大的理想和志向，越來越缺少艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，越來越貪圖享樂、好逸惡勞，越來越缺乏愛心和社會責(zé)任感，分析其原因，除了當(dāng)下的社會大環(huán)境不利于學(xué)生的健康成長外，也有學(xué)校德育工作做得不細致、不到位、效率低的原因。低效的原因除了以上所說德育的形式呈現(xiàn)“口號式”“標(biāo)簽式”“一次性”外，還有內(nèi)容上的“大”而“空”。教育中小學(xué)生“熱愛祖國”必須先從教育學(xué)生熱愛班級、熱愛學(xué)校、熱愛家庭、熱愛家鄉(xiāng)開始；“遵守國家法律”先從遵守班規(guī)、校規(guī)、家規(guī)開始；“保護環(huán)境”先從保護班級環(huán)境、校園環(huán)境、家庭環(huán)境、公共場所環(huán)境教育開始。德育的實效性還體現(xiàn)在教師要善于反思，善于總結(jié)，善于改進，堅持不懈。當(dāng)學(xué)校發(fā)現(xiàn)一種德育方法或措施的實效性很差時，應(yīng)及時研究其內(nèi)容是否恰當(dāng)，方法是否符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，方式是否為學(xué)生喜聞樂見，是否為學(xué)生內(nèi)心所接受，是否愿意自覺地轉(zhuǎn)化為行動。一定不能只拉車不看路，一條巷子走到黑。

總之，德育是思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性很強的工作，只要學(xué)校在德育工作中堅持“四性”原則，就一定會產(chǎn)生更好的效果。

（作者單位： 廣東省東莞市厚街道明外國語學(xué)校）