現(xiàn)在的教育正處在一個(gè)改革的關(guān)鍵時(shí)期,改革成為一種潮流、一種時(shí)尚,而任何好的東西一旦時(shí)尚化,就會(huì)有變質(zhì)的危險(xiǎn)。近幾年涌現(xiàn)出太多的改革先進(jìn)典型——“洋思” “杜郎口”“昌樂(lè)二中”等。這些改革,都有各自的成功之處,是值得學(xué)習(xí)和借鑒的,有時(shí)候?qū)Ρ纫幌拢诳吹剿麄兊牧咙c(diǎn)時(shí),也窺到一些“現(xiàn)象”背后的弱點(diǎn)。筆者迫切地希望找到解決困境的途徑與方法。在山東省濟(jì)南市緯二路小學(xué)的學(xué)習(xí)中,筆者尋找著這所學(xué)校教育教學(xué)的“精神支援”。
緯二路小學(xué)經(jīng)歷了92個(gè)春秋,積淀了厚重的文化底蘊(yùn)和深邃的內(nèi)涵,最值得一提的是緯二路小學(xué)“生命化教育”的理念與實(shí)踐,引發(fā)了筆者的思考。
生命化教育顯特色
哲學(xué)上認(rèn)為,生命化教育是對(duì)可能健全的生命的成全,是成全個(gè)體生命發(fā)展的一種理念。所謂成全,就是培養(yǎng)每一個(gè)人對(duì)生命的敏感、對(duì)生命的珍視,甚至對(duì)生命的敬畏;要引導(dǎo)人樹(shù)立有尊嚴(yán)的生活意識(shí),引導(dǎo)人對(duì)更美好的未來(lái)充滿期待,要有一個(gè)樂(lè)觀的態(tài)度。既要成全學(xué)生,又要成全教師。
緯二路小學(xué)以“用生命溫暖生命”為價(jià)值取向,圍繞“引領(lǐng)多元化發(fā)展,奠基幸福人生”的辦學(xué)理念,確立了以“多元化課程”為載體,以“生命化課堂創(chuàng)建研究”和“生命關(guān)注視野下小學(xué)德育有效途徑實(shí)踐研究”為發(fā)展兩翼的辦學(xué)思路,形成了“自主學(xué)習(xí)的課堂”“自主管理的班級(jí)文化”,實(shí)現(xiàn)了“關(guān)注生命的小班化教育”品牌學(xué)校的創(chuàng)建。
人文化環(huán)境彰形象
學(xué)校形象是學(xué)校文化的外顯,學(xué)校在標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)中精心安排了建筑樣式、教師辦公室和學(xué)生教室的格局,凡裝修過(guò)的每一個(gè)角落都有值得品味的細(xì)節(jié),傳遞著強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。
凸顯內(nèi)涵的學(xué)校文化。學(xué)校文化是長(zhǎng)期演進(jìn)、積淀的結(jié)果。他們將網(wǎng)頁(yè)、櫥窗、宣傳冊(cè)、獎(jiǎng)狀、??任锞{入了形象設(shè)計(jì)的視野,共同體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀。教室的布置都是用學(xué)生的作品、照片等來(lái)裝點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)校里找到自己的影子,營(yíng)造出一種“家”的感覺(jué)。
多元化課程求發(fā)展
學(xué)校的中心課程除“雅行課程”外,還有“童樂(lè)會(huì)成長(zhǎng)課程”“小鬼當(dāng)家自主管理課程”和“主題實(shí)踐課程”等。
“博雅精誠(chéng)”的“雅行課程”。學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生文雅、大方、誠(chéng)實(shí)的素質(zhì)修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),從校園生活的小細(xì)節(jié)入手,使學(xué)生形成良好的品德?!耙陨鸀楸尽钡男1菊n程。學(xué)校以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)?,F(xiàn)有的資源,開(kāi)設(shè)了八個(gè)社團(tuán)的38門(mén)校本課程?!按笠曇伴喿x”活動(dòng)的開(kāi)展,激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),鍛煉了學(xué)生的交流能力、表述能力,為學(xué)生好習(xí)慣的形成和寫(xiě)作知識(shí)的積累奠定了基礎(chǔ),提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力,幫助學(xué)生形成了獨(dú)特的閱讀個(gè)性。
靈動(dòng)型課堂展風(fēng)采
學(xué)校確立了“以學(xué)定教”的課堂教學(xué)思路,制定了生命化課堂的標(biāo)準(zhǔn):讓學(xué)生有安全感;要學(xué)會(huì)交融;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì);學(xué)會(huì)成長(zhǎng)并學(xué)會(huì)主動(dòng)地成長(zhǎng)。教學(xué)的改革應(yīng)該從學(xué)生的自覺(jué)的學(xué)習(xí)開(kāi)始,讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程,讓學(xué)生知道在學(xué)習(xí)共同體中怎樣學(xué)習(xí),怎樣與他人合作。
生命化教育從關(guān)注每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始,從尊重每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始,從滿足每一個(gè)學(xué)生需求開(kāi)始,從善待每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始,從開(kāi)啟每一個(gè)學(xué)生的智慧開(kāi)始,從成全每一個(gè)生命的發(fā)展開(kāi)始。著眼于學(xué)生生命的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,蘊(yùn)含著為學(xué)生終身幸福奠基的理念。
生活化管理求實(shí)效
教育的本意,應(yīng)該是讓學(xué)生對(duì)未來(lái)更有自信心,而學(xué)生能否對(duì)未來(lái)充滿信心,主要看能否從正面去引導(dǎo),能否不斷地讓他相信自己?,F(xiàn)在很多農(nóng)村學(xué)生,對(duì)生活沒(méi)有更高的期望,對(duì)教育和教師而言,要鼓勵(lì)學(xué)生了解自身的環(huán)境、自己的性格、家庭的背景和自身的期待,要不斷激勵(lì)他們的潛能,喚醒他們內(nèi)在生命之光,直面阻力,解決自己的困難,幫他們創(chuàng)建一個(gè)可以渴望更美好生活和展望未來(lái)的環(huán)境。生活化德育主張德育內(nèi)容和途徑生活化。亞里士多德說(shuō)過(guò):“德性不是有了才做,是經(jīng)常做才有?!睂W(xué)校引導(dǎo)學(xué)生充分感受生動(dòng)的生活場(chǎng)景,在生活中反復(fù)體驗(yàn)深化,才能促使學(xué)生道德不斷內(nèi)化。
引領(lǐng)型團(tuán)體成就事業(yè)
一個(gè)好校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂,是價(jià)值的標(biāo)桿,是教師的楷模。緯二路小學(xué)校長(zhǎng)煙文英說(shuō):“校長(zhǎng)應(yīng)該使校園成為師生成長(zhǎng)的精神家園,讓師生在校園里有歸屬感、愉悅感、成就感和依戀感,讓校園似家,讓校園似舞臺(tái)?!睙熜iL(zhǎng)身上最優(yōu)秀的品質(zhì)就是“愛(ài)”,她把全校的師生都看成是自己的孩子,以一位家長(zhǎng)的慈愛(ài)之心去關(guān)愛(ài)師生,給師生以安全感和幸福感。用她的話說(shuō)“教師的幸福才是校長(zhǎng)的成功”。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,只有激發(fā)學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育?!痹谝院蟮墓ぷ髦?,筆者要把學(xué)習(xí)所得的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)消化吸收,并在今后的教學(xué)實(shí)踐中融化為自身的成分,不斷提升自我。筆者始終相信:換個(gè)思路教育會(huì)更美,辦法常常產(chǎn)生于腳踏實(shí)地的實(shí)踐中。
(作者單位:山東省曲阜市小雪街道辦事處中心小學(xué))