核心價(jià)值觀：領(lǐng)導(dǎo)干部的重要政治規(guī)矩

[摘要]社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種政治規(guī)矩具有重要政治功能。領(lǐng)導(dǎo)干部培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須提高對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀重大意義的認(rèn)識(shí);堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念;致力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)本職的履行;強(qiáng)化對(duì)以身作則率先垂范的意識(shí);嚴(yán)格對(duì)正心修身的要求。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀;領(lǐng)導(dǎo)干部;政治規(guī)矩

[中圖分類號(hào)]D64 " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A " [文章編號(hào)]1009—0274（2015）03—0055—05

[作者簡(jiǎn)介]黃建輝，男，中共桂林市委黨校黨建教研室副教授，研究方向：社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央從推進(jìn)黨的自身建設(shè)以及黨的事業(yè)發(fā)展的高度一再?gòu)?qiáng)調(diào)要把恪守黨的紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在這方面以身作則、率先垂范。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是一種政治規(guī)矩，具有十分重要的政治功能。領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以推進(jìn)新形勢(shì)下黨的自身建設(shè)以及黨的事業(yè)發(fā)展。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治功能

（一）鞏固地位

每一種社會(huì)形態(tài)的核心價(jià)值觀都是由該社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)治階級(jí)和執(zhí)政黨所提出倡導(dǎo)，統(tǒng)治階級(jí)和執(zhí)政黨對(duì)核心價(jià)值觀的形成發(fā)展具有決定作用。與此同時(shí)，核心價(jià)值觀不是消極被動(dòng)的，它對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和執(zhí)政黨具有能動(dòng)反作用，這種能動(dòng)反作用的重要表現(xiàn)之一就是它有利于鞏固統(tǒng)治階級(jí)和執(zhí)政黨的執(zhí)政地位。核心價(jià)值觀對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定統(tǒng)一、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展具有重要功能作用，人們由此不僅認(rèn)同、崇尚核心價(jià)值觀，更擁戴、支持作為核心價(jià)值觀提出倡導(dǎo)者的統(tǒng)治階級(jí)和執(zhí)政黨。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為以習(xí)近平同志為總書記的黨中央所提出倡導(dǎo)，對(duì)加快全面建成小康社會(huì)進(jìn)程、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了保證和推進(jìn)功能作用。

（二）把握方向

黨的十八大政治報(bào)告明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。[1]這就決定和要求我們?cè)谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中必須重視、致力于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，離開堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義黨和國(guó)家一切工作事業(yè)必將失去正確方向，而無(wú)法順利有效推進(jìn)，以至走入歧途。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、道路和制度的價(jià)值表達(dá)、體現(xiàn)和貫徹，通過(guò)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必將有利于增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、道路和制度的認(rèn)知、認(rèn)同和自信，進(jìn)而有利于在黨和國(guó)家一切工作事業(yè)中倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、道路和制度，以把握確保正確方向。

（三）統(tǒng)一思想

一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，取決于內(nèi)部能否齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，而要做到齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗就必須擁有一個(gè)為所有階級(jí)、階層、群體、社會(huì)成員所共同認(rèn)同崇尚的核心價(jià)值觀，這是所有階級(jí)、階層、群體、社會(huì)成員齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗的思想價(jià)值基礎(chǔ)和紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)、反映、代表了當(dāng)代中國(guó)各個(gè)階級(jí)、階層、群體、社會(huì)成員的共同期盼、要求和利益，必然成為當(dāng)代中國(guó)各個(gè)階級(jí)、階層、群體、社會(huì)成員所共同認(rèn)同崇尚的核心價(jià)值觀，為全黨全國(guó)各族人民齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，努力全面建成小康社會(huì)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奠定了牢固思想價(jià)值基礎(chǔ)，形成緊密思想價(jià)值紐帶。

（四）促進(jìn)穩(wěn)定

政黨、國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定和諧是政黨、國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的前提和條件，離開政黨、國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定和諧就不可能有進(jìn)步發(fā)展。另一方面，政黨、國(guó)家、社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展對(duì)穩(wěn)定和諧具有保障、推進(jìn)作用，是取得進(jìn)步發(fā)展的重要成果、標(biāo)志和反映。事實(shí)反復(fù)證明，一個(gè)地方、部門和單位凡是重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就能確保穩(wěn)定和諧，反之，如果背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀就會(huì)導(dǎo)致各種矛盾、沖突直至動(dòng)亂。

（五）提高素質(zhì)

一個(gè)政黨、國(guó)家、社會(huì)能否進(jìn)步發(fā)展、能否在激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，歸根到底決取于其整體素質(zhì)和文明程度，整體素質(zhì)和文明程度高就能確保進(jìn)步發(fā)展、確保在激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，反之，整體素質(zhì)和文明程度低就無(wú)法確保進(jìn)步發(fā)展、無(wú)法確保在激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。一個(gè)政黨、國(guó)家、社會(huì)的核心價(jià)值觀是構(gòu)成、衡量其整體素質(zhì)和文明程度的核心標(biāo)志，對(duì)形成、提高其整體素質(zhì)和文明程度具有至關(guān)重要的地位作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國(guó)的核心價(jià)值觀標(biāo)志、反映、說(shuō)明我們黨、我們國(guó)家、我國(guó)社會(huì)整體素質(zhì)和文明程度已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的程度和水平，必然有利于整體素質(zhì)和文明程度的進(jìn)一步提高。首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為整體素質(zhì)和文明程度進(jìn)一步提高指明了出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)定了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，貫徹實(shí)現(xiàn)上述價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則是全黨全國(guó)各族人民的共同奮斗目標(biāo)，也是我們黨、我們國(guó)家、我國(guó)社會(huì)進(jìn)一步提高整體素質(zhì)和文明程度的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有明確、圍繞上述出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，整體素質(zhì)和文明程度的進(jìn)一步提高才有方向，才能順利有效推進(jìn)實(shí)現(xiàn)。其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為整體素質(zhì)和文明程度進(jìn)一步提高提供了強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)有夢(mèng)想、有理想的政黨、國(guó)家、社會(huì)以及公民個(gè)人必然是具有較高的整體素質(zhì)和文明程度，夢(mèng)想、理想越崇高遠(yuǎn)大，其整體素質(zhì)和文明程度就會(huì)越高，因?yàn)閴?mèng)想、理想的實(shí)現(xiàn)需要整體素質(zhì)和文明程度的保證和支撐，胸懷夢(mèng)想、理想也會(huì)激勵(lì)、推動(dòng)整體素質(zhì)和文明程度提高。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今時(shí)代我們黨、我們國(guó)家、我國(guó)社會(huì)以及公民個(gè)人的共同崇高遠(yuǎn)大夢(mèng)想和理想，必將激勵(lì)、推動(dòng)我們整體素質(zhì)和文明程度的進(jìn)一步提高。最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為整體素質(zhì)和文明程度進(jìn)一步提高找到現(xiàn)實(shí)途徑。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要各種知識(shí)、素質(zhì)、能力的保證和支撐，同時(shí)是培養(yǎng)提高各種知識(shí)、素質(zhì)、能力的現(xiàn)實(shí)途徑，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程就是培養(yǎng)提高各種知識(shí)、素質(zhì)、能力的過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)生活中，凡是重視、致力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的黨員干部以及公民個(gè)人往往整體素質(zhì)和文明程度高。

二、當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面存在的主要問(wèn)題

黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)和要求全黨全社會(huì)要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是因?yàn)樵谂嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面距離黨中央的期待和要求還有差距，仍然存在不少問(wèn)題。當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面主要存在如下問(wèn)題。

（一）對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀重大意義的認(rèn)識(shí)不夠到位，導(dǎo)致培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏行動(dòng)自覺

有的領(lǐng)導(dǎo)干部不論自身帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀還是推動(dòng)全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀都缺乏行動(dòng)自覺，主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性不夠強(qiáng)，不是迫于形勢(shì)、壓力勉強(qiáng)、被動(dòng)地開展工作，就是一味流于形式、應(yīng)付了事，導(dǎo)致并未實(shí)現(xiàn)通過(guò)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀推進(jìn)黨的自身建設(shè)以及黨的事業(yè)發(fā)展的目的和實(shí)效。之所以缺乏行動(dòng)自覺，一個(gè)重要原因在于有的領(lǐng)導(dǎo)干部疏于以習(xí)近平同志為總書記的黨中央有關(guān)重要講話、決定的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，沒有認(rèn)識(shí)和意識(shí)到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于黨的自身建設(shè)、黨的事業(yè)發(fā)展以及領(lǐng)導(dǎo)干部自身健康成長(zhǎng)的必要、緊迫和重要。

（二）對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念不夠堅(jiān)定，導(dǎo)致培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏正確方向

在現(xiàn)實(shí)生活中，不少領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、道路和制度疏于學(xué)習(xí)、不以為然、缺乏信念，或者口頭上、臺(tái)上、表面上講堅(jiān)守，內(nèi)心里、臺(tái)下、實(shí)踐中背離，而對(duì)與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、道路和制度根本對(duì)立的東西追捧、崇尚，導(dǎo)致培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺失正確方向、強(qiáng)大動(dòng)力而無(wú)法順利有效推進(jìn)，甚至走入歧途。比如，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的基礎(chǔ)和第一要?jiǎng)?wù)，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)和第一要?jiǎng)?wù)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先就必須重視和致力于發(fā)展。有的領(lǐng)導(dǎo)干部在重視和致力于一個(gè)地方、部門和單位的發(fā)展過(guò)程中，不是深入貫徹落實(shí)而是根本違背離開科學(xué)發(fā)展觀，導(dǎo)致發(fā)展產(chǎn)生存在諸多嚴(yán)重偏差、失誤和問(wèn)題，不利于完成黨執(zhí)政興國(guó)歷史使命，不利于維護(hù)最廣大人民根本利益。

（三）對(duì)領(lǐng)導(dǎo)本職的履行不夠努力，導(dǎo)致培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏基本平臺(tái)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則這三個(gè)層次。其中，國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)必須以公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的實(shí)現(xiàn)作為基礎(chǔ)和前提，離開公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)就是一句空話。敬業(yè)是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的重要內(nèi)容，社會(huì)成員、黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部立足和搞好本職有利于實(shí)現(xiàn)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，進(jìn)而有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向。當(dāng)前，由于種種原因，不少領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)領(lǐng)導(dǎo)本職的履行不夠努力，影響了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。具體表現(xiàn)為如下方面：一是為官亂為。有的領(lǐng)導(dǎo)干部在提拔任用干部、決定重大事項(xiàng)、制定重大決策過(guò)程中不堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)原則、不充分發(fā)揚(yáng)民主、不走群眾路線，大搞個(gè)人或少數(shù)人獨(dú)斷專行，導(dǎo)致決策失誤、事業(yè)受損、群眾不滿;有的領(lǐng)導(dǎo)干部政策、紀(jì)律、法律意識(shí)淡薄，不遵守政策、紀(jì)律、法律的事情時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重?fù)p害政策、紀(jì)律、法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性;有的領(lǐng)導(dǎo)干部在執(zhí)法和推進(jìn)工作過(guò)程中只講結(jié)果、效果、政績(jī)，不講方式、方法、手段，導(dǎo)致好心辦壞事，或者事情辦成了卻造成遺留后遺癥，特別是傷了群眾心，影響了黨群關(guān)系。二是為官不為。有的領(lǐng)導(dǎo)干部享樂(lè)主義嚴(yán)重，整天貪圖享受、沉溺快樂(lè)、放縱欲望，無(wú)心從事工作;有的領(lǐng)導(dǎo)干部好人主義嚴(yán)重，由于害怕得罪人、承擔(dān)責(zé)任在工作中放棄原則、回避矛盾、不敢擔(dān)當(dāng);有的領(lǐng)導(dǎo)干部利已主義嚴(yán)重，眼看當(dāng)前加大反腐倡廉、整治“四風(fēng)”力度背景下工資收入、福利待遇以及灰色收入被限制、減少、取消情況下便消極怠工，工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性大減，該管的事情不管或少管。三是為官庸為。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不注重隨著形勢(shì)的發(fā)展、情況的變化、任務(wù)的轉(zhuǎn)換去學(xué)習(xí)掌握新的理念、新的知識(shí)、新的技能，導(dǎo)致思維方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作水平?jīng)]有更新提高，適應(yīng)不了形勢(shì)的發(fā)展、情況的變化、任務(wù)的轉(zhuǎn)換;有的領(lǐng)導(dǎo)干部滿足現(xiàn)狀、追求四平八穩(wěn)，不思進(jìn)取、不敢創(chuàng)新，工作平淡平庸，缺乏亮點(diǎn)。

（四）對(duì)以身作則率先垂范的意識(shí)不夠強(qiáng)烈，導(dǎo)致培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏正面引領(lǐng)

在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范意識(shí)不夠強(qiáng)烈，往往嚴(yán)格要求社會(huì)成員、黨員干部多，嚴(yán)格要求自己少，往往說(shuō)教、表態(tài)、作秀多，實(shí)際行動(dòng)少，導(dǎo)致自身培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀沒有做好，更難推動(dòng)、引領(lǐng)全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（五）對(duì)正心修身的要求不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏素質(zhì)支撐

不論社會(huì)成員、黨員干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀都必須以美好心靈、高度素質(zhì)作為支撐和保證，否則培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就無(wú)法順利有效推進(jìn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)正心修身的要求不夠嚴(yán)格，影響自身素質(zhì)的提高，進(jìn)而影響培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有的領(lǐng)導(dǎo)干部夸大、迷信權(quán)力的力量和威力，認(rèn)為只要擁有權(quán)力就可以當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部，有沒有較高的素質(zhì)無(wú)關(guān)緊要，因而缺乏正心修身意識(shí)，進(jìn)而導(dǎo)致缺乏美好心靈、高度素質(zhì)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部雖然深知正心修身的必要、重要、緊迫，但在實(shí)施正心修身過(guò)程中缺乏正確的方向、態(tài)度、方法和毅力，導(dǎo)致效果甚微。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)舉措

領(lǐng)導(dǎo)干部比之一般社會(huì)成員、黨員干部在社會(huì)政治生活中地位作用更重要、更特殊，因而培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面應(yīng)該有更高、更特殊的要求，具體應(yīng)采取如下現(xiàn)實(shí)舉措。

（一）提高對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀重大意義的認(rèn)識(shí)，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀增強(qiáng)行動(dòng)自覺

行動(dòng)自覺性表現(xiàn)為行動(dòng)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的順利有效至關(guān)重要。行動(dòng)自覺性取決于對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)問(wèn)題特別是重大意義的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)越深刻到位行動(dòng)自覺性就越強(qiáng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)對(duì)以習(xí)近平同志為總書記的黨中央有關(guān)講話、決定的宣傳、培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，要在相關(guān)問(wèn)題上統(tǒng)一思想，達(dá)成如下共識(shí)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映出豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝煉和集中表達(dá);社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立在中國(guó)特色社會(huì)主義基礎(chǔ)之上，是中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值表達(dá)和體現(xiàn);培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，對(duì)于保證和推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人健康成長(zhǎng)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

（二）堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀把握正確方向

社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立在中國(guó)特色社會(huì)主義基礎(chǔ)之上，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須重視、致力于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，離開堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就失去了正確方向，進(jìn)而導(dǎo)致無(wú)法順利有效推進(jìn)，甚至走入歧途。要自覺、堅(jiān)定地去堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須增強(qiáng)、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南、中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本保障。要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念，最根本的途徑和方法就是習(xí)近平同志所要求的“必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園”。[2]領(lǐng)導(dǎo)干部要老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平同志系列重要講話，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，進(jìn)而不斷筑牢理想信念，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。

（三）致力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)本職的履行，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀找準(zhǔn)基本平臺(tái)

由于領(lǐng)導(dǎo)干部比之一般社會(huì)成員、黨員干部在社會(huì)政治生活中具有更加重要、更加特殊的地位作用，因而領(lǐng)導(dǎo)干部致力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)本職的履行不僅有利于自身培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而且有利于推動(dòng)全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部致力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)本職的履行，必須切實(shí)做到如下方面：一是增強(qiáng)政策、紀(jì)律、法律意識(shí)，切實(shí)克服為官亂為。一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)對(duì)政策、紀(jì)律、法律的學(xué)習(xí)掌握，努力確保在工作中切實(shí)遵守執(zhí)行政策紀(jì)律法律;另一方面，作為黨組織及其有關(guān)部門要嚴(yán)厲查處為官亂為，切實(shí)維護(hù)政策、紀(jì)律、法律嚴(yán)肅性和權(quán)威性。二是增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民意識(shí)，切實(shí)克服為官不為。避免、克服為官不為必須按照黨中央的要求，搞好正面引導(dǎo)，加強(qiáng)責(zé)任追究。搞好正面引導(dǎo)，就是通過(guò)宣傳、教育、培訓(xùn)使領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民意識(shí)，只要有了這種意識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候、任何情況下都會(huì)積極、努力工作，而絕對(duì)不會(huì)消極怠工、無(wú)所作為。三是增強(qiáng)奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新意識(shí)，切實(shí)克服為官庸為。作為領(lǐng)導(dǎo)干部不論為官亂為、為官不為還是為官庸為都不利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要避免、克服為官庸為就必須破除安于現(xiàn)狀、一味追求四平八穩(wěn)意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新意識(shí)。

（四）強(qiáng)化對(duì)以身作則、率先垂范的意識(shí)，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮引帶作用

在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題上，領(lǐng)導(dǎo)干部不能停留在說(shuō)教、表態(tài)、作秀上，必須堅(jiān)持以身作則、率先垂范，切實(shí)做到理論與實(shí)際相一致、言傳與身教相一致、要求他人與要求自身相一致，只有這樣才能真正、切實(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能引領(lǐng)、帶動(dòng)全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（五）嚴(yán)格對(duì)正心修身的要求，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供素質(zhì)支撐

修身要嚴(yán)，這是習(xí)近平同志對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的“三嚴(yán)三實(shí)”的一個(gè)基本內(nèi)容和要求。自古以來(lái)，我國(guó)就有重視正心修身的優(yōu)良傳統(tǒng)。任何人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只有重視正心修身，不斷美好心靈世界、提升綜合素質(zhì)，才能確保健康成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格對(duì)正心修身的要求，進(jìn)而為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供素質(zhì)支撐，就必須抓住和解決如下問(wèn)題：一是提高黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部心靈世界、綜合素質(zhì)的根本，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀至關(guān)重要。一個(gè)具有高度黨性修養(yǎng)、把黨和人民利益看得高于一切的領(lǐng)導(dǎo)干部必然會(huì)自覺、堅(jiān)定地去培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，因?yàn)榕嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于體現(xiàn)、代表、符合黨和人民利益。二是培養(yǎng)道德良知。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的社會(huì)成員、黨員干部以及領(lǐng)導(dǎo)干部之所以不去踐行而去背離社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在價(jià)值道德問(wèn)題上迷失方向、走入歧途，一個(gè)重要原因在于缺乏道德責(zé)任感和價(jià)值判斷力。必須通過(guò)社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”的宣傳、教育、培訓(xùn)切實(shí)培養(yǎng)提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德責(zé)任感和價(jià)值判斷力，以確保更好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是具有敬畏意識(shí)。一個(gè)社會(huì)成員、黨員干部以及領(lǐng)導(dǎo)干部只有對(duì)黨、國(guó)家、社會(huì)、組織、人民、家庭、個(gè)人以及黨紀(jì)、國(guó)法、道德具有敬畏意識(shí)，才能激發(fā)具有責(zé)任感、正義感、憂患感，不至于隨心所欲、無(wú)所顧忌地去背離、損害社會(huì)主義核心價(jià)值觀。四是養(yǎng)成健康心理。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以發(fā)生背離、損害社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為和事情，往往與心理上的不健康、不正常有一定關(guān)系。必須把養(yǎng)成健康心理作為正心修身的一個(gè)重要內(nèi)容和目標(biāo)。五是崇尚高雅情趣。領(lǐng)導(dǎo)干部遠(yuǎn)離低級(jí)、不良情趣，培養(yǎng)高雅、健康情趣，有利于豐富生活、陶冶性情、凈化心靈，進(jìn)而有利于更好履行領(lǐng)導(dǎo)職能、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。六是拓展知識(shí)領(lǐng)域。領(lǐng)導(dǎo)干部不論自身培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀還是推動(dòng)全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，都需要學(xué)習(xí)和掌握各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域的理論、知識(shí)、技能，理論、知識(shí)、技能越豐富、越廣博就越有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部要拓展知識(shí)領(lǐng)域，就必須遵循習(xí)近平同志的要求，既要抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也要注意拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域;既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。[3]

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].北京：人民出版社，2012：12.

[2][3]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014：161、187.

責(zé)任編輯：張洋