摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和人們自主意識(shí)增強(qiáng),公安民警在職業(yè)工作中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的意識(shí)也日益增強(qiáng),傳統(tǒng)的訓(xùn)導(dǎo)命令式教育已經(jīng)無(wú)法滿足民警實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的需求。堅(jiān)持人文關(guān)懷,促進(jìn)公安民警全面發(fā)展是新時(shí)期做好公安民警思想政治教育工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:公安民警;思想政治教育;人文關(guān)懷
中圖分類(lèi)號(hào):D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)11-0242-03
黨的十八大報(bào)告指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”。這無(wú)疑給新時(shí)期公安民警思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展指明了方向。公安部2011年制定下發(fā)了《基層公安機(jī)關(guān)思想政治工作規(guī)范》,要求“基層公安機(jī)關(guān)思想政治工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本,關(guān)心民警的發(fā)展需求,注重民警的全面發(fā)展”,這充分體現(xiàn)出“人文關(guān)懷”在民警思想政治教育工作中的重要地位。公安民警思想政治教育人文關(guān)懷,是指對(duì)公安民警個(gè)體合理需求和全面發(fā)展的基本關(guān)懷,要求各級(jí)教育者充分尊重民警的情感、意志、精神、文化、智能、價(jià)值等。這既是“以人為本”理念在公安民警思想政治教育工作中的具體體現(xiàn),也標(biāo)志著公安隊(duì)伍管理文明進(jìn)步的程度。如何按照“以人為本”的要求,將人文關(guān)懷引入公安民警思想政治教育工作,通過(guò)有效的關(guān)懷措施,進(jìn)一步激發(fā)公安民警的職業(yè)認(rèn)同感、組織歸屬感和集體榮譽(yù)感,調(diào)動(dòng)公安民警的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)公安事業(yè)健康、和諧發(fā)展,則是當(dāng)前公安民警思想政治教育工作中一個(gè)需要重點(diǎn)研究的課題。
一、公安民警思想政治教育人文關(guān)懷的重要性
公安民警思想政治教育工作是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)性的工作,需要不斷適應(yīng)新情況,解決新問(wèn)題。當(dāng)前,公安工作正處于一個(gè)全新的戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期,公安民警思想政治教育工作的背景、內(nèi)容和方式等都發(fā)生了很大變化。
近年來(lái),公安部和全國(guó)各地的公安機(jī)關(guān)圍繞民警職業(yè)壓力、身心健康狀況開(kāi)展了大量調(diào)研工作。調(diào)查表明,由于受特殊工作性質(zhì)和環(huán)境的影響,相對(duì)其他公務(wù)員而言,公安民警工作兩三年時(shí)間所經(jīng)歷的危機(jī)事件就相當(dāng)于普通人一生所經(jīng)受的危機(jī)事件。公安民警經(jīng)常性地面對(duì)社會(huì)陰暗面和經(jīng)受生與死的考驗(yàn),就不可避免地會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒和心理問(wèn)題。而作為肩負(fù)著社會(huì)維穩(wěn)保安重責(zé)的公安民警,如果心理有缺陷,或帶著強(qiáng)烈的負(fù)面情緒履職,就會(huì)對(duì)公民、對(duì)國(guó)家?guī)?lái)一些潛在的危機(jī)。新形勢(shì)下,做好公安民警思想政治教育人文關(guān)懷這篇文章,對(duì)于培樹(shù)公安民警健康心態(tài)、促進(jìn)公安民警身心健康和公安事業(yè)和諧發(fā)展都有十分重要的意義。
(一)實(shí)施人文關(guān)懷,有助于提升公安民警個(gè)體人格魅力和公安隊(duì)伍整體形象
公安民警個(gè)體人格魅力直接影響著公安隊(duì)伍的整體形象,而公安民警的人格魅力源于平和的為人處事態(tài)度,平和的為人態(tài)度又離不開(kāi)良好的處世心態(tài)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,隨著社會(huì)利益格局的深入調(diào)整,社會(huì)貧富分化程度逐漸加大,公安民警所面臨的各類(lèi)壓力也日益增大,由此引發(fā)的心理問(wèn)題也不斷增多,公安民警思想政治教育工作的難度也隨之增大。在公安民警思想政治教育過(guò)程中,實(shí)施人文關(guān)懷,關(guān)注民警多方面多層次的心理、情感需求,通過(guò)盡力滿足民警的基本需要,著力幫助民警解決最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,盡可能地減少民警的后顧之憂,最大限度地消除引發(fā)民警心理失衡、失調(diào)的外部誘因,才能更好地引導(dǎo)民警樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展的理念,培育民警樂(lè)觀、豁達(dá)、寬容的心態(tài),培養(yǎng)民警自尊自信、理性平和、健康向上的精神,促使民警用平和的為人處事態(tài)度正確對(duì)待自己、他人和社會(huì),用和諧的思維方式和方法正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù),進(jìn)而增強(qiáng)民警個(gè)體的人格魅力。
(二)實(shí)施人文關(guān)懷,有助于提升民警個(gè)體幸福感
黨的十八大以來(lái),“幸福感”日漸成為衡量一個(gè)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化綜合實(shí)力發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要指數(shù)。作為社會(huì)主義建設(shè)重要組成力量的公安民警,其“幸福感”指數(shù)直接影響著其在維穩(wěn)保安促和諧過(guò)程中所發(fā)揮的積極作用。然而在現(xiàn)階段,社會(huì)各界過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了公安民警應(yīng)盡的義務(wù)而忽視了公安民警個(gè)體合法權(quán)益的保護(hù),無(wú)論是從執(zhí)法觀念還是執(zhí)法實(shí)踐來(lái)看,公安民警都正在經(jīng)受著來(lái)自社會(huì)各個(gè)層面的挑戰(zhàn),疲憊、愧疚、委屈、失落等負(fù)面情緒滋生漫延,讓民警“幸福”指數(shù)不容樂(lè)觀,這在一定程度上影響了公安隊(duì)伍戰(zhàn)斗力和凝聚力的發(fā)揮。實(shí)施人文關(guān)懷,加強(qiáng)組織關(guān)愛(ài)和心理疏導(dǎo),緩解民警工作、精神壓力,維護(hù)民警正當(dāng)執(zhí)法權(quán)和個(gè)體尊嚴(yán),豐富警營(yíng)文化生活,才能讓民警的品位和幸福感得到大幅提升,進(jìn)而促進(jìn)公安事業(yè)和諧發(fā)展。
(三)實(shí)施人文關(guān)懷,有助于提升民警遵章守令的自覺(jué)性和公安隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力
雖然在鐵的紀(jì)律約束下,絕大多數(shù)民警能夠做到遵章守令,服從管理。但仍有“個(gè)別人”想要突顯個(gè)性,總是按照自己的想法辦事,不愿與他人步調(diào)一致。這給民警教育管理工作帶來(lái)了一些新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。翻開(kāi)歷年來(lái)的《公安民警違法違紀(jì)案例選編》,我們就可以看出,缺乏人文關(guān)懷的民警,很容易成為公安隊(duì)伍中的不和諧因素。民警被動(dòng)式服從管理與發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)接受管理相比,缺乏持續(xù)性、穩(wěn)定性。如果民警不能發(fā)自內(nèi)心地理解、支持上級(jí)下達(dá)的各項(xiàng)工作任務(wù),就容易導(dǎo)致出工不出力,甚至出現(xiàn)關(guān)鍵時(shí)刻臨陣退縮、不聽(tīng)命令的現(xiàn)象,這就會(huì)讓指揮者唱“獨(dú)角戲”,從而影響工作任務(wù)的完成。施行人文關(guān)懷,是“以人為本”思想在民警思想政治教育工作的具體體現(xiàn)。下好了“人文關(guān)懷”這步棋,有助于公安民警養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,提升公安民警的自覺(jué)性,增強(qiáng)民警之間相互理解和支持,更好地調(diào)動(dòng)民警工作的積極性與主動(dòng)性,促成上下同心,變“獨(dú)角戲”為“大合唱”,實(shí)現(xiàn)隊(duì)伍管理效率的最大化。
(四)實(shí)施人文關(guān)懷,有助于提升公安隊(duì)伍的凝聚力
堅(jiān)持“以警為本”是建設(shè)和諧警營(yíng)的重要內(nèi)容之一,這與“人文關(guān)懷”的核心內(nèi)容是一致的。領(lǐng)導(dǎo)干部和基層民警在公安隊(duì)伍教育管理中,分別扮演著教育者與被教育者、管理者與被管理者的角色,這兩種身份之間本就是一對(duì)矛盾體。在公安民警思想政治教育中注入“人文關(guān)懷”元素,給予公安民警這個(gè)“人”應(yīng)有的尊重和平等對(duì)待,充分汲取民警個(gè)體所積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造性智慧,讓每名民警都能感受到警營(yíng)這個(gè)“大家庭”的溫暖,在民警間形成“兄弟姐妹般的關(guān)懷”,營(yíng)造出“快樂(lè)工作,健康生活”的和諧氛圍,將會(huì)更好地促進(jìn)這兩者之間的相互理解,將教與被教、管與被管之間的矛盾降到最低,促使民警變“要我干”為“我要干”,給整個(gè)公安隊(duì)伍的和諧建設(shè)注入強(qiáng)大動(dòng)力。
二、公安民警思想政治教育人文關(guān)懷現(xiàn)狀及原因分析
近年來(lái),在黨中央、公安部“以人為本”管理理念指引下,公安民警隊(duì)伍教育管理工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。但在實(shí)際工作中,“以人為本”更多關(guān)注地是公安機(jī)關(guān)的服務(wù)對(duì)象——人民群眾,內(nèi)部思想政治教育中本該被重視的民警個(gè)體卻往往被忽視,從而出現(xiàn)了許多與人文關(guān)懷不適應(yīng)的問(wèn)題。
首先,重業(yè)務(wù)輕思想政治教育。這是當(dāng)前公安機(jī)關(guān)思想政治教育工作中的一個(gè)老大難問(wèn)題。一些警種、部門(mén)“一把手”一談到思想政治教育工作,認(rèn)為是政工部門(mén)和政工干部的事,缺乏“齊抓共管”的責(zé)任意識(shí),而在業(yè)務(wù)工作任務(wù)繁重時(shí),政工部門(mén)、政工干部的崗位特征又被有意無(wú)意地模糊了,政工干部更多是被當(dāng)作業(yè)務(wù)骨干使用,思想政治教育“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象始終沒(méi)有得到有效解決。同時(shí)由于對(duì)思想政治教育工作與公安業(yè)務(wù)工作缺乏統(tǒng)籌安排,各類(lèi)學(xué)教活動(dòng)與專(zhuān)項(xiàng)整治工作頻繁交叉進(jìn)行,往往是一個(gè)活動(dòng)沒(méi)有結(jié)束另一個(gè)活動(dòng)又開(kāi)始了,這種鋪天蓋地般地教育活動(dòng),寫(xiě)不完的心得體會(huì)、整改報(bào)告讓基層民警疲于應(yīng)付,不但無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教育效果,更是使基層民警對(duì)思想政治教育活動(dòng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的倦怠、抵觸情緒。
其次,忽視民警個(gè)體需求。人文關(guān)懷落實(shí)到公安民警思想政治教育工作中,就是要尊重民警的主體地位和個(gè)體差異。傳統(tǒng)的公安民警思想政治教育主要是以“填鴨式”灌輸為主,往往只注重強(qiáng)調(diào)宗旨意識(shí)、理想信念、奉獻(xiàn)精神、集體觀念等思想和價(jià)值觀的教育,忽略了不同警種、不同層次、不同年齡、不同性別民警思想上特殊的內(nèi)在需求,缺乏針對(duì)性,難以滿足不同民警的精神追求。比如支隊(duì)長(zhǎng)、大隊(duì)長(zhǎng)和普通民警這三個(gè)群體層次是相當(dāng)清晰的,他們對(duì)思想政治教育內(nèi)容、方式、方法的要求也是不同的,但在實(shí)際工作中往往是“一刀切”,由于對(duì)民警的層次需求關(guān)注不夠,導(dǎo)致對(duì)解決不同層次民警的實(shí)際問(wèn)題效果不明顯;又如每個(gè)民警對(duì)未來(lái)的憧憬和個(gè)體發(fā)展的期望,都是其工作動(dòng)力和積極性的源泉。但在實(shí)際工作中,往往很少有人關(guān)注民警對(duì)個(gè)體發(fā)展的期望值,對(duì)民警的政治追求了解不透,即使是談心,也主要是為了解決一些工作中帶傾向性的問(wèn)題,從未或很少顧及到民警理想的期望值,從而難以為民警實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值提供一個(gè)廣闊平臺(tái)。
最后,教育方式方法不活。當(dāng)前民警的思想政治教育工作基本上是滿足于做好上傳下達(dá),一般以政治理論學(xué)習(xí)、先進(jìn)事跡宣傳、職務(wù)晉升、經(jīng)濟(jì)刺激等為主要方式,沒(méi)有根據(jù)不同時(shí)期公安業(yè)務(wù)工作的特點(diǎn),結(jié)合各部門(mén)、各崗位工作和民警的思想實(shí)際,有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育,缺乏吸引力和感召力。如在政治理論學(xué)習(xí)中存在著嚴(yán)重的形式主義,往往只重視念報(bào)告、背條文,開(kāi)大會(huì)、講套話,沒(méi)有充分考慮到民警個(gè)體思想認(rèn)識(shí)和心理活動(dòng)的規(guī)律,民警對(duì)所學(xué)內(nèi)容“入耳不入腦”,教育效果不明顯。再如對(duì)民警進(jìn)行思想政治教育時(shí),與實(shí)際結(jié)合不夠,尤其結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)不夠,講的是“陳年老調(diào)”,有時(shí)甚至照搬、照抄上級(jí)文件,民警聽(tīng)起來(lái)沒(méi)味、沒(méi)趣、沒(méi)勁,不能提高民警的學(xué)習(xí)積極性,造成民警厭煩、膩煩心理;空洞、命令式地說(shuō)教,也難以有效地解決民警思想問(wèn)題。再如在職務(wù)晉升方面,無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)還是非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)晉升都存在較嚴(yán)的職數(shù)限制,相對(duì)于其他政府部門(mén)而言,公安民警特別是基層一線民警晉升難度較大,一些民警工作數(shù)十年,臨退休了還是一個(gè)普通科員,這種“僧多粥少”的現(xiàn)象導(dǎo)致職務(wù)晉升對(duì)民警思想政治教育的刺激性相對(duì)減弱。
追根溯源,導(dǎo)致公安民警思想政治教育人文關(guān)懷不足的原因主要有。
首先,教育理念滯后。教育理念支配著教育行為。不可否認(rèn),傳統(tǒng)的、簡(jiǎn)單甚至是過(guò)激的命令、灌輸式教育方法,在特定的歷史條件下曾經(jīng)取得了一定的教育成效。但隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,社會(huì)環(huán)境和公安工作職能發(fā)生了巨大的變化,80、90后逐漸成為公安民警隊(duì)伍中的主力軍。他們的價(jià)值取向、愛(ài)好、習(xí)慣以及知識(shí)結(jié)構(gòu)等都呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn),這也對(duì)公安機(jī)關(guān)思想政治教育的理念和方法提出了新的要求。在倡導(dǎo)“以人為本”的時(shí)代背景下,以往那種只考慮社會(huì)需要,而忽視民警個(gè)人發(fā)展需求的教育理念,已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期公安民警隊(duì)伍教育管理的實(shí)際,更使得民警在思想政治教育工作中缺乏積極性和主動(dòng)性。
其次,運(yùn)行機(jī)制不健全。當(dāng)前公安民警思想政治教育工作中,并不缺乏相關(guān)的人文關(guān)懷制度,如民警慰問(wèn)制度、優(yōu)撫制度、年休假制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度、特困民警幫扶制度等,但這些制度措施真正落實(shí)到位的不足50%。人文關(guān)懷制度執(zhí)行不到位的主要原因就是缺乏與之相適應(yīng)的運(yùn)行保障機(jī)制。當(dāng)前,在公安機(jī)關(guān)效能評(píng)估方案中,民警思想政治教育工作所占分值不足10%,而且基本集中在民警違紀(jì)違規(guī)查處、涉警負(fù)面輿情處置等方面,對(duì)各類(lèi)人文關(guān)懷、從優(yōu)待警措施落實(shí)情況沒(méi)有納入考核,或雖納入考核卻沒(méi)有明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由于缺乏必要的考核監(jiān)督機(jī)制,這也就導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)者在施行人文關(guān)懷中的走過(guò)場(chǎng)、搞形式,很多好的人文關(guān)懷措施形同虛設(shè),成為一紙空文。
最后,人文素養(yǎng)缺失。無(wú)論是作為教育者的領(lǐng)導(dǎo)干部,還是作為受教育者的普通民警,受“重業(yè)務(wù)輕思想政治教育”思想的影響,都不同程度地存在著“重專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn),輕人文素質(zhì)教育”的錯(cuò)誤認(rèn)知。一方面,一些領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有認(rèn)識(shí)到民警人文素質(zhì)教育的重要性,在日常學(xué)習(xí)教育過(guò)程中,只注重對(duì)公安專(zhuān)業(yè)知識(shí)的“充電”,忽視了對(duì)文史哲法藝等人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。由于缺乏足夠的人文知識(shí)支撐,領(lǐng)導(dǎo)干部在施行人文關(guān)懷時(shí),只知其形而不解其意,無(wú)所適從,常感到“無(wú)從下手”。另一方面,民警缺乏在人文素質(zhì)教育中的主體意識(shí)。很多民警整天忙于偵查破案等業(yè)務(wù)工作,從不或很少閱讀非業(yè)務(wù)書(shū)籍,僅有的業(yè)余時(shí)間也是用于健身、網(wǎng)聊、網(wǎng)游、看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或影視等方面,一些民警連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識(shí)、最基本的藝術(shù)欣賞能力都不具備,語(yǔ)言和文字表達(dá)能力較差,執(zhí)行力較弱?!熬诳萍?、荒于人文;精于電腦、荒于人腦;精于盤(pán)算、荒于仁義;精于商品、荒于人品;精于權(quán)力、荒于平等”,這句中科院院士楊叔子對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)狀態(tài)的描述,同樣適用于當(dāng)前的公安民警人文素養(yǎng)狀態(tài)。
三、加強(qiáng)公安民警思想政治教育人文關(guān)懷的對(duì)策
習(xí)近平同志曾指出:“我們的方向就是讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì),共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有構(gòu)想成真的機(jī)會(huì)?!边@正是人文關(guān)懷思想的核心追求。公安機(jī)關(guān)肩負(fù)著“鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位,維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安,保障人民安居樂(lè)業(yè)”的三大歷史使命,特殊的工作和紀(jì)律要求讓公安民警思想政治教育工作較其他管理工作要求更高、難度更大。在公安民警思想政治教育中融入人文關(guān)懷是一個(gè)時(shí)代課題,十分具有挑戰(zhàn)性。
(一)轉(zhuǎn)變教育理念是施行人文關(guān)懷的前提條件
《基層公安機(jī)關(guān)思想政治工作規(guī)范》中明確,“基層公安機(jī)關(guān)思想政治工作實(shí)行一崗雙責(zé)”,即各警種、部門(mén)一把手即是本單位行政工作負(fù)責(zé)人,又是本單位民警思想政治教育工作的第一責(zé)任人。施行人文關(guān)懷,首先必須轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)者“重業(yè)務(wù)輕思想政治教育”的思想,做到“業(yè)務(wù)工作與思想政治教育工作并重”。同時(shí),公安隊(duì)伍中,領(lǐng)導(dǎo)干部與普通民警之間既是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、教育與被教育的關(guān)系,又是平等的戰(zhàn)友關(guān)系。作為教育者的領(lǐng)導(dǎo)干部必須尊重被教育者即普通民警的人格和權(quán)益,要改變以往那種居高臨下、訓(xùn)導(dǎo)命令式的教育管理理念,注重以警為本,堅(jiān)持嚴(yán)格管理和說(shuō)服教育并重,堅(jiān)持先進(jìn)性與廣泛性相結(jié)合、解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合、繼承傳統(tǒng)與開(kāi)拓創(chuàng)新相結(jié)合,既要運(yùn)用鐵的紀(jì)律依法施管,又要耐心細(xì)致地做好民警的思想教育工作,培養(yǎng)民警自覺(jué)性。領(lǐng)導(dǎo)干部只有從思想上將自己從單純的“教育者”“管理者”轉(zhuǎn)變成為警隊(duì)、為民警服務(wù)的一員,才能真正俯下身子、深入基層,傾聽(tīng)基層民警心聲,了解民警真實(shí)需要,才能將思想政治教育人文關(guān)懷落到實(shí)處。
(二)突出“以警為本”,不斷豐富關(guān)懷內(nèi)涵是施行人文關(guān)懷的關(guān)鍵
在思想政治教育過(guò)程中,必須充分考慮民警個(gè)體的合理需求,不斷豐富人文關(guān)懷內(nèi)涵,借助形式多樣的載體,從思想、政治、生活等多方面滿足民警個(gè)體發(fā)展的需求,才能實(shí)現(xiàn)民警個(gè)體發(fā)展與整體隊(duì)伍健康發(fā)展的和諧統(tǒng)一。思想關(guān)懷方面,可以將心理健康課程列入民警晉職晉級(jí)晉銜培訓(xùn)內(nèi)容,通過(guò)建立完善心理咨詢站(點(diǎn)),不定期組織民警開(kāi)展心理健康測(cè)試、互動(dòng)約談等方式,準(zhǔn)確掌握民警思想動(dòng)態(tài),加強(qiáng)民警心理疏導(dǎo),及時(shí)發(fā)現(xiàn)、化解民警思想疙瘩,培育民警“陽(yáng)光心態(tài)”,引導(dǎo)民警正確面對(duì)工作、生活中遇到的困難和挫折。精神關(guān)懷方面,要借助豐富多彩的警營(yíng)文體活動(dòng),將民警的“心”“神”凝聚起來(lái)。通過(guò)組織開(kāi)展籃球、羽毛球、乒乓球、圍棋、象棋、游泳、書(shū)畫(huà)、攝影等經(jīng)常性、群眾性的主題文體活動(dòng),進(jìn)一步緩解民警心理壓力,激發(fā)工作熱情。生活關(guān)懷方面,建立完善慰問(wèn)制度,對(duì)民警生病、婚喪等情況適時(shí)進(jìn)行慰問(wèn);落實(shí)民警休假制度,每年至少組織民警進(jìn)行一次健康體檢;深入推進(jìn)警營(yíng)志愿服務(wù)活動(dòng),定期組織民警志愿者到公安勞(英)模、烈士遺屬家中走訪慰問(wèn),幫助打掃衛(wèi)生,陪孤、殘民警談心,著力幫助解決民警子女入學(xué)就業(yè)、大齡民警婚戀等問(wèn)題。只有通過(guò)完善制度、豐富載體、強(qiáng)化執(zhí)行等一系列舉措,有效的保障人文關(guān)懷各項(xiàng)措施的施行,才能在短期內(nèi)有效緩解民警身心壓力,切實(shí)增強(qiáng)民警集體歸屬感,促進(jìn)公安隊(duì)伍整體形象的逐步轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷短期效應(yīng)和長(zhǎng)期效果的有機(jī)結(jié)合。
(三)健全監(jiān)督運(yùn)行機(jī)制是施行人文關(guān)懷的根本保障
人文關(guān)懷與制度管理是相輔相成的。從某種程度上講,公安隊(duì)伍的健康發(fā)展,起步于制度管理,提升于人文關(guān)懷。盡管在隊(duì)伍教育管理過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)遇到“合法不合情”“合情不合法”的矛盾,這些矛盾也是制度管理與人文關(guān)懷之間沖突的表現(xiàn)。但相對(duì)于“死”的制度而言,制定、執(zhí)行制度的人是活的,“活人”的發(fā)展不能被“死”的制度所束縛。當(dāng)制度不適應(yīng)隊(duì)伍發(fā)展需求,不利于民警積極性調(diào)動(dòng)時(shí),就應(yīng)該修改完善或廢除,重新制定有利于隊(duì)伍發(fā)展和提升民警積極性的新制度。在實(shí)施人文關(guān)懷的過(guò)程中,必須建立健全考核監(jiān)督機(jī)制,如將民警年休假和健康體檢情況納入各單位思想政治工作考核,對(duì)民警年休假率、體檢率達(dá)不到100%的單位,取消年度評(píng)優(yōu)資格等。同時(shí),還可以通過(guò)上級(jí)檢查、自我檢查、民警評(píng)議、問(wèn)卷調(diào)查等方式及時(shí)掌握人文關(guān)懷措施落實(shí)情況。只有實(shí)現(xiàn)制度管理、機(jī)制保障與人文關(guān)懷有機(jī)結(jié)合,才能確保人文關(guān)懷不成為一紙空談,才能更好地促進(jìn)和諧警營(yíng)建設(shè),民警也只有在和諧警隊(duì)中,才能實(shí)現(xiàn)自身的不斷完善與提高,進(jìn)而推動(dòng)公安隊(duì)伍健康發(fā)展。
(四)提高人文素養(yǎng)是為施行人文關(guān)懷的基準(zhǔn)條件
作為教育者的領(lǐng)導(dǎo)干部,是否具有人文教育理念、其自身人文素質(zhì)水平如何,直接影響著其思維的深度與廣度和其個(gè)體的創(chuàng)造能力,關(guān)系著受其教育的民警人文素質(zhì)的高低。作為教育者的領(lǐng)導(dǎo)干部,如果只知道應(yīng)該實(shí)施人文關(guān)懷而不懂得如何去實(shí)施,或所做與人文關(guān)懷的要求相違背,那就會(huì)適得其反。馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中說(shuō):“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)都是全面地發(fā)展自己的一切能力?!币虼?,教育者在日常生活中,必須有意識(shí)地廣泛涉獵基本的文史哲、心理學(xué)知識(shí)及醫(yī)學(xué)、生活常識(shí),簡(jiǎn)而言之,就是凡是民警關(guān)心的,都必須有所了解。只有具備了足夠的人文知識(shí),才能避免在施行人文關(guān)懷過(guò)程中出現(xiàn)“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬。同時(shí),政工部門(mén)也要有意識(shí)地開(kāi)展民警人文素質(zhì)教育,在民警晉職晉銜、輪值輪訓(xùn)等培訓(xùn)中,適時(shí)增加如國(guó)學(xué)經(jīng)典解讀之類(lèi)的人文知識(shí)教育課程,通過(guò)專(zhuān)家授課、交流討論、讀書(shū)沙龍等豐富多樣的形式,提升民警學(xué)習(xí)人文知識(shí)的興趣和積極性。
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